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亘古而超验——安海峰绘画之世界观念

歌海 2019年第6期 114-115页

作者：郝青松天津美院美术史论系

世界,我们居于其中的世界,如此之近又如此之远。一方面世界是一个绝对不容置疑的存在,另一方面各种相对主义的世界观又遗失了世界的本真,使得世界的相貌模糊不清。现实中,世界是一个主观的建构,为世界观想象出来。

关键词：超验世界观相对主义

古希腊哲学的批判本性--“超验”对于“经验”的批判

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辽宁行政学院学报 2017年第4期19卷 81-84页

作者：袁野辽宁行政学院辽宁大学辽宁沈阳110161

历史性梳理古希腊哲学家将追寻世界的本原作为第一要义,揭示经验世界中其面临"异质相生"和"无中生有"的逻辑困境的历史必然性,系统分析超验本体论对经验本体论的超越性批判,进而揭示古希腊本体论哲学的批判本性——超验对于经验的批判,... 详细信息

历史性梳理古希腊哲学家将追寻世界的本原作为第一要义,揭示经验世界中其面临"异质相生"和"无中生有"的逻辑困境的历史必然性,系统分析超验本体论对经验本体论的超越性批判,进而揭示古希腊本体论哲学的批判本性——超验对于经验的批判,一切都源于人自身的内在的超越本性。

关键词：批判本性超验经验人内在超越本性

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《超验骇客》人工智能的生死之恋

东方电影 2014年第4期 54-57页

作者：庄颖

我们都知道，人死不能复生。但若肉体消亡，精神还在，就是另一种说法了。在科技发达的未来，人类的精神除了寄托在肉体里，还能寄托在计算机上。更重要的是，一旦联网，威力无穷。能进化的不只是人类，还有人工智能。昨日肉身陨灭，明... 详细信息

我们都知道，人死不能复生。但若肉体消亡，精神还在，就是另一种说法了。在科技发达的未来，人类的精神除了寄托在肉体里，还能寄托在计算机上。更重要的是，一旦联网，威力无穷。能进化的不只是人类，还有人工智能。昨日肉身陨灭，明日统领世界，《超验骇客》将上演一场人工智能的生死之恋。

关键词：人工智能生死骇客超验计算机肉体精神寄托

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德普变身电脑,如何超验人类?

中国企业家 2014年第9期50卷 122-123页

作者：陆支羽

由克里斯托弗·诺兰监制、约翰尼·德普主演的《超验骇客》（Transcendence）推出了“中国特供3D”版。这部美式新科幻引发了广泛的争议，除了无用的3D效果，深沉的科幻理念和平庸的制作让影迷褒贬不一。

关键词：超验电脑人类 3D 科幻平庸

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源自地心引力的超验之美斯坦尼康镜头美学

电影世界 2017年第1期 150-153页

作者：黄兆杰

你穿过大门,从剧场里的黑暗步入大厅里的光明。悄然经过剧场的货摊,经过小摊旁的海报,经过围观和排队的人群。你跟随身边这些事物的节奏行走着,同时领略着脚踏实地和灵魂出窍两种体验。你的视线向左移动,窥到了两个正在谈话的人,然后你... 详细信息

你穿过大门,从剧场里的黑暗步入大厅里的光明。悄然经过剧场的货摊,经过小摊旁的海报,经过围观和排队的人群。你跟随身边这些事物的节奏行走着,同时领略着脚踏实地和灵魂出窍两种体验。你的视线向左移动,窥到了两个正在谈话的人,然后你推开门来到了外面。声音转变,光线变换,视野变得开阔了起来,然而你却保持不动,甚至于有意地目不转睛。你几乎像是以慢动作运动,尽管实际上并非如此;你又像是在做梦,尽管实际上也并非如此——或者说并没有到那种程度。你在悄然地滑动,或是接近这样。在一段时间里,你继续保持着这种状态,直到某事或某人打破了这个氛围,你才想起你的眼睛并非是摄影机,而你的身体也不是斯坦尼康。

关键词：地心引力尼康超验美学镜头摄影机剧场

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超验的中国：它的自我景观和形式（节选）

艺术当代 2007年第1期6卷 92-95页

作者：朱其

由朱其策划的“超验的中国”展2006年夏在阿拉里奥北京艺术空间举办．新世纪以来的中国正在经历一个前所未有的结构性的超级经验的时期，它导致了中国当代艺术的本质变化，尤其是浑刻景响了中国当代艺术的自我方式和景观经验。“超验”... 详细信息

由朱其策划的“超验的中国”展2006年夏在阿拉里奥北京艺术空间举办．新世纪以来的中国正在经历一个前所未有的结构性的超级经验的时期，它导致了中国当代艺术的本质变化，尤其是浑刻景响了中国当代艺术的自我方式和景观经验。“超验”主要指两个方面，是指中国目前正在形成中的社会和自我结构的超级经验。

关键词：中国当代艺术超验景观艺术空间经验结构

理性、信仰与神之美——吴经熊自然法哲学思想之超验之维

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中国法律评论 2014年第2期 216-230页

作者：张薇薇苏州大学王健法学院

本文以贯通中西宗教、法律世界的一个特殊的对话者吴经熊先生为研究域;而本文在此使用"研究"二字,似又限缩、局限了这一颗本自于信仰之心灵——而我毋宁将其称为一颗世界心。为学与人生之一统一贯,我们除了在一些学人(如王国维先生等)... 详细信息

本文以贯通中西宗教、法律世界的一个特殊的对话者吴经熊先生为研究域;而本文在此使用"研究"二字,似又限缩、局限了这一颗本自于信仰之心灵——而我毋宁将其称为一颗世界心。为学与人生之一统一贯,我们除了在一些学人(如王国维先生等)身上看到,鲜少得见,而在吴经熊先生身上,可以看到一颗从信仰之心流淌出来的关怀,他在中西文化的映照之下,亦作了一些深度的跨文明的法文化之思索。

关键词：吴经熊自然法信仰超验

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对超验世界的体悟——潘一见的山水画

东方艺术 2018年第17期 104-113页

作者：葛玉君中央美术学院研究生院教学部

潘一见的山水画一直对“当代“保持一种审慎的距离，同时对“传统”也保持一种近观式的疏离。在我个人看来，她刻意将自己安顿在一个让时间凝固的时空之中，在一种对超验世界的感悟中进行着自己艺术上的圣徒般的苦旅。

关键词：山水画世界超验体悟艺术

道德何以可能:经验抑或超验——康德道德形而上学的建构及其启示

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燕山大学学报（哲学社会科学版） 2007年第4期8卷 56-61页

作者：刘飞北京师范大学哲学与社会学学院北京100875

康德在《道德形而上学原理》中力图提供道德得以可能的论证,完成为道德奠基的工作。他认为以休谟为代表的感性论实质上是把道德的根据放在经验上,让道德遵循经验的原则,从"经验"来解说道德。在批判"经验"的同时,康德对传统的理性主义伦... 详细信息

康德在《道德形而上学原理》中力图提供道德得以可能的论证,完成为道德奠基的工作。他认为以休谟为代表的感性论实质上是把道德的根据放在经验上,让道德遵循经验的原则,从"经验"来解说道德。在批判"经验"的同时,康德对传统的理性主义伦理学也进行了彻底地改造,以先验演绎的全新方式为人们展现道德的根据、原则之图景。同时,他还在自己的体系中试图合理解决道德观念与道德实践即道德的超验部分和经验部分的分歧和隔离。康德在论证道德时所提出的问题,他解决的方式,对于我们今天的伦理学探讨有着巨大的启示作用。

关键词：经验超验情感先验演绎