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主题

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  • 1 篇 儒学
  • 1 篇 发展演变
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机构

  • 1 篇 凉山州博物馆
  • 1 篇 聊城师范学院
  • 1 篇 中国社会科学院社...
  • 1 篇 中国社会科学院哲...

作者

  • 2 篇 周道生
  • 1 篇 张琢
  • 1 篇 王连儒
  • 1 篇 高焕祥
  • 1 篇 何卓恩
  • 1 篇 黄晓阳
  • 1 篇 晓溪
  • 1 篇 黄石声
  • 1 篇 曹道衡
  • 1 篇 王葆玹
  • 1 篇 刘世旭
  • 1 篇 陈汉成

语言

  • 12 篇 中文
检索条件"主题词=西汉中叶"
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天人三策与西汉中叶的官方学术——再论“罢黜百家,独尊儒术”的时间问题
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哲学研究 1990年 第6期 98-108页
作者： 王葆玹 中国社会科学院哲学所
“罢黜百家,独尊儒术”,是春秋以后中国学术文化史上最为重要的事件。过去学者大多认为其事发生于西汉武帝年间,持异议者仅数人而已。笔者曾撰文论证此事发生于武帝之后(见《哲学研究》1990年第1期)。最近,黄开国先生在《独尊儒术与西... 详细信息
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论西周至西汉中叶赋税思想的发展
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求索 1995年 第3期 123-127页
作者： 周道生
论西周至西汉中叶赋税思想的发展周道生西周末年至酉汉中叶是中国封建地主阶级赋税思想发展的重要历史阶段。这一时期的赋税思想学说影响了中国封建社会二千余年的经济发展方问，具有重要的历史地位。值得人们进行深入的研究。笔者以为... 详细信息
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西汉中叶及曹魏后期之琅琊王氏政治
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山东社会科学 2002年 第1期 98-101页
作者： 王连儒 聊城师范学院 副教授山东聊城252059
琅琊王氏是汉晋以来门阀士族政治的典型代表 ,研究琅琊王氏家族成员之仕宦历史 ,无疑是我们考察琅琊王氏家族政治乃至门阀士族政治历史的重要参照。琅琊王氏政治源起于西汉昭帝时期 ,至曹魏后期西晋初年已经初步形成以宗族关系为基础的... 详细信息
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社会学之国学寻踪
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社会学研究 1995年 第4期 1-7页
作者： 张琢 中国社会科学院社会学研究所
本文对社会学的国学渊源,进行了初步的梗概性探索。主要内容包括人类社会的缘起;中国古籍中对上古社会的猜测和理解;孔学(原儒学)的社会功能分析;着重探索了荀学的沉浮和与群学的承传关系;以及中国社会学继往开来的使命。
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《盐铁论》与西汉《诗经》学
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河北师范大学学报（哲学社会科学版） 1994年 第3期17卷 67-72页
作者： 曹道衡
西汉桓宽的《盐铁论》一书,是记录昭帝始元六年朝廷官员和从各地所举荐的儒生们("贤良"、文学)关于当时一系列政治措施的争论。在这场争论中,朝廷方面主要的参加者有御史大夫桑弘羊以及"御史"、"丞相史"等人;"贤良"、"文学"
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司马迁笔下最早的儒学史
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齐鲁学刊 1993年 第5期 88-93页
作者： 高焕祥
司马迁在《史记》中撰《孔子世家》、《仲尼弟子列传》、《孟子荀卿列传》和《儒林列传》,比较系统地记载了自孔子至西汉中叶的儒学兴废与发展的概况,生动地再现了孔子及其弟子的言行事迹,实际构成了一部最早的儒学史,笔者试图对其进行... 详细信息
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试析《周易》“经”和“传”的关系
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兰州学刊 1995年 第3期 34-35页
作者： 黄石声 黄晓阳
今本《周易》包括《易经》和《易传》两部分.《易经》共六十四卦,每卦六爻,(乾坤两卦各多“用”辞一爻)卦含卦名与卦辞,爻含爻题与爻辞.《易传》凡七种十篇,包括:(一)《彖传》上下两篇;(二)《象传》上下两篇;(三)《文言传》;(四)《系辞... 详细信息
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汉“邛都南山出铜”地考
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四川文物 1989年 第6期 33-34页
作者： 刘世旭 凉山州博物馆
邛都是汉代越嶲郡郡治所在地中的一个县。该县始设于公元前111年,为汉武帝通西南夷后所置。其地北接巴蜀,南通滇池、洱海,交通便利,盛产稻谷,自西汉中叶以来一直是川西南地区政治、经济、文化的中心,且为兵家所必争。 有关“邛都,南山... 详细信息
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中国官商制度的产生及其后果
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武汉理工大学学报（社会科学版） 1994年 第2期8卷 27-32页
作者： 何卓恩
官商,是中国传统社会经济结构的重要环节,中国古代商文化的一大特有现象。 中世纪的欧洲,领主城堡经济和城市工商经济自成体系,相互独立,最终后者战胜前者(同时后者自身也得以脱胎换骨)而进入近代社会。中国的情况则完全不同,中国的农... 详细信息
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福州港区古今谈
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炎黄纵横 2008年 第7期 54-57页
作者： 陈汉成
古代港口一般都要经历自然状态、半自然半社会人文状态、社会人文状态三个发展阶段。人文状态下的港口是古代港口形成阶段,其标志应该是在一定时期内有相当固定的具有一定数量的几种货物从港口输出。从这个尺度衡量,福州古港形成应在西... 详细信息
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