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中国古代有逻辑思想,但没有逻辑学——答马佩教授
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暨南学报（哲学社会科学版） 2008年 第6期30卷 1-9页
作者： 程仲棠 暨南大学新闻与传播学院 广东广州510632
广义的思维形式即思维形态不是逻辑学的研究对象,狭义的思维形式才是逻辑学的研究对象,就传统逻辑而言,狭义的思维形式是用概念变项或命题变项代替思维形态中的具体概念或具体命题的结果。由思维形态构成的理论是逻辑思想,逻辑思想是从... 详细信息
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试析名墨逻辑思想之异同
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复旦学报（社会科学版） 1997年 第1期39卷 86-91,110页
作者： 潘明德 中国人民解放军军事经济学院
本文从“名实”、“坚白”、“同异”三个方面，对名墨两家的逻辑思想进行了分析比较。在名实观上，名墨两家虽然都主张名实相符，但公孙龙的“唯谓”说将名实关系绝对化了，具有明显的形而上学倾向。《墨经》则主张在一定条件下，名与... 详细信息
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冯友兰“大全”逻辑思想探赜
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江汉论坛 1999年 第6期 69-73页
作者： 楚明锟 河南大学政治系 开封475001
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深刻而准确的概念——学习邓小平同志论著中的逻辑思想
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长白学刊 1990年 第2期 71-73页
作者： 王学海
在邓小平同志的论著中,我们不仅可以看到邓小平同志提出的指导全党实现伟大历史转变,开创社会主义现代化建设新局面的一系列正确的理论论述,同时也可以看到他的精深的逻辑造诣.因此我们应当从各个方面去领会它的精神实质.本文拟从分析... 详细信息
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评冯友兰的类逻辑思想
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孔子研究 2000年 第4期 100-105,,58,页
作者： 周铁项 河南大学
类是逻辑学的基本概念，又是冯友兰“新理学”的核心概念。本文运用辩证唯物主义的逻辑观，评述了冯友兰的类逻辑思想，认为：冯友兰在把唯心的“理”作为归类根据的前提下，将类分为实类和空类、殊类和共类、低类和高类、小共类和大共... 详细信息
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《资本论》逻辑方法的中国运用——侯外庐的中国逻辑思想史研究
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中国哲学史 2017年 第2期 5-10,38页
作者： 于佳彬 西北大学中国思想文化研究所
中国逻辑思想史研究是侯外庐中国思想史研究的有机组成部分。侯外庐坚持马克思主义的逻辑观,运用文献学、社会史与中西比较的研究方法,在对中国逻辑思想史的发展脉络进行梳理的基础上,从逻辑思想的载体、主题与发展动力方面发掘了中国... 详细信息
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张东荪逻辑思想透视
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社会科学辑刊 2000年 第5期 25-30页
作者： 赵保国 北京师范大学哲学系!北京100875
张东荪是我国近代哲学史上一位绝对不可忽视的哲学家。他参加了 2 0世纪 30年代发生在我国学界的关于辩证法与形式逻辑的大论战 ,以当时的反方角色为形式逻辑的合法性地位做积极的辩护。他从语言和文化的角度对逻辑学进行了研究 ,认为... 详细信息
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论严复译介穆勒逻辑思想的文化关怀
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哲学研究 2014年 第5期 121-126,129页
作者： 宁莉娜 上海大学社会科学学院
中国近代是社会大变革时期，面对“千古未有之强敌”，思想家们以自强保种为己任遍寻救亡图存良方。基于民族复兴离不开文化复兴的认识，以及随西学东渐而发生的中西文化碰撞，从19世纪末，中国思想界开启了一场近代文化革新运动，旨在... 详细信息
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析毛泽东逻辑思想之本源
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毛泽东邓小平理论研究 1997年 第3期 94-97页
作者： 颜华东 中共甘肃省委党校
析毛泽东逻辑思想之本源颜华东在当代政治伟人中，唯有毛泽东对逻辑学情有独钟。从青年时代起，直到步入古稀之年，毛泽东批阅逻辑论著，研讨逻辑问题，终生不辍。建国以来，毛泽东对逻辑学在我国的普及与发展作出了无人替代的重要贡献... 详细信息
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冯·赖特的行为逻辑思想述评
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学术研究 1998年 第5期 54-56页
作者： 胡泽洪 华南师范大学
冯·赖特(G·H·Von Wright，1916～)，芬兰著名的逻辑学家与哲学家，现代道义逻辑的先驱。本文对他的行为逻辑(Logic of action)思想作一简要述评。
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