检索结果-南通市图书馆

发达国家社会发展的前途:向第一世界中的第三世界学习

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国际社会科学杂志（中文版） 1994年第3期11卷 29-41页

作者：伊莱斯.博尔丁陈思达特茅思学院

引言 20世纪的后几十年中,在“10000个社会”——分布于当今世界168个民族国家的,以民族、语言或宗教来划分的特性群体——之间,以及在这些民族国家之间,出现了愈见其甚的摩擦。现代化理论认为各种民族群体将会同化于现代民族国家。

关键词：民族群体民族国家现代化理论见其巴斯克人民族委员会北爱尔兰问题政治实体居住国社会秩序

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导论:哥伦布时代是否已告终结?发展的问题

国际社会科学杂志（中文版） 1993年第4期10卷 3-8页

作者：伊格纳亚·萨什冯世则法国社会科学高等研究院

一代又一代的人各按自己的方式重写历史。因此,在'两个世界相遇'——文化外交家们所发明的一个最委婉的词汇——500周年到来之际,大量论述美洲的征服及其后果的著作问世,也就是自然而然的事了。引人注目的是,与纪念400周年时的情形相比... 详细信息

一代又一代的人各按自己的方式重写历史。因此,在'两个世界相遇'——文化外交家们所发明的一个最委婉的词汇——500周年到来之际,大量论述美洲的征服及其后果的著作问世,也就是自然而然的事了。引人注目的是,与纪念400周年时的情形相比较,坚持歌颂这段历史中的英雄业绩的著述数量下降,而有为数愈见其多的著作关注这一征服的残暴的一面。

关键词：文化外交英雄业绩见其国际社会科学发展理论历史进程自我评估未来事件国际机构艾森施塔特

办刊物就是要“挥霍”名家——《文汇月刊》创刊的日子

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上海文学 2015年第5期 78-83页

作者：罗达成

1980年1月20日,文汇报社推出了《文汇增刊》创刊号。刊名原本一开始就叫《文汇月刊》,但因当时纸张限量配给供应,刊物所需纸张全靠文汇报印刷厂节省下来的一点余量,供不应求,不得不权且定名《文汇增刊》。这一年出了七期,第二年才正式... 详细信息

1980年1月20日,文汇报社推出了《文汇增刊》创刊号。刊名原本一开始就叫《文汇月刊》,但因当时纸张限量配给供应,刊物所需纸张全靠文汇报印刷厂节省下来的一点余量,供不应求,不得不权且定名《文汇增刊》。这一年出了七期,第二年才正式改为《文汇月刊》。未见其人,先闻其声。创刊号还没上市,但仅从《文汇报》头版刊登的目录,已然强势吸引住众多读者和文学界、艺术界的眼球。

关键词：文汇月刊文汇增刊《文汇报》周扬第二年七期见其创办人古巴人胡风

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摊牌

上海文学 1992年第2期 54-58,18页

作者：孙顒

世界既大,民有遗贤,野有奇杰,本是常事。那些儿武术高手,在侠怪电影中演得出神入化,遇上草莽强人,或许几招里便束手就擒。那些儿棋王棋圣,海内外纵横驰骋威风惯了,偶尔被绿林好汉挑下马来,以老眼昏花搪塞,亦是不胜惭愧。再如彪炳文史的... 详细信息

世界既大,民有遗贤,野有奇杰,本是常事。那些儿武术高手,在侠怪电影中演得出神入化,遇上草莽强人,或许几招里便束手就擒。那些儿棋王棋圣,海内外纵横驰骋威风惯了,偶尔被绿林好汉挑下马来,以老眼昏花搪塞,亦是不胜惭愧。再如彪炳文史的骚人墨客,为无名氏的一联半阙所惊,俯首称臣,掷笔而退,倒也不失为文坛佳话。

关键词：许几遗贤透不过气来散散心石板路上穷碧落度蜜月乌云密布见其老和尚

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悬念与释念

新闻与写作 1992年第12期 16-17页

作者：世钦

悬念与释念的手法,在散文的写作中也适用。我们在读散文时,常常会遇到像小说与戏剧中设置的悬念,不过在散文中不可能把悬念与释念隔开的距离很长,因为散文的文字有限制。设置悬念,一般来讲多是属于有人物情节的散文,当作者写到某一件事... 详细信息

悬念与释念的手法,在散文的写作中也适用。我们在读散文时,常常会遇到像小说与戏剧中设置的悬念,不过在散文中不可能把悬念与释念隔开的距离很长,因为散文的文字有限制。设置悬念,一般来讲多是属于有人物情节的散文,当作者写到某一件事情、某一种活动,或者在两个人的对话之时,为了使散文有波澜,一波三折地引人入胜,作者根据情节的发展,设置下一个悬念。

关键词：杨朔就这样人从见其三等车厢日本人民箱根人胜艺术趣味陷人

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《世说新语》:魏晋名士心态录

文史知识 1992年第1期 82-86页

作者：李建中

'世远莫见其面,觇文辄见其心',细绎刘义庆《世说新语》(包括刘孝标的注),则既能'见'魏晋名士之'面',更能窥其'面'后之'心'。这部轶事小说,记言叙行,绘貌传神,是魏晋名上心态之真实写照。一宗白华先生称'世说新语时代'是中国历史上'最苦... 详细信息

'世远莫见其面,觇文辄见其心',细绎刘义庆《世说新语》(包括刘孝标的注),则既能'见'魏晋名士之'面',更能窥其'面'后之'心'。这部轶事小说,记言叙行,绘貌传神,是魏晋名上心态之真实写照。一宗白华先生称'世说新语时代'是中国历史上'最苦痛的时代'(《美学与意境》。

关键词：魏晋名士《世说新语》刘孝标美学与意境见其记言世远宗白华先生魏晋人过江诸人

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竹的图像与象征