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萧绎骈文的艺术特点述评

常州工学院学报（社科版） 2024年第3期42卷 20-24页

作者：孙帅帅湖南师范大学文学院湖南长沙410081

齐梁时期,由于统治者提倡、声律说推广、文学自觉和贵族审美情趣凸显等多方面的影响,骈文体例完备,十分兴盛。作为齐梁骈文的代表作家,萧绎顺应了文学“与时事推移”的趋势,在藻饰、调声、裁对及隶事4个要素上有意雕琢、用力甚深,创作... 详细信息

齐梁时期,由于统治者提倡、声律说推广、文学自觉和贵族审美情趣凸显等多方面的影响,骈文体例完备,十分兴盛。作为齐梁骈文的代表作家,萧绎顺应了文学“与时事推移”的趋势,在藻饰、调声、裁对及隶事4个要素上有意雕琢、用力甚深,创作了对偶精工、用事恰当、音韵和谐、辞藻华美的齐梁骈文,同时在文质关系、隶事用典、文德教化3个方面提出了骈文批评理论,规范并促进了骈文的发展。

关键词：齐梁骈文萧绎骈文批评

异质与差序:宋摹本萧绎《职贡图》中的使节形象

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美术 2023年第8期 106-113页

作者：叶原高丽西南大学美术学院

葛兆光等学者指出,历代《职贡图》以凸显周边诸国文化风俗相对于华夏社会的异质性为一重要宗旨。作为较忠实原版者,宋摹本萧绎《职贡图》以小袖袍、袒服分别作为刻画“西北诸戎”“海南诸国”使节形象的模板,又以《三国志·魏书·倭传... 详细信息

葛兆光等学者指出,历代《职贡图》以凸显周边诸国文化风俗相对于华夏社会的异质性为一重要宗旨。作为较忠实原版者,宋摹本萧绎《职贡图》以小袖袍、袒服分别作为刻画“西北诸戎”“海南诸国”使节形象的模板,又以《三国志·魏书·倭传》中倭人服饰为刻画倭国使节形象的模板,这的确贯彻并凸显了这一宗旨。尽管如此,个别使节形象在模版之外多增饰贵族礼仪性服饰,百济使更是被破例刻画为着华夏冠服的形象,显示出萧绎心目中百济文化风俗的华夏化。由此可见,在凸显周边诸国文化风俗的异质性外,萧绎《职贡图》中的使节形象还担负着彰显、划分诸国文化风俗间差序的功能。但无论是凸显异质性,还是划分差序性,萧绎通过图像绘制最终的着眼点都在于建构梁朝的“天下”秩序。

关键词：萧绎职贡图使节形象民族服饰

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萧绎荆州文人群体研究

萧绎荆州文人群体研究

作者：李南洵闽南师范大学

学位级别：硕士

文学群体研究是南朝文学研究领域常见的研究方向。萧梁时期,由于皇族对文学的喜爱,形成了多个以诸侯王为首的文学集团。本文所言的萧绎荆州文人群体,正是指萧绎从普通七年(526)初镇荆州后,前后二十余年荆州经营下形成的文人群体。本文... 详细信息

文学群体研究是南朝文学研究领域常见的研究方向。萧梁时期,由于皇族对文学的喜爱,形成了多个以诸侯王为首的文学集团。本文所言的萧绎荆州文人群体,正是指萧绎从普通七年(526)初镇荆州后,前后二十余年荆州经营下形成的文人群体。本文选取萧绎荆州文人群体作为研究对象,对荆州地区的自然地理、政坛地位演变做了梳理,并且对萧绎荆州文人群体概念作了具体界定,分析他们的文学作品,他们在荆州的文化活动,以及他们作品中表现出的文学思想变化。本文主要包括以下几部分内容:绪论部分主要围绕选题选题来源、文献综述、研究目的、意义以及研究方法展开论述。第一章介绍荆州地区的政区沿革、地理条件和政治地位变迁,并且对萧绎荆州文人群体概念进行界定,同时分析他们所处时代下梁代文学的场域环境。第二章论述萧绎荆州文人群体的构成、群体的文化活动,主要包括编撰典籍、聚书校书、开设学府、诗酒唱和等。第三章开始主要分析他们的文学作品,首先是最能代表群体特色的唱和诗歌,可分为内部唱和和外部唱和。接着分析他们其他的荆州诗和荆州文赋,借此来重点阐释其创作风格在侯景之乱前后的变化。第四章由荆州实践转为荆州书写,荆州文人群体书写荆州的方式不同,但情感上多偏向于对荆州的正面书写,江陵后,荆州书写的主题也变成了对故都的追忆。第五章分析荆州文人群体的文学思想,从学界对梁代文学分类主流思想开始,先是分析群体领袖萧绎的文学思想,萧绎的思想确实是求新求变,接着分析荆州群体中主流的文学思想为趋新,并论述了萧绎荆州文人群体是否为萧纲文学群体趋新派的附庸问题。总之,萧绎荆州文人群体中确实存在趋新的主流倾向。

关键词：荆州萧绎新变书写方式

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萧绎诗文与南朝后期文化

萧绎诗文与南朝后期文化

作者：杨婷济南大学

学位级别：硕士

萧绎(508—555),字世诚,小字七符,号金楼子,是梁武帝萧衍第七子,也是历史上著名的文人皇帝,与其父萧衍、其兄萧统、萧纲合称“四萧”。南朝时期,文学创作的总体发展趋势是“性情渐隐,声色大开”,对文学形式美的追求日益成为时代的主流,... 详细信息

萧绎(508—555),字世诚,小字七符,号金楼子,是梁武帝萧衍第七子,也是历史上著名的文人皇帝,与其父萧衍、其兄萧统、萧纲合称“四萧”。南朝时期,文学创作的总体发展趋势是“性情渐隐,声色大开”,对文学形式美的追求日益成为时代的主流,尤其到了南朝后期,萧氏父子在文坛引领起一股“新变”之风,“文的自觉”思潮达到鼎盛。在此文化背景之下,“四萧”成为梁朝文坛的领袖,他们的创作不仅引领了南朝后期的文学发展,而且对之后的隋唐文学也产生了重要影响。萧绎是“四萧”中人格比较复杂的一位文人皇帝,且爱好文艺,著述颇丰,一生留下了数量可观的诗文作品。然而学界对萧绎的研究,关注点多集中在萧绎及其诗文本身,缺乏把萧绎放在南朝后期文化背景中进行整体观照的研究。因此,本文将萧绎的创作置于南朝后期文化的总体背景中予以深入细致地考察分析,通过对萧绎诗文的细读,深入挖掘萧绎文学成就的独特贡献以及其在文学史上的意义和影响。绪论部分大致介绍本文的选题缘由与意义,以及对前人的研究成果进行梳理和概括,是关于萧绎研究的学术综述部分,借此全面呈现萧绎研究已取得的成就及不足。第一章介绍萧绎所处的南朝后期的时代文化背景。第一节展现了南朝后期博学风气的流行和皇室成员喜爱组织参与文学活动的风气;第二节系统介绍了梁武帝儒学复兴的时代背景、政策与措施以及梁武帝自身儒学素养;第三节介绍了出藩制度与藩邸文学创作概况,以萧梁藩邸为例,对藩王和藩邸主要文士成员作了简单梳理。第二章主要论述萧绎的人格特征与思想趋向。第一节通过萧绎“聚书”“爱书”“焚书”事件和与文士争胜心态,探析其极度热爱文学而又极度自私的文化心态,并简要分析其人格形成的心理学成因;第二节和第三节分别重点介绍在南朝后期时代文化背景影响下,萧绎所形成的“文”“儒”分合的学术思想和文质兼宗的文学思想。第三章着重分析萧绎的诗文创作新变。第一节关注到前人较少关注的《玄览赋》,介绍萧绎对述行赋创作传统的推进;第二节展现萧绎宫体诗创作的艺术个性,包括其宫体诗的地域文化特色和温润典丽的风格;第三节对萧绎文学创作与文学思想之间的关系进行总结。第四章则是对萧绎及其影响下的荆襄西府文学集团的相关研究。第一节介绍萧梁时期的出藩制度与萧绎的荆襄政治经历;第二节介绍在萧绎影响下形成的西府文学集团,以及对西府文学集团颇具规模的原因作了探究;第三节对萧绎在荆襄西府的著述作了简要考略。结语部分总结萧绎的文学贡献在南朝后期至隋唐文学史的影响。

关键词：萧绎宫体诗《玄览赋》文学思想南朝文化

萧绎的自我疗救与思想超越——以《金楼子》为中心

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中国海洋大学学报（社会科学版） 2022年第5期 131-138页

作者：宋亚莉青岛大学文学与新闻传播学院山东青岛266071

萧绎一生备受疾病困扰,不仅患有眼疾、疥疮等生理疾病,还有心气疾等精神疾病。从医疗文学的视角来看,萧绎的自我疗救努力及情感体验是《金楼子》的核心内容之一,超越疾患与追求不朽是《金楼子》的重要主题。书中不仅记录了他通过诸种方... 详细信息

萧绎一生备受疾病困扰,不仅患有眼疾、疥疮等生理疾病,还有心气疾等精神疾病。从医疗文学的视角来看,萧绎的自我疗救努力及情感体验是《金楼子》的核心内容之一,超越疾患与追求不朽是《金楼子》的重要主题。书中不仅记录了他通过诸种方式尤其读书、著书等进行疾病控制和自我治疗的艰难历程,也反映了他精神自疗与思想超越的挣扎与失落。对这一论题进行深入探讨,或可对萧绎其人其事做出全新解读,对于中古医疗文学研究也有重要的意义。

关键词：萧绎疾病自疗《金楼子》文学书写

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萧绎江陵政权的形成与崩溃

内江师范学院学报 2022年第5期37卷 68-74页

作者：李耀南京师范大学社会发展学院江苏南京210024

萧绎立国江陵具有再造梁祚的历史内涵。在称帝过程中,为取得优势,萧绎或消灭或逼逃了对他构成威胁的其他宗王,并向北齐寻求册封。此后,萧绎将其统治合法性建立在“大拯横流,克复宗社”上,即以敉平侯景之乱为其入继大统之由。萧绎江陵政... 详细信息

萧绎立国江陵具有再造梁祚的历史内涵。在称帝过程中,为取得优势,萧绎或消灭或逼逃了对他构成威胁的其他宗王,并向北齐寻求册封。此后,萧绎将其统治合法性建立在“大拯横流,克复宗社”上,即以敉平侯景之乱为其入继大统之由。萧绎江陵政权合法性的构建得益于歼殄侯景、重整文化秩序与北齐的封授一系列举措。萧绎藉迁都之议定都江陵的举动则在一定程度上损伤了政权合法性,尽管此举确有其正当性。需要注意的是,历经侯景之乱梁王朝对外整体已处于防守态势。平定萧纪后,来自西魏的军事压力陡然上升,虽然萧绎采取了“联齐制魏”的策略,但它实则依托于风险极大的政治投机,这一行为最终被西魏识破,进而导致政权走向崩溃。

关键词：萧绎江陵政权合法性梁朝

论六朝士人佛教放生的实践、精神追求及放生文体的历时演进——从萧绎《荆州放生亭碑》说起

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法音 2023年第9期 53-62页

作者：王艺上海师范大学古籍整理研究所

据现有文献记载,我国放生建碑肇始于萧绎《荆州放生亭碑》(以下简称《放生碑》),后世还有颜真卿《放生池碑》、刘筠《敕延庆院放生池碑铭(并序)》、张端《放生池碑》等。《放生碑》对六朝以降放生碑、记与其他诸文体的写作,具有一定的... 详细信息

据现有文献记载,我国放生建碑肇始于萧绎《荆州放生亭碑》(以下简称《放生碑》),后世还有颜真卿《放生池碑》、刘筠《敕延庆院放生池碑铭(并序)》、张端《放生池碑》等。《放生碑》对六朝以降放生碑、记与其他诸文体的写作,具有一定的先导意义。目前学界对于《放生碑》的考察主要集中于佛教放生、宗教民俗、动物保护等领域。然而,在此之中,《放生碑》多以文献例证的形式出现,用以说明当时已经出现放生现象,一些认识甚至存在讹误。[1]这表明对于《放生碑》的理解尚待进一步深入。

关键词：放生池萧绎精神追求宗教民俗颜真卿荆州六朝

“诸子的黄昏”与华丽的转身——萧绎《金楼子》再探讨

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河北师范大学学报（哲学社会科学版） 2023年第6期46卷 111-118页

作者：袁济喜王子珺中国人民大学国学院北京100872 北京语言大学人文学院北京100024

梁元帝萧绎《金楼子》是南朝子书的代表作,在后世有着广泛的影响。这本书既是对传统子书的传承,又充满着内在的矛盾,它以杂家的方式进行编写,原创性有所缺失。但从深层的历史原因来看,齐梁世族与皇室中人精神世界的世俗化,导致了作者萧... 详细信息

梁元帝萧绎《金楼子》是南朝子书的代表作,在后世有着广泛的影响。这本书既是对传统子书的传承,又充满着内在的矛盾,它以杂家的方式进行编写,原创性有所缺失。但从深层的历史原因来看,齐梁世族与皇室中人精神世界的世俗化,导致了作者萧绎原创性的匮乏,与此同时,该作子书与集部诗文评的交叉互融,产生了《金楼子·立言篇》中对于文笔之辨的新观点。从总体上来看,《金楼子》不应视为“诸子的黄昏”,而应看做子书在南朝的“华丽转身”。

关键词：萧绎《金楼子》文笔之辨华丽转身

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萧绎与萧纲文学思想的同异及对其创作的影响

文艺研究 2008年第2期 60-69页

作者：张亚新北京教育学院中文系

萧绎与萧纲的文学思想和创作实践有不少趋同之处。对于文学的特点都有比较明确、深刻的认识,这是两人文学思想最为趋同的一点;两人都创作了大量的宫体诗,都是宫体诗的代表诗人,诗风都颇绮艳浮靡,这是两人在创作上最为趋同的一点。但两... 详细信息

萧绎与萧纲的文学思想和创作实践有不少趋同之处。对于文学的特点都有比较明确、深刻的认识,这是两人文学思想最为趋同的一点;两人都创作了大量的宫体诗,都是宫体诗的代表诗人,诗风都颇绮艳浮靡,这是两人在创作上最为趋同的一点。但两人的文学思想也有并不一致的地方,比较而言,萧绎"文"的意识更为明确、强烈,对"文"的特征的认识更为全面、深入,对文质兼美更为重视,而萧纲对传统文风的批判态度更为激烈,对宫体诗的地位也更为推崇。反映在创作上,萧纲在宫体诗的道路上也走得更远,词采也更为富赡华美。

关键词：文学思想创作实践萧纲萧绎宫体诗批判态度