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超现代时期的空间非场所
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杭州师范大学学报(社会科学版) 2012年 第6期34卷 16-21页
作者: 陈永国 清华大学人文学院 北京100084
超现代的非场所空间里,个体的文本化随着人们经验世界的方式的多样化而呈多元态势,因此经验的地点也由现代时期的空间性场所变成了超现代时期的非场所,包括连锁旅店、假日俱乐部、难民营等过渡性地点,飞机、火车和汽车等"运输工具",... 详细信息
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民族学虚构视角下的超现代城市生存境遇——论奥热的《一位无家可归者的日记》
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外国文学 2021年 第4期 13-22页
作者: 杜莉莉 中国人民大学外国语学院 北京100872
民族学虚构是原本属于当代视觉人类学领域的一种视觉呈现形式,后逐渐被用来命名具有民族学、社会学等人文社科背景的文学艺术创作。法国当代人类学、民族学学者马克·奥热的《一位无家可归者的日记》,作为人文社科学者创作的民族学虚构... 详细信息
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知识经济时代的超现代管理范式评析
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外国经济与管理 2005年 第10期27卷 2-9页
作者: 罗珉 西南财经大学工业经济研究所 四川成都610074
本文认为,对西方超现代管理范式应做具体分析,它们以不同方式探究或表现当代西方企业组织与管理的特征,并揭示了西方现代管理学、现代管理范式的内在矛盾与种种消极后果,这对我们是有认识价值与借鉴意义的。
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超现代整形
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文学港 2013年 第2期 168-169页
作者: 袁鹂
唐儒没有办法不在路边晃悠。在路边,他就得与那些宠物争道。唐儒虽然形体欠佳,心灵却非那些没心没肺的宠物所能媲美。花坛、草坪间那些宠物粪便,总让唐儒痛心。他深感眼下这些被富人宠爱的玩物如不提高整体素质,总不是件事。
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道:一个“超现代”城市规划框架--卡尔·芬格胡斯《向中国学习--城市之道》解读
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现代城市研究 2008年 第5期23卷 8-14页
作者: 王金岩 WANG Jin-yan 北京师范大学地理学与遥感科学学院人文地理学专业博士研究生
卡尔·芬格胡斯在《向中国学习——城市之道》一书中,建构了一个时代转型期的"超现代"城市规划框架。这个框架在反思现代主义的弊病和吸取中国道家思想精髓基础上,将"道"、"字"、"阴阳"、"无为"、"风水"和"德"作为主要元素,形成了一个... 详细信息
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列维-斯特劳斯:现代的、超现代的、反现代
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第欧根尼 2015年 第1期 14-41页
作者: 乌戈.E.M.法别蒂 萧俊明 意大利米兰比科卡大学
有一种观点认为,列维-斯特劳斯思想的形成源于与结构语言学的突然相遇。然而,在列维-斯特劳斯的读者的认识中,他的著述表现出一种率直的转变,即从科学现代性工程的话语(知识积累与追求一般性)转变为宣称将文化分解为物理化学现象的话语... 详细信息
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日本火车行——超现代的神圣东方之行
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世界文学 2012年 第6期 190-202页
作者: 帕特里克·霍兰 庄焰
帕特里克·霍兰(Patrick Holland),澳大利亚小说家。他成长在澳洲内陆昆士兰,曾经做过马夫和牧场工人。他的足迹遍及亚洲各个国家,并曾在青岛大学和北京外国语大学以及胡志明社科大学学习语言文学。霍兰把自己称为极简抽象派艺术家,其... 详细信息
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《拯救第365天》——后现代元素的超现代演绎
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数位时尚.新视觉艺术 2012年 第3期 48-50页
作者: 徐望 江苏省文化艺术研究院
《拯救第365天》已于2012年8月10日在大陆全线上映。该动画巨制首先以技术的高端引领艺术的高;并以颇具民族色彩的后现代表现形式来承载大胆前瞻性的越时空、整合地域的验价值观;是以好莱坞的独道且见长叙事手法再现中国传统题材... 详细信息
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新咏史与超现代——读程维的诗歌
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创作评谭 2012年 第1期 49-52页
作者: 吴志昆
程维者谁?悭缘一面,偶或读过他的一些诗作,听说他是豫章郡府的上班一族,听说他码字儿玩,还写过长篇历史题材的小说,对他的了解仅此而已。他分别于1992年、2005年和2009年出版的三本诗集《古典中国》《纸上美人》《他风景》一并摆在我的... 详细信息
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时尚的迷思:现代、后现代还是超现代
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山西师大学报(社会科学版) 2018年 第1期45卷 27-31页
作者: 史亚娟 北京服装学院语言文化学院 北京100029
现代主义时尚是西方现代主义文化思潮及其艺术风格影响下的时尚设计,运用一些反传统的设计方法反思工业化社会为人类带来的问题,其精神主旨是积极和进步的。后现代主义时尚受到西方后现代主义文化思潮及其艺术风格的影响,舍弃了现代主... 详细信息
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