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主题

  • 72 篇 道教理论
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机构

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  • 1 篇 河南省社会科学院...
  • 1 篇 西北大学
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作者

  • 4 篇 李大华
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  • 2 篇 万明旭
  • 2 篇 沈壮海
  • 2 篇 何志强
  • 1 篇 李日森
  • 1 篇 强昱
  • 1 篇 崔文静
  • 1 篇 沈文华
  • 1 篇 彭清深
  • 1 篇 万勇
  • 1 篇 崔大华
  • 1 篇 贺绍恩
  • 1 篇 王芳
  • 1 篇 蒲亨强
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  • 1 篇 孙海龙

语言

  • 72 篇 中文
检索条件"主题词=道教理论"
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道教理论的政治色彩及其政治观念
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西南民族大学学报(人文社会科学版) 2001年 第4期22卷 172-176页
作者： 周勇 四川大学宗教研究所!四川成都610064
道教的政治思想丰富严整而且影响深远。它既为统治者所利用，以维护统治，又为被统治者当作推翻旧政权的精神旗帜。它面临的首要课题，就是不断调适与政治的相互关系，以依附政治权势，凝聚基本信众，壮大道教实力。道教理论通过对传统... 详细信息
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葛洪儒家伦理观与道教理论的建构
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江西社会科学 2011年 第1期31卷 54-61页
作者： 郭树森 陈金凤 江西省社会科学院宗教研究所 江西师范大学历史研究中心
葛洪是中国道教史上以儒家学说构道教理论的知名高道。他有着丰富的儒家伦理思想,如维护君尊臣卑等儒家礼制,提倡用儒家道德教育士族子弟、官僚贵族;主张德主刑辅、知止乐道等。葛洪在建构道教理论时,积极援儒入道,提出了道教秩序、道... 详细信息
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论杜光庭道教理论的思辨性质
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宗教学研究 1991年 第Z1期 10-15,19页
作者： 李大华
在传统文化中,儒佛二家有自己的哲学思想,世所共认,提起道教,人们多以为道教“杂而多端”,并无多少哲学思辩。道教到底有无自己的哲学思想?本文试图通过对唐末五代时期著名道教理论家杜光庭思想内容的分析,来展示道教的思辨水平。 马端... 详细信息
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闵小艮道教理论略说
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宗教学研究 1989年 第Z1期 21-23页
作者： 刘国梁
闵小艮,道名一得,原名苕,字补之,一字小艮,自号懒云子。吴兴(浙江省吴兴县)人。生于乾隆戊寅(公元1758年)十二月初二日,死于道光丙申(公之1836年)十一月初十日,享年79岁。他是全真道北宗龙门派第十一代道士,曾先后师事高东离,沈一炳(名... 详细信息
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中国道教理论对民族传统体育养生的启示
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武术研究 2013年 第2期 82-85+102页
作者： 孙海龙 张云龙 华东师范大学体育与健康学院
道教的养生思想经过数千年的传承、创新,对传统体育养生有深刻的影响;民族传统体育养生继承了中国古代道教的养生思想,进而加以修改、创新,从精神性情与物质躯体两方面来构建和谐的人体。文章通过对道教理论及民族传统体育养生发展现状... 详细信息
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《抱朴子内篇》的神仙道教理论综述
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重庆科技学院学报（社会科学版） 2007年 第6期 33-34页
作者： 崔文静 西南大学政治与公共管理学院
汉末至魏晋,道教从民间宗教逐步发展为神仙道教。东晋著名道教学者葛洪所著《抱朴子内篇》,以"玄"作为宇宙的本原,对神仙信仰及修炼方法作了系统的理论论证,为道教从原始的民间宗教向成熟的以仙道为中心的官方宗教的发展奠定了理论基础。
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论《老子想尔注》改易《老子》原文与道教理论的构建
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陕西理工学院学报（社会科学版） 2015年 第2期33卷 51-55页
作者： 陈辉 陕西理工学院汉水文化研究中心 陕西汉中723000
《老子想尔注》是道教产生的理论基石之一,它以注释《老子》为名,通过一些关键字词的改动,一步步羼入作者的思想体系,从而将《老子》思想引向宗教理论领域。
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川黔渝地区道教“神霄焰口”中的道教理论与高功身份研究(下)
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中国道教 2023年 第4期 58-68页
作者： 万明旭 浙江道教学院理论研究中心
(五)施食部分段落14-段落16是“神霄焰口”的施食部分。在段落14中主要是高功哀叹众亡魂的悲惨经历与婉惜生前不曾修行,导致堕入地狱受苦的报应。从文本框架分析,本段是作为施食的引子而存在,但却不存在表象的关联,故而不展开讨论。
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川黔渝地区道教“神霄焰口”中的道教理论与高功身份研究(上)
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中国道教 2023年 第3期 35-45页
作者： 万明旭 浙江道教学院理论研究中心
自2017年始,为继承发扬道教优秀传统文化,笔者前往四川、重庆、贵州等地区,就道教神霄派系列道脉、道书传承行进多方探寻、搜集。2020年下半年开始对“神霄遣魔焰口玉阳施食科”(又名“清微灵宝神霄遣魔焰口广大施食”“神霄焰口正科”... 详细信息
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从“毗卢遮那元始上帝”名称看道教神仙的佛化名号现象
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法音 2024年 第3期 29-32,33-35页
作者： 万勇 浙江道教学院
元始天尊,是道教所信仰的最高对象,按道教理论亦可视作“道”的神格化显现。唐代之后的道书中多次出现“大圣毗卢遮那清净法身元始上帝”“大圣毗卢遮那元始上帝”等之类的名称,将“元始天尊”与佛教《华严经》中所述的毗卢遮那等同起来... 详细信息
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