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汉代以后西王母信仰的道教化演变
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四川大学学报（哲学社会科学版） 2020年 第1期 103-110页
作者： 汪小洋 东南大学艺术学院
汉代的西王母信仰有两个体系,一个是上层社会接受的仙化西王母,是长生神体系;一个是中下层社会传播的神化西王母,是至上神体系。汉代以后,这两个体系的传播走向逐渐道教化。在道教化的进程中,神化西王母更多的是在上层社会发展,是官方... 详细信息
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调适与重建:城市化进程中民间信仰庙宇的道教化与规范化——以福州九案十三堂为例
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世界宗教文化 2014年 第6期 76-79页
作者： 郑衡泌 福建师范大学地理研究所
本文以福州九案十三堂庙宇在福州城市化过程中的道教化和规范化过程为例,通过分析其道教化、规范化过程,探讨这些庙宇在传统和代表现代化的都市化中的自我调适与传统重建过程,认为这个过程不仅是传统庙宇和现代都市的冲突,也是传统文化... 详细信息
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试析中国古典神话的道教化现象
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郑州大学学报（哲学社会科学版） 2007年 第2期40卷 148-151页
作者： 宁胜克 漯河职业技术学院中文系 河南漯河462000
中国古典神话是原始社会劳动人民的集体口头创作。在现今流传的宗教中,道教是我国土生土长的宗教。古典神话在其发展流变中出现了与道教的杂糅现象,神话流传日久,便使得故事的内容复杂化、系统化,同时也成为后世道教极其重要的思想来源... 详细信息
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早期北斗信仰及其道教化探微
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江汉论坛 2014年 第7期 124-128页
作者： 卜祥伟 华中师范大学历史文化学院
北斗作为天象中的重要星辰而倍受人们的关注,并逐渐演变为北斗信仰,成为古代重要社会信仰形式之一。天文学意义上的北斗崇拜衍生出的北斗主生杀观念和厌胜观念是北斗信仰的重要组成部分。生死观念与阴阳思想渊源相通,早期道教对二者进... 详细信息
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近现代瑶族宗教的道教化及其特点
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宗教学研究 1994年 第4期 32-39页
作者： 张桥贵
近现代瑶族宗教的道教化及其特点张桥贵本文根据前人和今人对粤、桂、滇三省（区）瑶族宗教的调查材料，分别探讨粤、桂、滇三省（区）瑶族宗教道教化的特点。一、广东北江瑶族宗教的道教化民国１９年（１９３０年）３月２２日至５月２... 详细信息
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世俗音乐的道教化——关于全真道经韵音乐与世俗音乐关系的探讨
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黄钟（武汉音乐学院学报） 2003年 第2期 30-35页
作者： 孙凡 武汉音乐学院音乐学系 武汉430060
全真道经韵音乐包括全真正韵和地方韵两种 ,它是在承继道乐传统和吸收世俗音乐的基础上发展而成的 ,结构层次和表现形态自然呈现出两种 ,即以道士修身养性为内容的“雅” ,和以鬼神信仰、祈福禳灾为内容的“俗”。“雅”和“俗”文化特... 详细信息
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孝道教化 道教的经验及其现代价值
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中国宗教 2017年 第3期 50-51页
作者： 周山东 湖南师范大学 湖南女子学院
孝是中华传统文化的核心概念之一,也是传统社会的核心价值观之一。在传统孝文化的形成过程中,道教曾发挥了不可忽视的作用,特别是道教的教化方式,对社会广大民众更具实际力量,是对儒家孝道伦理的重要补充。一人道与天道相感是道教的重... 详细信息
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渗透与融合:宋代节日的道教化
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中国道教 2016年 第6期 64-67页
作者： 余敏芳 广东省江门市五邑大学文学院
史学家陈寅恪对宋代文化有一个著名的论断：“华夏民族之文化，历数千年之演变，造极于赵宋之世。”’宋代文化的繁荣兴盛，既是以前历代文化累积层进的结果，也是儒、释、道三教冲突交融、共同演进所形成的。节日文化作为宋代文化的有... 详细信息
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瑶族还盘王愿活动中所见盘瓠崇拜的道教化
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西南民族大学学报（人文社会科学版） 2005年 第3期26卷 23-25页
作者： 徐祖祥 云南民族大学人文学院 云南昆明650223
本文通过分析瑶族还盘王愿仪式,认为盘瓠崇拜仅存图腾崇拜的形式,其内容已严重道教化,成为瑶传 道教的重要组成部分。
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浅析道教中国化的历史策略 以“泰山神信仰”的道教化演变为例
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中国宗教 2023年 第4期 70-71页
作者： 宫乐滨 孟东丽 山东省民族宗教事务委员会 山东社会科学院当代宗教研究所
道教兴起以后,根据社会变迁的需要,将泰山神纳入道教神灵体系之中,并延伸出道教的地狱信仰,重塑了中国人的“地狱世界”。
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