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《老子》释读一则
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古文字研究 2022年 第1期 303-307页
作者: 张富海 复旦大学出土文献与古文字研究中心 “古文字与中华文明传承发展工程”协同攻关创新平台
《老子》第45章:“大成若缺,其用不弊。大盈若冲,其用不穷。大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。躁胜寒,静胜热,清静(1),为天下正。”与今本此章对应的文字,《老子乙》13-15作:大成若夬(缺),丌(其)甬(用)不㡀(敝)。大浧(盈)若中(冲),丌... 详细信息
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关于《老子》三组文的传本问题
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湖南大学学报(社会科学版) 2007年 第1期21卷 5-7页
作者: 姜广辉 湖南大学岳麓书院 湖南长沙410082
一号墓墓主时代,可能尚处于《老子》传本的广泛搜罗而有待整合的阶段,因此《老子》甲、乙、丙三组可以视为一号墓墓主人的三种不同搜罗本。今本《老子》的成书可能在一号墓之后与韩非卒年之间,即从公元前300年到230年之间。
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《礼记·缁衣》浅谈——从、上博看今本《缁衣》
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古籍研究 2003年 第3期 5-7,44页
作者: 陈良中
上博《纣衣》与《缁衣》,在章数、章序、文以及所引《诗》、《书》方面基本相同,而二者与今本《缁衣》差别较大。无疑这对我们重新认识传世本的原始面貌,解读其文义,了解其整编流传都具有极大的价值。
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《缁衣》篇文字阐释
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齐鲁师范学院学报 2017年 第6期32卷 132-136页
作者: 杨现昌 潍坊科技学院历史文化研究所 山东寿光262700
文章以出土的《缁衣》篇文字资料为基础,参考学术界对该篇的研究成果,对《缁衣》篇中较为疑难的重要字进行了阐释,剖析了这些字的构形原理,阐明了它们在原文中的含义,为进一步学习这篇文打好基础。
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《中庸》与《性自命出》篇的人性论
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聊城大学学报(社会科学版) 2006年 第2期 21-24页
作者: 梁韦弦 福建师范大学社会历史学院 福建福州350007
将《中庸》所谓“率性之谓道”之“率”,训为“帅”还是训为“循”,其分歧之实质在于对《中庸》人性论之理解不同。《中庸》讲“自诚明,谓之性”和“尽性”、“成己”,实际都是性善论的观点。《性自命出》篇以源自人性的正确“心... 详细信息
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与《礼记》
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中国哲学史 1998年 第4期 29-32页
作者: 李学勤 中国社会科学院历史研究所
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《性自命出》思想内涵研究综述
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华夏文化 2022年 第3期 53-55页
作者: 解传运 江苏省南京市南京师范大学文学院 210000
《性自命出》是1993年出土于湖北荆门中的一篇,1998年公布。此篇涉及的先秦儒家的重要命题,即“性”“情”问题,对于认识儒家的道德观念、哲学思想、礼乐教化等具有重要意义。学术界一直关注对《性自命出》思想内涵的研究,产出... 详细信息
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《荀子》与篇中的政治思想:关于“教”的问题
汉风
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汉风 2018年 第1期 156-160页
作者: 雷米·马修 卢梦雅
鉴于荀子学说形成于思孟之后,而湖北楚墓出土的儒家作品属于思孟学派,因而在文本之间的比较中我们可以发现荀子思想与楚文本有大量共同之处,尤其体现在教育思想上。本文旨在考察篇的政治思想,特别是涉及教育的政治思想,以... 详细信息
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读《》札记五则
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鲁东大学学报(哲学社会科学版) 2017年 第1期34卷 74-77页
作者: 朱生玉 北京师范大学文学院 北京100875
》自出土以来受到学者们的多方关注,研究成果颇丰。但就字词的释读来说依然有可商榷之处。"■"不应为"■"之讹变,或为从矢省录声的形声字;"■"字当为"■";"■"字当即"剸"字省文,或与"剸"异体;"■"为从日夂声的形声字,即"■"字,... 详细信息
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重要范畴及其思想管窥
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华夏文化 2011年 第3期 11-13页
作者: 李友广 王晓洁 陕西省西安市西北大学中国思想文化研究所 博士后710069 陕西省西安市陕西省社会科学院中国马克思主义研究所 助理研究员710065
20世纪90年代出土与整理,虽有不少学者对其中的文字做过相应的考察与辨析,但还有值得继续深入研究的必要。文当中从“心”的字特别多,我们特选取几个在哲学史、思想史上非常重要且颇具代表性的范畴,并结合当时的社会背景与... 详细信息
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