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主题

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机构

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  • 1 篇 榆林学院
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作者

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语言

  • 89 篇 中文
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89 条 记 录,以下是41-50 订阅
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略论陕北婚礼习俗及其传承原因
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榆林学院学报 2009年 第5期19卷 24-26页
作者: 韩一敏 榆林学院管理学院 陕西榆林719000
中国婚礼习俗至迟在春秋时期就已经相当程式化,儒家经典《仪礼》和《礼记》的有关篇章中,就已规定了缔结婚姻的六道程序,即"六礼"。春秋以来至今,中国婚礼习俗随时代、因地域而多有变异,或繁或简,却不失六礼之本。陕北地区男女婚姻沿袭... 详细信息
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小康 2021年 第32期 12-15页
水上迎亲10月24日,新郎在晒谷场码头上迎接新娘。当日,第十届“斗门水上婚嫁”集体婚礼在珠海斗门的南澳村举办,18对新人体验“水上婚嫁”。“斗门水上婚嫁”是国家级非物质文化遗产项目,礼仪主要包括“坐高堂”“花船迎亲”“回门”等... 详细信息
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翁你河畔苗族婚俗
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贵州文史丛刊 1999年 第5期 86-89页
作者: 潘昌基 江口县志办
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善良风俗巧断“喜事”案
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民主与法制 2010年 第3期 42-43页
作者: 潘忠华 江中帆
虽说不同的地区有着不同的婚俗习惯,但是,新娘出嫁,伴娘贴身跟随,小姐妹们迎亲陪送,却是我国各地婚俗的共性。担当伴娘有的是受新人的邀请,有的是主动请缨,双方之间都是口头相约,不计报酬。那么,伴娘迎亲路上受伤,伤害赔偿由... 详细信息
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中国古代婚姻礼仪述略
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南都学坛(南阳师专学报) 1995年 第4期15卷 66-69页
作者: 王萍
中国古代婚姻礼仪述略王萍我国古代婚姻礼仪及其演变和发展,以往著述中涉及甚多,但系统、集中论述者较少。本文对此做一探究。在我国古代传说中.伏羲制嫁娶之法,“以俪皮为礼”。原始时期的人们重视渔猎.以兽皮为贵,男方向女方求... 详细信息
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娶新娘 道吉祥
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西藏人文地理 1994年 第2期 39-41页
作者: 嘉措顿珠
道吉祥者,自迎亲路上所见山川、牲畜、迎亲人,必须以吉祥的话语去描述。新娘下马、进门、入席、插彩箭、献其玛、献哈达、敬酒都要说唱一翻,并对父母、亲属、贵宾、新郎、新娘说些颂扬和美好的祝福。最繁杂的是道吉祥者,对喜酒、酒瓮、... 详细信息
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情人的婚礼
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西藏人文地理 1998年 第1期 19-21页
作者: 罗桑才旺
因为出生在一个春雨连绵的时季,对雨我一向有着缠缠绵绵的眷恋。所有的情缘都从雨丝的飘柔中绽放,以在恬静的雨夜沉淀。晨雨绵绵,莹绕在含苞欲放的花丛中,与淡淡的晨雾,弥漫在故乡的远山近水,细细密密地织着无边无境的诗意。暮雨潇潇。
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伍子胥:英雄还是魔鬼
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各界 2009年 第8期 60-64页
作者: 江湖闲乐生
一切从一场迎亲开始。公元前523年,楚平王派大臣费无忌去秦国为儿子太子建迎亲。楚国人来迎亲,秦国君主秦哀公不敢怠慢,立即把老妹孟赢许配给太子建,双方结成“秦楚之好”。这本是一件大好事儿,偏偏办这事的是费无忌这个小人。费... 详细信息
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疯子幺娘
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四川文学 2014年 第1期 72-75页
作者: 曾重荫
村里大多数人都叫她陈疯子.我不,我叫她疯子幺娘.在村人面前这样叫,模糊我跟她、跟大众之间的关系.当着她面的时候,我只叫幺娘.省略前面两个字,表明我跟她的特殊关系.那些吊儿郎当的人故意冲幺娘大喊'疯子'时,幺娘是一副是可忍孰不可忍... 详细信息
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充满歌声的裕固族婚礼
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丝绸之路 1999年 第4期 39-40页
作者: 王洛建
裕固族婚礼一般要经过定婚、送亲、迎亲、婚典、婚宴、回门、串亲等程序,且自始至终伴随着质朴、亲切、欢快、热烈的歌声。当男方请媒人说定婚事并送清彩礼后,便可择日完婚。婚礼一般分两天进行。第一天在女方家,叫“送亲”;第二天... 详细信息
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