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试论文学语言的可逆性

文学评论 1996年第3期 102-109页

作者：赵奎英山东师大中文系

试论文学语言的可逆性赵奎英文学语言是对语言的特殊使用。语言在这里进与后退并行，肯定与否定交错，它既不避免矛盾也不忌讳同语反复，它只是这样行进着，充满时间逆流和意义的自行摧毁。和常规语言的单向度相对，我们就把文学语言的... 详细信息

试论文学语言的可逆性赵奎英文学语言是对语言的特殊使用。语言在这里进与后退并行，肯定与否定交错，它既不避免矛盾也不忌讳同语反复，它只是这样行进着，充满时间逆流和意义的自行摧毁。和常规语言的单向度相对，我们就把文学语言的这种特征称作“可逆性”。文学语言的...

关键词：结构主义语言学可逆性矛盾性和同一性生存困境文学语言《喧哗与骚动》论文学等值原则意象思维雅各布森

“意在于文,意不在于事”——金圣叹论文学作品中的性描写

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学习与探索 1999年第1期 117-119页

作者：梅庆吉北方文艺出版社

英国有位蒙哥马利·海德律师认为：“艺术作品如果没有涉及性方面的、表现普遍人性的东西来赖以生存的话，它不可能获得赞赏，更不可能流传。”①此话虽然绝对了一点，却道出了文学创作与欣赏中的一种普遍现象。不过文学作品中的性描写... 详细信息

英国有位蒙哥马利·海德律师认为：“艺术作品如果没有涉及性方面的、表现普遍人性的东西来赖以生存的话，它不可能获得赞赏，更不可能流传。”①此话虽然绝对了一点，却道出了文学创作与欣赏中的一种普遍现象。不过文学作品中的性描写把握到什么程度为宜，却是个让人大伤...

关键词：《西厢记》金圣叹文学作品论文学性描写文学创作审美价值正统文学淫秽书刊思想解放潮流

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李贽、冯梦龙论文学的“教”

求是学刊 1990年第3期17卷 68-71,33页

作者：郑兴发

文学的社会作用究竟如何?李贽认为,文学应以“童心”感人,“夫童心者,绝假纯真,最初一念之本心也”; “天下之至文,未有不出于童心焉者也。”各个时期有各个时期出于“童心”的“至文”,“不可得而时势先后论也。”①冯梦龙认为,“经书... 详细信息

文学的社会作用究竟如何?李贽认为,文学应以“童心”感人,“夫童心者,绝假纯真,最初一念之本心也”; “天下之至文,未有不出于童心焉者也。”各个时期有各个时期出于“童心”的“至文”,“不可得而时势先后论也。”①冯梦龙认为,“经书著其理,史传达其事”,而此外还需“佐经书史传之穷”的文学②。文学的“教”并非“理” “事”之“教”,而是“情教”,所以冯梦龙说:“我欲立情教,教诲诸众生。子有情于父,臣有情于君,推之种种相,俱作如是观。”③“情教”二字既肯定了文学的作用又限定了文学的作用,即对文学的社会作用既作了充分的估价,又防止了无边的夸大。因为其特点是“情”之“教”所以既具有其相当大的感染力,又无非是“情”而已,并无摧毁性的物质力量。李蛰看到了文学的骗人与教人两种相反的作用,针对假文学的骗人之弊;提出了“童心说”。他一针见血地揭露了“明道”、俄道”的假文学的虚伪性和欺骗性。李赞说:学者因“多读书识义理而反”了重心,“以重心既障,而以外人者闻见道理为之心也。”“夫既以闻见道理为心矣,则所言者皆闻见道理之言,非童心自出之言也。言虽工,于我何与?岂非以假人言仅有,而事假事,文假文乎?盖其人既假,则无所不仅矣。”又说...

关键词：冯梦龙论文学李贽小说文学体裁情教《焚书》童心文学的社会作用以情感人

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高晓声论文学的功能、题材与方法

文艺争鸣 2015年第2期 153-157页

作者：杨建生张巧凤常州工学院人文社科学院

＂十年动乱＂刚刚结束,在农村＂隐忍＂了二十多年的高晓声喷薄而出,重新踏上了文学之路。从第一篇小说《收田财》发表,时隔二十多年后,创作了＂文革＂结束后第一篇重要短篇小说《＂漏斗户＂主》,开启了创作农民形象的征程,《李顺大造物... 详细信息

＂十年动乱＂刚刚结束,在农村＂隐忍＂了二十多年的高晓声喷薄而出,重新踏上了文学之路。从第一篇小说《收田财》发表,时隔二十多年后,创作了＂文革＂结束后第一篇重要短篇小说《＂漏斗户＂主》,开启了创作农民形象的征程,《李顺大造物》《陈奂生上城》等系列小说的问世,在当时的文坛上引起了巨大轰动。一时间,高晓声被称为＂农民形象的代言人＂,成为当时文坛上为数不多的优秀小说家。在小说创作的同时,高晓声也发表了许多自己的文学主张。研究发现，高晓声在特定的历史条件下对文学的理解非常深刻，尤其在文学创作目的、文学题材的选择及小说的形式和技巧等方面有着独特的见解。

关键词：高晓声陈奂生上城论文学文学之路创作动机文学题材现实主义创作陈文清喷薄而出启蒙文学

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论文学艺术与原始神话的历时性关联

广东社会科学 1991年第3期 89-93页

作者：杨平

在现代文明急速发展的今天,原始神话非但没有象有些人预想的那样,消亡在高度发达的技术文明发展的进程之中.恰恰相反,人们文化研究的热点却逐渐逼近了人类文明的深层结构——原始神话.这确是一个值得深思的文化现象.在发达的现代工业社... 详细信息

在现代文明急速发展的今天,原始神话非但没有象有些人预想的那样,消亡在高度发达的技术文明发展的进程之中.恰恰相反,人们文化研究的热点却逐渐逼近了人类文明的深层结构——原始神话.这确是一个值得深思的文化现象.在发达的现代工业社会,技术的飞速发展带来了丰厚的经济成果和富裕的生活,人们对物质的需求得以满足.但另一方面,它也潜移默化地将人类纳入了现有的一体化的社会秩序中:大工业生产把人绑缚在机器上,变成机器的零件,失去了原有的蓬勃的生命活力。

关键词：原始神话论文学文学艺术原始人历时性浑融原始初民希腊悲剧部落宗教

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论文学对历史人物描写的新变

山东社会科学 1993年第2期 47-51页

作者：蔡桂林济南军区创作室

当我们论及中国当代文学关于历史事件、历史人物(当代)的创作时,大概无法回避这样两种文学现象的存在:(1)多以政治层面选材立意,强调和突出历史人物的阶级属性、政治态度、社会立场,即注重作品的社会价值取向成为这种文学选择的基本特... 详细信息

当我们论及中国当代文学关于历史事件、历史人物(当代)的创作时,大概无法回避这样两种文学现象的存在:(1)多以政治层面选材立意,强调和突出历史人物的阶级属性、政治态度、社会立场,即注重作品的社会价值取向成为这种文学选择的基本特征。我无意否定这种文学选择的意义和价值,它毕竟鲜明地突出了人物在政治斗争中的作用以及在这方面的个性特征,诸如立场坚定,意志刚强,视死如归的英雄气概等等。

关键词：人物描写论文学文学选择中国当代文学历史人物个性特征阶级属性社会主义社会价值取向基本特征

论文学的审美净化作用──对传统教材文学“三大作用”说的反思

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苏州大学学报（哲学社会科学版） 1994年第4期10卷 83-85页

作者：吴家荣

论文学的审美净化作用──对传统教材文学“三大作用”说的反思吴家荣一、“审美净化作用为主”说的确立布罗夫在《艺术的审美实质》中指出，“一般说来，艺术作品的意义是多种多样的，也就是说，艺术作品可能在很多方面对人有益”，但... 详细信息

论文学的审美净化作用──对传统教材文学“三大作用”说的反思吴家荣一、“审美净化作用为主”说的确立布罗夫在《艺术的审美实质》中指出，“一般说来，艺术作品的意义是多种多样的，也就是说，艺术作品可能在很多方面对人有益”，但作为一种特殊的意识形态，文学艺术必...

关键词：审美净化文学作品文学艺术审美情感论文学审美价值教育意义认识意义大作用审美理想

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论文学的宇宙境界

论文学的宇宙境界

作者：张胜利山东师范大学

学位级别：硕士

在我国学术界，“宇宙境界”一词较早见于冯友兰先生的哲学论著。冯友兰先生认为“概念就是境界”，“宇宙概念”就是“宇宙境界”。“宇宙境界”是一个形而上的范畴，使人能够站在更高的观点上看待宇宙人生的问题。哲学与文学有着密切... 详细信息

在我国学术界，“宇宙境界”一词较早见于冯友兰先生的哲学论著。冯友兰先生认为“概念就是境界”，“宇宙概念”就是“宇宙境界”。“宇宙境界”是一个形而上的范畴，使人能够站在更高的观点上看待宇宙人生的问题。哲学与文学有着密切的关系，“宇宙境界”自然也可以被视为一个文艺学的理论范畴，用以分析文学作品的价值。袁行霈先生即曾据此探讨李白的诗歌。但是，究竟何为文学的宇宙境界？本文的主旨即在于以中西文学的整体语境为背景，对宇宙境界这一范畴作进一步的分析梳理，以便更加全面地把握它的特征内涵、构成形式、价值作用、创作规律等。全文共分四部分。一、文学的宇宙境界宇宙是时间—空间体，它囊括天地万物。在静态上，空间无限广阔，在动态上，时间无限延伸。境界是对人生和宇宙意义的认识和觉解，因此宇宙境界不仅是一个自然时空范畴，也是一个精神时空范畴。宇宙境界就是在直觉体悟宇宙的无限和永恒后人生所能达到的最高境界。伟大的文学作品能够达到宇宙境界，文学的宇宙境界是引发人无限想象的、由永恒的时间意象和无限的空间意象形成的安顿生命、提升人生的境界。文学的宇宙境界具有两个方面的特征。首先，文学的宇宙境界是宇宙本体的形象表现;其次，文学的宇宙境界具有终极关怀的特点。文学的宇宙境界使作品具有了崇尚崇高、追求神圣的性质，又使作品具有了昂扬向上、高蹈超然的品格。二、文学宇宙境界的构成特征在文学作品中宇宙境界是由时间意象和空间意象构成的宏大境界。为什么宇宙境界是通过时间和空间表现出来呢？因为时间和空间是人存在的基本方式，它决定着人们对客观物象的感知。客观物象存在于一定的时空之中，人的身心在关照客观物象之时，并不局限于物象本身，就连它存在于其中的时空背景也一起进入关照之中。忽视了时空的存在也就遮蔽了一条询问人生价值意义的道路。文学艺术把时空从遮蔽的状态下彰显出来，时空的澄明同时也是人生的澄明。（一）时间。能够打通心灵与宇宙相通的路径的时间是在宇宙透视中所获得的时间。在宇宙透视中，我们在亲证宇宙之无限永恒的同时也获得论文学的宇宙境界了心灵的自由。永恒。永恒是时间的特征，它激励人的生命意志，超越自我的有限性。在文学作品中，永恒常常通过宇宙时间意象系列表现出来。瞬间。富有包孕性的瞬间，同样也能带领我们进入宇宙之境。宇宙境界的瞬间攸我们看到生命的美丽，即攸一草一木、一滴一点都能传达宇宙的消息、表现宇宙的美丽。永恒与瞬间的井置。在文学作品中，表现永恒的意象与表现瞬间的意象井置在一起，形成对立比较的关系，这能够更加强烈地表达出对永恒的向往以及超越短暂迈向永恒的愿望和理想。（二）空间。人存在于空间之中。空间具有位置性、背景性、延展性等特征。文学宇宙境界的空间用“远”来表示。在文学作品中，最常见的方式是通过具有延展性的客观物象来表现无限大的宇宙空间的“远”。由近推远。通过出近推远，出小及大，把视线推向口力不及的宏大意象，以宏大意象引领我们远观空旷渺茫的天之穹和遥远无垠的地之涯。登高望远。站在至高点上，把一切障眼之物摒除在视线之外，眼界开阔了，心灵能够直接与宇宙对话交流。饮吸虚空。这种方法是采用窗、户、帘、檐。庭、阶等物作为取景框，网罗山川大地于门户，饮吸日月星辰于自身，移远就近，使万物皆备于我。三、文学宇宙境界的审美意义。文学宇宙境界的价值在于它对人生存在的困境的关注与解答。人追求幸福，却造成人与自然、人与社会的对抗;人之生之来处赋于人生神圣的品格，

关键词：宇宙人客观物象论文学 universe 冯友兰先生虚静空间体审美意义意象表现空间表现

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论文学创作的内驱力

论文学创作的内驱力

作者：卢政曲阜师范大学

学位级别：硕士

该文拟在借鉴各家观点的基础上,对文学创作的内驱力作进一步系统的考察和探讨,拨开重重迷雾,透视创作者的心灵,寻求理解,探索规律,期待着能有所收获.

关键词：内驱力论文学人民文学上海文艺出版社内在生命力文学事业社会环境郁达夫评传迦陵论诗丛稿瓦西列夫