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郭熙《林泉高致》中的审美观探析

前沿 2008年第4期 179-180页

作者：孙倩河南理工大学文法学院河南焦作454000

中国传统山水画论发展到宋代,伴随山水画的成熟而日臻完善,郭熙的《林泉高致》是其中的代表作。郭熙在其中提出较为详尽的审美观点,如:"山形面面看,山形步步移"、"以情观景"的审美观照方式、"审美心胸与创作"、"三远"法等等。充分反映... 详细信息

中国传统山水画论发展到宋代,伴随山水画的成熟而日臻完善,郭熙的《林泉高致》是其中的代表作。郭熙在其中提出较为详尽的审美观点,如:"山形面面看,山形步步移"、"以情观景"的审美观照方式、"审美心胸与创作"、"三远"法等等。充分反映出自五代以来山水画的审美取向和那个时代封建士大夫的审美理想。

关键词：郭熙《林泉高致》审美

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郭熙“饱游饫看”对山水画创作的影响

美术教育研究 2022年第7期 12-13页

作者：刘佳硕孙晓昕辽宁师范大学

北宋画家郭熙在总结前人经验和自身实践的基础上提出了“饱游饫看”的绘画理论,指出画家要游历自然和师法自然,并结合自身情感,才能创作出优秀的山水作品,这对中国山水画的创作有着指导和推进意义。该文通过论述“饱游饫看”理论产生的... 详细信息

北宋画家郭熙在总结前人经验和自身实践的基础上提出了“饱游饫看”的绘画理论,指出画家要游历自然和师法自然,并结合自身情感,才能创作出优秀的山水作品,这对中国山水画的创作有着指导和推进意义。该文通过论述“饱游饫看”理论产生的背景,并结合历代画论解读其含义,探究郭熙《林泉高致》中“饱游饮看”观点对山水画创作的影响。

关键词：郭熙饱游饫看山水画创作

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郭熙《早春图》——儒道思想结合的艺术载体

科教文汇 2014年第19期 139-139,141页

作者：郑海文山东大学艺术学院山东济南250100

通过郭思为其父整理的《林泉高致》为基础资料来分析郭熙的《早春图》儒道思想结合的特点。并进一步指出郭熙的《早春图》中儒道思想是平分秋色的,像是骨骼和血肉的关系。

关键词：郭熙《早春图》《林泉高致》儒道思想

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郭熙《林泉高致》绘画意境论

国画家 2013年第3期 61-62页

作者：关宏臣

“意境”是中国传统画学思想的一个重要范畴．是构成中国画艺术美感的重要因素。“境”或“境界”一语最早见于佛教经典．如《无量寿经》云：“斯义宏深．非我境界。”“意境”一词作为文艺创作标准则最早出现于唐代王昌龄的《诗格》中... 详细信息

“意境”是中国传统画学思想的一个重要范畴．是构成中国画艺术美感的重要因素。“境”或“境界”一语最早见于佛教经典．如《无量寿经》云：“斯义宏深．非我境界。”“意境”一词作为文艺创作标准则最早出现于唐代王昌龄的《诗格》中，王昌龄在《诗格》中提出了“物境”、“情境”、“意境”的概念。之后．经过唐代皎然和司空图的深化．文学“意境”论渐趋成熟。中国画学把“意境”作为重要范畴提出来的时间晚于文学，是以北宋郭熙在《林泉高致》中明确使用了“境界”一词才做以发端的。

关键词：《林泉高致》意境论郭熙绘画《无量寿经》画学思想 “境界” 《诗格》

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浅析郭熙画论中的“画意”美学思想

荣宝斋 2017年第1期 128-133页

作者：高译北京大学艺术学院

写意性是中国画艺术创作的主要表现特征之一。宋代郭熙便格外重视画中“意”的作用,并明确提出“画意”一词来指绘画艺术中的用意。中国画艺术注重艺术家自我情感和审美意识的抒发,强调有感而作,但其中隐含的奥妙往往只有艺术家自己明了... 详细信息

写意性是中国画艺术创作的主要表现特征之一。宋代郭熙便格外重视画中“意”的作用,并明确提出“画意”一词来指绘画艺术中的用意。中国画艺术注重艺术家自我情感和审美意识的抒发,强调有感而作,但其中隐含的奥妙往往只有艺术家自己明了,这就需要艺术家的艺术转化能力。郭熙十分看重这一点,他说：“世人只知吾落笔作画,

关键词：郭熙画论画意自我情感中国画艺术画中美学思想写意性龚贤自然造化

北宋山水画南北分野与郭熙的审美取向——郭熙艺术地位再探

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中国书画 2004年第1期 64-77页

作者：樊波南京艺术学院

郭熙是北宋大画家,他在山水画上的成就和贡献是十分突出的。就其审美境界和艺术功力而言,他与稍早一个时期的李成、范宽、董源、巨然相比,可谓毫不逊色。

关键词：郭熙董源巨然画史夏圭范宽艺术地位艺术功力画继马远

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北宋神宗朝郭熙地位的生成

艺术工作 2021年第4期 84-91页

作者：赵振宇天津美术学院

本案将郭熙置于北宋神宗朝的京师及宫廷这一特定时空背景之中,通过对这一阶段开封绘事的转向、神宗皇帝的好尚、郭熙在京的创作及特点等因素进行综合考量,进而还原了其特殊画史地位的生成。神宗朝是京师绘事转向山水创作的关键阶段,而... 详细信息

本案将郭熙置于北宋神宗朝的京师及宫廷这一特定时空背景之中,通过对这一阶段开封绘事的转向、神宗皇帝的好尚、郭熙在京的创作及特点等因素进行综合考量,进而还原了其特殊画史地位的生成。神宗朝是京师绘事转向山水创作的关键阶段,而北宋后期的宫廷及士大夫则普遍养成了"不下堂筵,坐穷泉壑"的山水之好。从某种程度上看,郭熙巨大成就的取得似乎是"神宗好熙笔"的必然结果,而赵顼对于山水的独特偏好与郭熙地位的生成则直接相关。但在这一画史现象生成的过程中,作为将具备文人精神的山水绘画引入院内的第一人,其创作既要满足皇室的需求,又不能完全背离士大夫们的审美意趣。那么,这就要求创作者不仅要兼顾文人的才学修养与院内的制作法度,更需在雄壮堂皇与寄性寓情的绘画取向之间做出取舍。而郭熙取效李成之法,其开拓之处便是能够于"高堂素壁"放手作画,即其山水绘画所转向的大幅格局。不过,值得思考的是,在产生自具面目的画院山水的同时,郭熙几乎以一己之力使得山水绘画在京师全面绽放。但作为这个"坐穷泉壑"时代的艺术创作者与理论贡献者,其与同时代的王诜等人却意趣向左。而随后郭熙画在哲宗朝的境遇,则显现了北宋山水绘画的又一转向…….

关键词：宋神宗郭熙京师山水画

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郭熙早春图山水空间构图的理论与实践

收藏家 2022年第7期 25-30页

作者：于曦湲南开大学文学院

中国山水画自诞生以来,如何排布山水景物在画面中的空间就成为历代画家不断探索、不断实践的问题。宗炳、张彦远等著名画家、绘画理论家虽然都基于各自的绘画实践而产生了一定的认识,但均未彻底解决这一问题。直到中国山水画发展巅峰的... 详细信息

中国山水画自诞生以来,如何排布山水景物在画面中的空间就成为历代画家不断探索、不断实践的问题。宗炳、张彦远等著名画家、绘画理论家虽然都基于各自的绘画实践而产生了一定的认识,但均未彻底解决这一问题。直到中国山水画发展巅峰的北宋时期,郭熙才在前代画家探索的基础之上,创造性地提出了“三远”法的山水空间构图理论,并将这一理论用于绘画实践,创作出了山水巨制《早春图》,成为中国山水画发展成熟的标志。

关键词：郭熙《早春图》 “三远”法山水画

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郭熙《早春图》时间与政治

中华遗产 2017年第9期 154-157页

作者：黄小峰黄小蜂

公元1072年，宋人郭熙画下著名的《早春图》。这幅画由籍籍无名到声名鹊起，是最近一两百年来的事。在现代美术史中，许多带有郭熙名款、被历代收藏家珍爱的画作，如今都被证明是托名之作，甚至是伪迹。《早春图》的存在，便显出特殊的... 详细信息

公元1072年，宋人郭熙画下著名的《早春图》。这幅画由籍籍无名到声名鹊起，是最近一两百年来的事。在现代美术史中，许多带有郭熙名款、被历代收藏家珍爱的画作，如今都被证明是托名之作，甚至是伪迹。《早春图》的存在，便显出特殊的意义。

关键词：早春郭熙政治时间美术史收藏家画作