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人类学视域下道德共同体的构建路径研究

人类学视域下道德共同体的构建路径研究

作者：牛颐芬山西大学

学位级别：硕士

道德问题近年来逐渐为人类学研究所重视,但较之社会学、心理学等其他社会科学领域对道德的科学化和专业化研究,作为社会科学分支的人类学,其对道德的研究呈现出一般化或者通俗化的特点。随着科学技术的进步以及迅速、广泛传播的道德和... 详细信息

道德问题近年来逐渐为人类学研究所重视,但较之社会学、心理学等其他社会科学领域对道德的科学化和专业化研究,作为社会科学分支的人类学,其对道德的研究呈现出一般化或者通俗化的特点。随着科学技术的进步以及迅速、广泛传播的道德和价值观以及多元性文化的不断发展,导致我们日常社会生活中的道德标准和作用发生了巨大变化。在这些新的背景下,人类学对道德的研究已经开始从理解道德本质向如何运用人类学方法来解决人类社会中的道德和价值观问题拓展。人类学家莫妮卡·海因茨提出,道德人类学的理论和实践应该旨在通过规范伦理的社会支持和伦理美德的教育,以达成共识方式协调人际交往中的道德行为,实现具有共同体意义上的道德规范,以主导的价值观指引人类自身价值最大化的实现,塑造和建构人们可接受的价值判断标准。由此,道德共同体的理论内涵和构建路径问题在当代道德人类学中日益突显。为此,本文从人类学实证研究和社会科学哲学方法论相融合的视角出发,基于人类学家迪埃尔·法辛运用人道主义方法构建道德共同体的思路,首先分析了道德共同体的历史形态以及道德共同体如何成为道德人类学的研究对象和焦点;然后从人类学的人道主义立场出发阐述了道德共同体具体构建的方法,即通过培养个体的人道主义道德共识、塑造个体的道德共同体身份以及通过道德责任巩固维系道德共同体三个方面来建构一个完整的道德共同体;最后讨论道德共同体对人类价值观产生的影响,分析道德自我的价值以及道德共同体对个人、社会和自然地价值调节作用,满足社会生活中人们对于建立个人自主性和社会责任感的和谐一致的迫切需求和对未来道德生活的美好愿景。

关键词：道德人类学道德共同体人道主义人类价值观

作为道德共同体的理想社会——基于涂尔干个人与社会关系的分析

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作为道德共同体的理想社会——基于涂尔干个人与社会关系的分析

作者：张贯磊华东理工大学

学位级别：硕士

涂尔干的社会理论核心是寻求现代社会秩序的生成路径,即社会秩序的形成何以可能。1789年大革命在其初期有宗教般的色彩,自由、平等的价值理念被赋予神圣性,滋养了革命的理想主义,但它也点燃了令人担忧的激情所带来的全部复杂性。大革命... 详细信息

涂尔干的社会理论核心是寻求现代社会秩序的生成路径,即社会秩序的形成何以可能。1789年大革命在其初期有宗教般的色彩,自由、平等的价值理念被赋予神圣性,滋养了革命的理想主义,但它也点燃了令人担忧的激情所带来的全部复杂性。大革命宣扬的“自由、民主、平等”理念成为了普世性的价值观念,却没有使法国走上稳定发展的道路,反而呈现循环式的暴力革命。个体在获得自我解放的同时,并没有因此更加关心政治,反而陷入了追逐物欲的牢笼之中,造成了传统集权体制的再现,法国政体也因此在民主与集权之间摇摆不定。如何终结法国社会不断发生的暴力革命并形成稳定的社会秩序,成为当时社会思想家所面对的核心问题。在涂尔干看来,社会失范的症结在于个体与社会的关系失调,即个体处于极度扩张的形态,而社会却总是“缺位”的状态,于是在个人与社会的内在张力之中呈现出各种病态。现代社会秩序的重建在于寻找到使社会性力量得以发挥的路径,也就是说要重建道德共同体就必须重新寻找一种新的社会联结纽带以取代逐渐式微的宗教、家庭等传统的共同体组织。职业法团作为经济生活领域与个体密切相关的组织形式,可以为独立的个体创造一种小范围的共同体,并以职业伦理作为基础形成新的“集体意识”作为约束个体行为的规范体系。国家作为另一种组织载体,通过道德教育的途径,实现个体人格的再造,以培养现代社会中具有完善人格的公民。至此,道德共同体得以重建,个体也在职业法团和国家的作用下实现“社会化”,社会也将因此形成秩序,而这也对正处于转型加速期的中国社会秩序重构具有极为重要的借鉴意义。

关键词：社会整合道德共同体理想社会秩序重构

道德共同体、动物权利与契约论:人工智能权利的合理性分析

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昆明理工大学学报（社会科学版） 2022年第4期22卷 52-56页

作者：姜子豪陈发俊安徽大学哲学学院安徽合肥230039

从道德共同体、动物权利、契约论等角度出发,可以发现人工智能权利具有一定的合理性。首先,人工智能可能具有利益以及确实对人类有益,所以未来人工智能具有与人类形成互惠关系利益体的可能,从而得到道德关怀,加入道德共同体。其次,从动... 详细信息

从道德共同体、动物权利、契约论等角度出发,可以发现人工智能权利具有一定的合理性。首先,人工智能可能具有利益以及确实对人类有益,所以未来人工智能具有与人类形成互惠关系利益体的可能,从而得到道德关怀,加入道德共同体。其次,从动物权利的合理性可以看出,物种的差异并不能完全决定何种个体才能拥有权利。未来人工智能可能比动物更接近于人,进而可以和动物一样获得权利。最后,从罗尔斯契约论角度出发,假设存在一种“原初状态”,将人与有理性的人工智能放入其中,在“无知之幕”下,二者可能会基于理性的自我利益与兴趣的考量,本着相互性需要对社会规则达成一致,从而使人工智能的权利得以体现。因此,人类有理由考虑将虚拟的道德代理与道德责任延伸至与我们自身相似的非人类实体上,承认人工智能的权利。

关键词：人工智能权利道德共同体动物权利契约论

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论生态伦理视阈下道德共同体的重建

枣庄学院学报 2013年第3期30卷 66-77页

作者：岳友熙岳翔宇山东理工大学文学与新闻传播学院山东淄博255049 南京大学工程管理学院江苏南京210008

生态伦理学是一种把道德关怀扩展到人之外的各种非人类存在物身上去的伦理观点和学说,是对传统伦理学的反思、继承、发展和超越。在人类本体论时代,传统伦理学仅把人纳入道德共同体之中,而将所有一切非人类存在物排除在道德共同体之外,... 详细信息

生态伦理学是一种把道德关怀扩展到人之外的各种非人类存在物身上去的伦理观点和学说,是对传统伦理学的反思、继承、发展和超越。在人类本体论时代,传统伦理学仅把人纳入道德共同体之中,而将所有一切非人类存在物排除在道德共同体之外,最终发展成为极端人类中心主义。人类进入生态本体论时代,生态伦理学超越了传统价值观,突破了传统伦理学对人的固恋,将伦理学的视野从人类扩展到了更宽广的大自然,把人类之外的所有非人类存在物全部纳入到道德共同体之中,空前地扩大了道德共同体。人类的道德境界由人类中心境界提升到了生态整体境界。它不但追求人际的自由和公正,而且追求"种际"的自由和公正。它既是传统的自由主义的终结,又是新的自由主义的开山。生态伦理学的最高目标是超越"人类中心论"、"地球中心论"和"地球沙文主义",走向"宇宙伦理学"。它不但为我们正确理解"人——社会——自然"之间的伦理关系提供了新型的道德根据,而且为人们道德修养的进一步提高提供了新的可能性。

关键词：生态伦理学道德共同体重建

绿色哲学视角下道德共同体范围的扩大发展及其意义

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华北理工大学学报（社会科学版） 2019年第6期19卷 9-14页

作者：王莹莹董军合肥工业大学马克思主义学院

绿色哲学理论的发展可以说是道德共同体的范围不断扩大,当然这也是绿色哲学发展的必由之路。非人类中心主义摒弃了以人类存在是生物系统中的核心,其独特的内在价值特性决定了人类是惟一合理存在的伦理主体的人类中心主义缺陷,将道德关... 详细信息

绿色哲学理论的发展可以说是道德共同体的范围不断扩大,当然这也是绿色哲学发展的必由之路。非人类中心主义摒弃了以人类存在是生物系统中的核心,其独特的内在价值特性决定了人类是惟一合理存在的伦理主体的人类中心主义缺陷,将道德关怀对象从人发展到生物界,其发展历程大致可分为动物权利解放论、生物平等主义和生态中心论,在这个可思虑的年代里,道德思考将道德共同体范围由个体走向群体乃至整个生态系统的发展对现代绿色事业发展具有重要的影响与意义。

关键词：绿色哲学道德共同体动物解放权利论生物平等主义生态中心论

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社区道德共同体的构成要素与实践向度

西南石油大学学报（社会科学版） 2022年第3期24卷 111-118页

作者：余辉贵州师范大学马克思主义学院贵州贵阳550001

社区是社会有机体的微观缩影和基本单位。加强思想道德建设,提高社会文明程度,加快构建社区道德共同体是推动基层治理体系和治理能力现代化的关键环节。从现实空间布局审视,构建社区道德共同体需要以主体存在为支点要素,以现实交往为空... 详细信息

社区是社会有机体的微观缩影和基本单位。加强思想道德建设,提高社会文明程度,加快构建社区道德共同体是推动基层治理体系和治理能力现代化的关键环节。从现实空间布局审视,构建社区道德共同体需要以主体存在为支点要素,以现实交往为空间要素,以“共同善”为目标要素。嵌入社区的真实生活情境,多元价值观激荡之下居民的道德自我缺场、空间完整性剥离中居民的道德交往缺乏、风险社会语境中居民的道德审美流失成为构建社区道德共同体的困境之源。聚合构建社区道德共同体诸要素之“力”,需要在关注个体中引领道德主体的回归,在空间交往对话中激发道德情感,以社会主义核心价值观引领社区道德审美。

关键词：社区道德共同体构成要素现实困境实践向度

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康德论道德共同体和个人道德进步

湖南工程学院学报（社会科学版） 2019年第1期29卷 45-50页

作者：郭宇航北京大学哲学系北京100871

在《道德形而上学奠基》里,康德将理想道德社会共同体论述为共同体内部人与人之间目的保持一致。当代学者批评康德理想道德共同体的概念忽视了对个人道德发展的考察。因此,将试图重新审视在整个康德体系中的共同体概念,指出康德在道德... 详细信息

在《道德形而上学奠基》里,康德将理想道德社会共同体论述为共同体内部人与人之间目的保持一致。当代学者批评康德理想道德共同体的概念忽视了对个人道德发展的考察。因此,将试图重新审视在整个康德体系中的共同体概念,指出康德在道德、美学和政治著作中寻找并做出共同体同个人道德进步协调发展的论述。康德运用语言学方法阐述个体如何在共同体中相互作用,个体逐渐具备道德素养,愿意遵守与他人目的和准则相一致的准则。康德对道德和宗教关系的系统论述,指明了一条趋近实现理想道德共同体的现实路径。

关键词：道德共同体康德道德进步道德目的

中等职业学校道德共同体建设中身份建构的意义与策略

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职教通讯（江苏技术师范学院学报） 2009年第1期24卷 64-67页

作者：刘炜杰华东师范大学职业教育与成人教育研究所上海200062 宜兴丁蜀职业教育中心校江苏无锡214200

身份的构建是道德共同体建设的关键,它的涵义包括:通过人际交往的方式塑造了个体的自我感,推动个体的个人性和社会性的协调发展等等,而这对于中等职业学校学生的道德成长有着极为重要的意义。通过情景项目、团队学习的方式可以循序渐进... 详细信息

身份的构建是道德共同体建设的关键,它的涵义包括:通过人际交往的方式塑造了个体的自我感,推动个体的个人性和社会性的协调发展等等,而这对于中等职业学校学生的道德成长有着极为重要的意义。通过情景项目、团队学习的方式可以循序渐进地推进学生的身份构建。

关键词：道德共同体身份构建意义与策略

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构筑道德共同体:高校德育生存状态的转向

重庆广播电视大学学报 2018年第2期30卷 10-13页

作者：李慧玲孟亚重庆工商职业学院科技处重庆401520 重庆第二师范学院教师教育学院重庆400065

目前,一些高校教职员工"失德""失范"的现象成为了社会的热点话题,不少有识之士对这些消极现象多有关注和担忧。不良社会风气的影响、制度的桎梏、利益的驱动、价值取向的偏差是造成高校"道德危机"的主要原因。高校应该成为一个道德共同... 详细信息

目前,一些高校教职员工"失德""失范"的现象成为了社会的热点话题,不少有识之士对这些消极现象多有关注和担忧。不良社会风气的影响、制度的桎梏、利益的驱动、价值取向的偏差是造成高校"道德危机"的主要原因。高校应该成为一个道德共同体,其成员的世界观、人生观和价值观应该基本保持一致,只有这样才能保证高校各方面工作符合大学道德、大学精神,并使德育工作取得良好效果。

关键词：高等学校道德共同体高校德育