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主题

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  • 5 篇 山东师范大学
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作者

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《林泉高致集·画记》与郭熙
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美术研究 1982年 第4期 70-76页
作者： 铃木敬 王卫明
一、关于《林泉高致集》 郭熙以他那幅北宋画史上唯一没有疑点的作品《早春图》(神宗熙宁五年(公元1072年),在中国绘画史上奠定了不朽的声誉,同时作为一个绘画理论家,尚有《林泉高致集》一卷传世。如果不是根据一个卓越的山水画家具体... 详细信息
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《林泉高致·画记》考疑——兼郭熙艺术活动散考
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艺术探索 2011年 第4期25卷 15-19,145页
作者： 李成富 大同大学浑源师范分校 山西大同041004
《林泉高致·画记》记载的郭熙的三次艺术活动,即为吴中复画省壁、为开封府尹邵亢画六幅雪屏、为盐铁副使吴充官署作风雪远景屏与风雨水石屏,其时限应分别为:宋仁宗嘉祐六年(1061年)五、六月间;宋英宗治平四年(1067年)五月到七月;宋英... 详细信息
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“游”的观念与美学意义——从郭熙的山水理想谈起
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中国美术研究 2021年 第2期 73-78页
作者： 吴士新 中国艺术研究院 北京100029
在中国山水画史上,"游"是个重要的美学观念。在郭熙所作《林泉高致》中,"游"一词在文中出现十三次。与儒家所提"游于艺"相比,郭熙所提"游"是儒道杂糅的结果。一方面,它依靠"修""学"的实现途径,另一方面,它又是山水地图方位意识的反映。... 详细信息
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郭熙“饱游饫看”山水画创作观探究
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美术教育研究 2019年 第17期 24-25页
作者： 徐婷 华北水利水电大学艺术与设计学院
北宋山水画家、绘画理论家郭熙在《林泉高致·山水训》中提出了"饱游饫看"的创作观点。他认为"饱游饫看"是画家平时的感受、学养、思考等身心的积累,山水画家要在主观精神上喜爱自然山川并有所感悟,要结合平时的艺术学养、丰富的游历,... 详细信息
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郭熙的《林泉高致》(续完)
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美术 1981年 第6期 54-56页
作者： 王逊
三、关于创作方法的思想与主张 有关创作方法问题的思想,贯穿于《林泉高致》全文的每一段落,个别段落从正面阐述了山水画创作所应遵循的原则和要求,有的是从侧面加以叙述的。尽管从通篇看,不够系统也不够充分,但在某些重要问题上,他提... 详细信息
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郭熙《早春图》的道家渊源
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科教文汇 2014年 第17期 113-113,141页
作者： 郑海文 山东大学艺术学院 山东济南250100
文章主要以郭熙的《早春图》为例,从道家"反者道之动"、"道法自然"的角度分析了郭熙的作品,争取以一个更加立体和开放的态度去看待郭熙的作品。
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郭熙《早春图》的启示
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汕头大学学报（人文社会科学版） 1998年 第4期14卷 50-51页
作者： 张正勋 汕头教育学院 515041
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郭熙《早春图》探究
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美与时代（美术学刊）（中） 2018年 第6期 35-36页
作者： 原怡萱 沈阳师范大学
郭熙的《早春图》创作于北宋中后期,画家的表现手法在当时具有时代性意义,并对中国绘画史有深远形象。试图从图像分析角度解读《早春图》,深入剖析画家的作画风格及特点。
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郭熙推介词 不要相信讲述者,而要相信故事
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美术文献 2014年 第9期 55-57页
作者： 张健伶
"落下第一笔竟是如此艰难,当下诸君之所见尽是温情的胆识,可怖的心照不宣,无谓的喜悦与惊恐,没有口号的抗议,没有弹药的战争,无醇啤酒,无因咖啡。既无神来之笔,也无唐突的独自。真迹不再令人颤抖,赝品也不再令人发疯……"——《贾斯文日... 详细信息
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郭熙画学思想对于“理”的诉求——以《林泉高致》和《早春图》为例
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焦作师范高等专科学校学报 2016年 第3期32卷 26-29页
作者： 刘伟 河南理工大学建筑与艺术设计学院 河南焦作454001
郭熙在其绘画理论和实践中把对于"理"的诠释作为自己的终极目标。一方面通过《林泉高致》中"观物""审物""体物"等过程的论述,使得他艺术实践中的努力上升为理论自觉;另一方面在其作品《早春图》中把对于自然之"理"的探求转换为对绘画之"... 详细信息
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