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簡《性自命出》人性論疏解
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孔子学刊 2021年 84-94+6页
作者: 宋立林 曲阜師範大學優秀傳統文化教育中心 曲阜師範大學中華禮樂文明研究所
簡、上博簡等出土文獻打開了一扇新的通往先秦思想世界的大門,其中《性自命出》最值得關注。簡《性自命出》主要圍繞"性"來展開論述,是對孔子"性相近"説的承繼,爲後來思孟學派性善論奠定了基礎。它以天—命—性—道—情的邏輯... 详细信息
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簡《緇衣》第五章再釋
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帛研究 2018年 第2期 33-40页
作者: 李鋭 北京師範大學歷史學院史學研究所
楚墓竹簡《緇衣》、上海博物館藏竹簡《緇衣》第五章,與傳世《禮記·緇衣》及《子思子》佚文相應内容有差别,此一章的釋讀大體上接近一致,但仍有疑義。其中的“心以體法,君以民芒”存在兩種有代表性的讀法,一是裘錫圭和劉樂賢的“... 详细信息
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《缁衣》篇文字阐释
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齐鲁师范学院学报 2017年 第6期32卷 132-136页
作者: 杨现昌 潍坊科技学院历史文化研究所 山东寿光262700
文章以出土的郭店简《缁衣》篇文字资料为基础,参考学术界对该篇的研究成果,对《缁衣》篇中较为疑难的重要字进行了阐释,剖析了这些字的构形原理,阐明了它们在原文中的含义,为进一步学习这篇文打好基础。
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先秦儒书宏微观》
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哲学门 2014年 第1期15卷 88-88页
作者: 白辉洪 不详
[美]顾史考著上海:上海古籍出版社,2012年10月湖北荆门的甫一问世,即受到学术界的极大关注。这些文献不仅为重新认识先秦文献,也为填补相关的理论环节提供了支撑。顾史考这本著作集中于其中的儒家文献。在他看来,这部分文献可... 详细信息
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簡《性自命出》的人性論與道德教化
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国学学刊 2011年 第4期
作者: 陳慧
人性善惡及其與自身修養的關係問题是中國古代思想家們争論的焦點。本文分析了1993年在湖北省出土的簡《性自命出》一篇當中的“性”、“心”、“情”三個主要範疇之間的相互關係。认为簡文的思想明顯要比傳統文獻中的論述,如告子... 详细信息
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论竹书《五行》的成德哲学:以“形于内”及其相关问题为中心
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广西大学学报(哲学社会科学版) 2024年 第2期 48-59页
作者: 丁四新 清华大学人文学院哲学系
成德是竹书《五行》的思想主题,包括“德之行”的成就和“德”“善”的道德境界的成就两个方面。竹书以是否形于内为标准将五行区分为“德之行”和“行(行为规范)”两种。“内”指“内心”,“形”兼具成就和形现两义。“形于内”首... 详细信息
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竹簡《唐虞之道》“■”字考釋——兼論上博簡《凡物流形》和天星觀卜筮簡的“繫”字
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2022年 第2期 17-26页
作者: 李芳梅 劉洪濤 江蘇師範大學語言科學與藝術學院 江蘇師範大學語言科學與藝術學院、語言能力協同創新中心 山東大學文學院
根據古文字中从“■”(“■”之聲符)之字常常被誤釋爲从“東”之字這一現象,文章指出,簡《唐虞之道》有一個舊多釋爲“涷”之字應改釋爲“”,分析爲从“水”“■”聲。《唐虞之道》“”字凡兩見,在6—7號簡文中與“殺”爲對文,在15... 详细信息
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《老子》甲組21號簡有關異文的解釋
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人文中国学报 2017年 第2期 231-257页
作者: 鄔可晶 復旦大學出土文獻與古文字研究中心
楚墓所出《老子》甲組21號簡之文,既見於今本《道經》第二十五章,又見於西漢早期的馬王堆帛書本、北京大學藏西漢中期竹簡本《老子》。各本之間存在不少異文,學者們對此已有許多論述。爲了弄清楚《老子》此章的原意,有必要在吸收各... 详细信息
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儒家竹书思想新论
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中国哲学 2024年 第2期
作者: 丁四新
在《尊德义》篇中,孔子提出了“尊德明伦”的道德主义的政治和伦理主张。在《六德》篇中,孔子提出了六位说和三大法说,系统地总结和建构了中国古代的位分伦理学说。在《成之闻之》篇中,孔子提出了求己反本的修身哲学,并将天常与六... 详细信息
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郭店简中的“性命”与《易传》的年代问题
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周易研究 2008年 第3期 13-19页
作者: 李锐 北京师范大学历史学院史学研究所 北京100875
本文根据楚墓的年代,利用楚墓竹《唐虞之道》篇中出现的"性命"以及传世文献的材料,指出刘笑敢先生以"道德、性命、精神这三个复合词"判定《庄子》内篇早于外、杂篇之说,存在问题。因而以刘先生之说为根据的种种关于《易传》... 详细信息
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