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机构

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  • 1 篇 德国汉堡大学
  • 1 篇 秭归县屈原纪念馆
  • 1 篇 中国屈原学会
  • 1 篇 中国人民大学

作者

  • 1 篇 韦凌
  • 1 篇 黄崇浩
  • 1 篇 谭家斌
  • 1 篇 柏怀思
  • 1 篇 刘桢
  • 1 篇 华廷凯
  • 1 篇 朱至刚
  • 1 篇 弥维礼
  • 1 篇 李亚明

语言

  • 8 篇 中文
检索条件"主题词=训辞"
8 条 记 录,以下是1-10 订阅
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《橘颂》是屈原管教“王族三姓”子弟的训辞
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三峡大学学报(人文社会科学版) 2016年 第3期38卷 8-10页
作者: 谭家斌 秭归县屈原纪念馆 湖北秭归443600
屈原早年任三闾大夫,其职掌是管理和教育"王族三姓"(昭、屈、景)子弟。《九章》中的《橘颂》是屈原早期作品,以其作时、内容、体裁、意义并结合屈原的生平事迹考察,该诗篇似是屈原任三闾大夫时为管教"王族三姓"子弟而特制的训辞。通篇的... 详细信息
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《盘庚》别传——对一个上古文本的传播学解读
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新闻与传播研究 2003年 第2期10卷 48-55+93-94页
作者: 朱至刚 中国人民大学
本文运用传播研究的方式对《盘庚》的上中两篇进行解读 ,试图从社会背景、传播环境、传播技巧等方面分析盘庚何以能成功地改变商人的群体意见 ,从而说服社会公众 ,达到良好的传播效果。本文得出的结论是盘庚的两次说服兼具群体传播和组... 详细信息
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《古兰经》的一些名称
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中国穆斯林 1990年 第5期 20-24页
作者: 刘桢
希吉莱历1404年在德黑兰召开的“第二届伊斯兰思想会议”,大会论文有几篇是围绕“从《古兰经》的各个方面来认识《古兰经》”这一主题的,对《古兰经》各自作了不同的精辟论述。本文系伊斯兰理论家谢海·穆罕默德·
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傅圣泽对于《道德经》及其他中国古代经典的解读
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国际汉学 2005年 第1期 183-191页
作者: 弥维礼 韦凌 德国汉堡大学
当我在罗马传信部的档案馆里偶然发现傅圣泽(JeanFrancois Foucquet)《神学问题》的一份抄本时,兴致顿生。抄本与其他许多有关著名的"礼仪之争"的文件一起被束之高阁。最近人们才又重新发现了它们,并大致将其归类为:"东印度及中国文稿(1... 详细信息
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小资料
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武汉金融 1985年 第1期 18-18页
四十年代,芝加哥第一国民银行的董事长布拉温在对新行员的训辞中提出了优秀银行家的条件:“秃头、肥胖、患有痔疮。”提出这三个条件的理由是:“秃头能表现出成人的风度,大腹便便能给人予富豪财主之印象;痔疮能使面孔带有忧郁之情。”... 详细信息
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试论屈原以辞为诗、以文为诗
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云梦学刊 1990年 第1期11卷 7-9,97页
作者: 黄崇浩 中国屈原学会
屈原作品,前人或称之为“屈辞”,这比称作“屈赋”要好。但其本原却至今没有辨明。本文试图从文体功能、语言结构两个方面说明屈辞的形式,是屈原以辞为诗、以文为诗的创造结果。上先秦文体,有“辞”一类。以我所见,辞有四义: 其一,冤臣... 详细信息
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文史研究馆工作的新发展
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贵州文史丛刊 1989年 第4期 156-159页
作者: 柏怀思 华廷凯
“敬老崇文”是中华民族的优良传统。西周时的召公就强调老知识分子在国家生活中不可忽视的作用:“故天子听政,使公卿至于列士献诗,瞽献曲,史献书,师箴,腴赋,蒙诵,百工谏,庶人传语,近臣尽规,亲戚补察,瞽史教诲耆艾修之,而后王斟酌焉。... 详细信息
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《尔雅》名辨
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文史杂志 2000年 第2期 27-页
作者: 李亚明 中华书局辞书编辑室
《尔雅》是中国最早的一部词典,被后世誉为“九流之津涉,六艺之钤键”(郭璞语)、“无此则不能明一切之训诂”(黄侃语),在中国语言学史上具有极高地位。 “尔雅”一词,最早见于《大戴礼记·小辨》所引孔子语:“尔雅以观于古,... 详细信息
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