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校园,涌动着一股戏曲热流——记江苏海门补天戏曲社
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上海戏剧 1995年 第1期 14-15页
作者： 赵德明
一九八六年秋,我偶然从中央人民广播电台的戏曲专题节目中收听到《校园的戏曲花》的报导,介绍的是江苏海门天补中学成立才九个月的“补天戏曲社”以戏促教的故事。这对我是一个极大震动,深深感到博大精探的中国戏剧的无穷魅力,即使它处... 详细信息
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戏剧领军人 咱的老朋友 中国戏剧家协会主席尚长荣关怀补天戏曲社
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中国戏剧 2015年 第4期 76-77页
作者： 张垣
尚长荣是赫赫有名的京剧四大名旦之一尚小云之幼子，有良好天赋的他，长期随父亲演出，深受熏陶，受益匪浅，为他日后在剧坛崛起奠定了扎实的基础，是梨园界第一位三度摘梅花奖的名家，也是众望所归的戏剧领军人物一中国戏剧家协会主席... 详细信息
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播下戏曲的种子──《补天戏苑》400期纪念
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艺术百家 1994年 第3期10卷 129-132页
作者： 张垣 海门县补天中学
播下戏曲的种子──《补天戏苑》４００期纪念海门县补天中学张垣编者的话：海门县天补中学创办了一个课余“补天戏曲社”，同时还编辑了一份油印小报《补天戏苑》，九年来活动频繁，小报每周一期，从未中断。我们读了张垣老师的文章《... 详细信息
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“补天情结”与明清长篇小说
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明清小说研究 1994年 第3期 129-141,95页
作者： 黄崇浩 黄冈师专
从来人们只说有一部《石头记》,笔者却说有三部《石头记》,面目完全不同的三部奇书:《水浒传》、《西游记》、《红楼梦》,它们各是一部《石头记》。 这三部书都写到了一块神奇的石头,并寓创作意图于其中。它们的这种寓意方式,有一脉相... 详细信息
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君看道旁石,尽是补天余
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上海文学 2017年 第11期 107-108页
作者： 李云雷
杨遥新作《补天余》，讲述了一个靠贩卖怪石为生的小人物的故事，简单的情节，却有丰富的层次。多位年轻的批评家的解读，是对文本的阐释，也是一种延展。
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补天彩石 美丽传说
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源流 2015年 第12期 60-61页
作者： 一方 黄飞将 赖南坡
“相传乳源的彩石是上古时期女娲补天时所用的补天石。女娲用一种神奇的五彩石补天，在不经意之间失落了一块。那块石头就掉落在乳源的瑶山里，当时天空中还出现了一道道五彩云霞。因此乳源出产的彩石色彩斑斓，像五彩的云霞，又像七色... 详细信息
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补天,为了我们和我们的后代! 纪念第十三个“国际臭氧日”
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环境教育 2007年 第9期 8-10页
作者： 本刊编辑部 殷玉婷 陶克菲
1998年，南极上空的臭氧空洞已经有2720万平方公里。这个空洞的面积超过欧洲面积的两倍，南半球已有一些地区的居民暴露在太阳紫外线的直射之下，生命受到威胁。
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再论“女娲补天”是抗地震
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浙江师范大学学报(社会科学版) 1986年 第2期 25-30页
作者： 吴伯田
自拙文《女娲补天是抗地震》在《求索》杂志八五年第四期刊登后,一些朋友来信表示对这一观点很感兴趣,同时鼓励作者对这个问题作更详尽的论证。在朋友们的热情鼓励下,本文试图就“女娲补天”的中心内容以及与此有关的几个问题进一步作... 详细信息
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无材补天 枉入红尘——《红楼梦》思想赘述
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红楼梦学刊 1988年 第1期 281-298页
作者： 汪道伦
中国文学有发愤、抒愤的传统。这个传统在《红楼梦》中得到了继承和发展。传统的抒愤,大抵限在“怨而不怒”的感情范围内。《红楼梦》则不然,它不仅有“怒”,而且怒而见诸于具体言语行动,一部《红楼梦》就是这种“怒”的言语行动的汇集... 详细信息
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“女娲补天”与生殖崇拜
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中国古代、近代文学研究 1999年 第3期 93-103页
作者： 刘毓庆
本文首先从名义考释、功能分析、神格考察、形态比较等四个角度，对女娲的原始面貌作了考证，认为女娲乃女生殖器的生命化、人格化，“娲”字之本意即女性器。其次从女娲生炎帝、黄帝、夏人，以及“女娲蛇躯”、女娲化为石的传说入手，... 详细信息
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