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西塞罗的视角:修辞、记忆与历史书写

学习与探索 2022年第1期 160-167页

作者：唐莉莉上海师范大学人文学院上海200234 上海立信会计金融学院外国语学院上海201600

作为记忆载体的历史书写,自传、他传与史诗都是历史书写的形式,修辞是西塞罗构建历史的最重要工具。在西塞罗时代,希腊史学家在罗马政治圈具有特殊的地位。本文以西塞罗在反喀提林事件之后的传记写作诉求为中心,阐述古罗马记忆保存的历... 详细信息

作为记忆载体的历史书写,自传、他传与史诗都是历史书写的形式,修辞是西塞罗构建历史的最重要工具。在西塞罗时代,希腊史学家在罗马政治圈具有特殊的地位。本文以西塞罗在反喀提林事件之后的传记写作诉求为中心,阐述古罗马记忆保存的历史传统和集体记忆在政治生活中的作用,分析个人记忆书写背后荣誉与申辩的政治意图,并通过西塞罗的传记写作,强调古典历史文献对现代历史叙事主义的启发作用。

关键词：记忆历史书写修辞传记史诗西塞罗

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西塞罗的老年幸福论

道德与文明 1999年第5期 39-41页

作者：徐奕春商务印书馆哲学编辑室北京100710

本文围绕西塞罗在《论老年》中对“老年是不幸福的”这一基本观点的驳斥，阐发了健康、乐观而又达观的老年精神生活或老年伦理观。

关键词：西塞罗老年幸福

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西塞罗的国家定义对奥古斯丁的影响

河北学刊 2009年第2期29卷 53-57页

作者：王晓朝陈凯浙江大学基督教与跨文化研究中心浙江杭州310028 清华大学人文学院哲学系北京100084

从思想发展史的角度来看,西塞罗的国家定义是一个重大的创新。奥古斯丁吸取了西塞罗国家定义的基本框架,从定义人民入手界定国家,用"神的正义"替换西塞罗的"自然正义",从而完成了他自己的国家定义,为批判希腊罗马社会、构建基督教的理... 详细信息

从思想发展史的角度来看,西塞罗的国家定义是一个重大的创新。奥古斯丁吸取了西塞罗国家定义的基本框架,从定义人民入手界定国家,用"神的正义"替换西塞罗的"自然正义",从而完成了他自己的国家定义,为批判希腊罗马社会、构建基督教的理想社会奠定了理论基石。

关键词：西塞罗奥古斯丁国家人民正义

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西塞罗与他的《论义务》

比较法研究 1999年第Z1期13卷 527-531页

作者：弗朗切斯科.保罗.卡萨沃拉

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西塞罗老年幸福观及其现代价值

中国老年学杂志 2010年第23期30卷 3591-3594页

作者：尤吾兵安徽中医学院安徽合肥230038

西塞罗(公元前106年-公元前43年)是古罗马"国父"级人物,也被近代学者称为是"永垂不朽的罗马人"之一,他的思想上袭古希腊文化,下领古罗马文化发展的方向,在西方文化发展史上占有重要的地位.他在著作《论老年,论友谊,论责任》里,以自然主... 详细信息

西塞罗(公元前106年-公元前43年)是古罗马"国父"级人物,也被近代学者称为是"永垂不朽的罗马人"之一,他的思想上袭古希腊文化,下领古罗马文化发展的方向,在西方文化发展史上占有重要的地位.他在著作《论老年,论友谊,论责任》里,以自然主义道德观为基础,提出了老年人理智的具有是老年配享幸福的条件,老年人美德的训练是老年幸福实现的现实途径以及灵魂的不朽是老年人克服对死亡的恐惧,实现老年幸福的超越途径等观点,形成了自己独特的老年幸福伦理观.1自然主义道德观———西塞罗老年幸福思想观的基础一般认为西塞罗是古罗马自然主义思想家的代表,自然主义观是其考虑一切问题的理论基础.哲学上的自然主义概念产生于十九世

关键词：西塞罗老年幸福观自然主义道德观理智美德灵魂不朽

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西塞罗论苏格拉底

浙江大学学报（人文社会科学版） 2007年第3期37卷 151-158页

作者：包利民余友辉浙江大学哲学系浙江杭州310028 南昌大学哲学系江西南昌330031

在把苏格拉底敬奉为“哲学之父”的同时,西塞罗从两个方面对苏格拉底哲学及其传统进行了深刻的改造其一,通过对苏格拉底哲学的学园怀疑主义改造来消解希腊哲学的思辨理性,创造出“可能性真理”的思想,要求哲学成为一种实践的政治哲学;其... 详细信息

在把苏格拉底敬奉为“哲学之父”的同时,西塞罗从两个方面对苏格拉底哲学及其传统进行了深刻的改造其一,通过对苏格拉底哲学的学园怀疑主义改造来消解希腊哲学的思辨理性,创造出“可能性真理”的思想,要求哲学成为一种实践的政治哲学;其二,通过在修辞学与哲学逻辑一致的基础上对修辞学的公共说服功能的强调,要求政治哲学从理论变成现实,来指导具体的政治生活。于是,通过对希腊哲学的理论改造与对现实政治的实践强调,西塞罗创建了一种独具罗马精神的知行合一的政治哲学。

关键词：西塞罗苏格拉底可能性真理修辞学说服罗马政治哲学

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西塞罗《论共和国》中罗马改制的理想与现实

海南大学学报（人文社会科学版） 2018年第5期36卷 2-9页

作者：于璐重庆大学人文社会科学高等研究院重庆400044

《论共和国》是西塞罗最重要的政治哲学著作,旨在探讨什么是最好的政治制度。在论证中,西塞罗把罗马视为最好城邦的范例。据此,以蒙森为代表的传统观点认为,西塞罗将历史上的罗马共和国等同于哲人构建的理想城邦。蒙森本人很反感西塞罗... 详细信息

《论共和国》是西塞罗最重要的政治哲学著作,旨在探讨什么是最好的政治制度。在论证中,西塞罗把罗马视为最好城邦的范例。据此,以蒙森为代表的传统观点认为,西塞罗将历史上的罗马共和国等同于哲人构建的理想城邦。蒙森本人很反感西塞罗的这种做法,认为它既非历史事实也无哲学依据,《论共和国》只是企图为垂死的贵族制度做辩护而已。但是,对这部著作的深入研究表明:西塞罗虽然高度赞扬罗马过去的伟大和辉煌,却也只是把它当作一个论证的样本,而非认为它的起源和发展完美无缺,遑论视其为哲人构建的理想城邦。

关键词：《论共和国》西塞罗罗马改制正义

正义的让步——西塞罗《论义务》中的德性观辨正

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甘肃社会科学 2020年第3期 33-38页

作者：于璐重庆大学人文社会科学高等研究院重庆400030

西塞罗《论义务》的书名De Officiis通常被译为“论义务”。但严格来讲,拉丁词officia有两层含义:“普通的义务”和“完备的义务”。“普通的义务”包括我们通常所理解的道德责任,“完备的义务”则完全脱离来自于责任的强制性特点,代表... 详细信息

西塞罗《论义务》的书名De Officiis通常被译为“论义务”。但严格来讲,拉丁词officia有两层含义:“普通的义务”和“完备的义务”。“普通的义务”包括我们通常所理解的道德责任,“完备的义务”则完全脱离来自于责任的强制性特点,代表一种更卓越的道德品质。这两种“义务”分别对应于两个层面的德性观。表面上,西塞罗采取廊下派的立场,以父亲的口吻向他的儿子以及罗马青年政治家提供实践性的道德教诲;而从深层次看,《论义务》却针对热爱智慧的读者所发。通过区分两个层面的德性观,西塞罗揭示出政治生活的根本困境:过分追求纯粹的正义原则会破坏现存秩序。事实上,政治生活的这种困境来源于哲学和政治之间固有的张力:哲学趋向于追问统一的真理观,即绝对的知识;政治则力图实现共同体的公共意见。这两者并不总是一致。

关键词：《论义务》西塞罗义务德性利益智慧

财产权、共和政体与国家——西塞罗政治哲学剖析

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浙江学刊 2005年第4期 57-63页

作者：王乐理中国人民大学国际关系学院政治学系北京100872

西塞罗根据公元前3至2世纪罗马共和国的政治体制形成的政治思想,主要内容包括:国家是一个法人团体及其保护私有财产的非伦理目的;共和政体反映了各种政治势力的财产分配均势,实质是贵族制;自然法与人为法形成一个法律体系,主张法律的稳... 详细信息

西塞罗根据公元前3至2世纪罗马共和国的政治体制形成的政治思想,主要内容包括:国家是一个法人团体及其保护私有财产的非伦理目的;共和政体反映了各种政治势力的财产分配均势,实质是贵族制;自然法与人为法形成一个法律体系,主张法律的稳定性与公正性。这些思想影响了近现代西方的共和主义与自由主义学说。

关键词：共和政体西塞罗政治哲学国家财产权剖析保护私有财产罗马共和国政治思想政治体制财产分配政治势力法律体系自由主义共和主义现代西方思想影响公元前贵族制自然法公正性稳定性均势