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菲勒斯的性别化表述
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文艺争鸣 2008年 第10期 101-105页
作者： 孙桂荣 山东师范大学文学院
“菲勒斯”是英语中phallus一词的音译，意为男性生殖器／阴茎的形象，西方女性主义往往以此作为男性文化的象征。而并不仅仅指生理意义上的男性生殖器（penis）。作为“性”话语中的一个最重要意象符码，菲勒斯在20世纪八九十年代以后... 详细信息
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中世纪绘画技法理论图景 西奥菲勒斯及其后继者
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新美术 2014年 第9期35卷 83-91页
作者： 马善程
约在11世纪末至12世纪初,有这样一段类似宗教训诫的警句,开始被人们传诵：每一种艺术,都应该循序渐进地学习,画家从事绘画,第一步就是掌握制备颜料的技术,然后,把你的智慧用在混合颜料的研究上,勤恳实践,力求一切恰到好处。只有如此,你... 详细信息
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《钢琴教师》中的菲勒斯:欲望的流动与权利的展演
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社会科学战线 2005年 第6期 110-111页
作者： 李慧明 中国人民大学外国语学院
《钢琴教师》为2004年诺贝尔文学奖得主耶利内克女士的代表作,对人物的变态扭曲心理进行了逼真的刻画和深入的挖掘,呈现出较为明显的精神分析色调。精神分析学本质上是“欲望的解释学”,而欲望则是拉康最重要的理论概念,本文从欲望理论... 详细信息
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白色菲勒斯统治下的黑人:《宠儿》的身体叙述
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湖南大学学报（社会科学版） 2014年 第6期28卷 122-126页
作者： 马艳 刘立辉 西南大学外国语学院 重庆400715
白色菲勒斯统治对黑人女性身体的摧残是导致塞丝弑婴的根本原因,也是把众多奴隶母亲推向杀死孩子边缘的主导因素。奴隶制下黑人女性身体的被掠夺间接摧毁了黑人的男性气概,使他们在精神上处于被"阉割"状态。奴隶制废除后,身体上获得自... 详细信息
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中世纪彩绘玻璃艺匠的技与道 西奥菲勒斯《诸种艺术》的一种解读
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新美术 2020年 第4期41卷 48-52页
作者： 李玉普 不详
面对欧洲中世纪艺术,特别是哥特式建筑,让人想到它的尖拱、飞扶垛和精美的花饰窗格,以及内陈的各种器物,当然,还有彩绘玻璃窗,这些常常会引发观者的强烈审美反应。艺术史家詹森[***]在讨论沙特尔大教堂彩绘玻璃窗时描述道,"珠宝般的光... 详细信息
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菲勒斯中心语境下的女性复仇悲剧——美狄亚与细侯“杀子惩夫”的悲剧内涵
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洛阳师范学院学报 2011年 第9期30卷 38-41页
作者： 何敏 中南林业科技大学外国语学院 湖南长沙410004
将女性"杀子惩夫"放置于菲勒斯中心语境下,从复仇主体、方式和结局三维度重新解读此类复仇形态,挖掘出更为深刻的悲剧内涵。女性杀子否认"母性",张扬女性之帜的同时泯灭了人性。复仇者的自我异化颠覆了受虐者和施虐者的身份,消弭了复仇... 详细信息
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菲勒斯过滤后的晚清文学翻译中的女性镜像——以林纾对迦茵形象的改写为例
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文史博览(理论) 2012年 第12期 46-48页
作者： 何敏 中南林业科技大学外国语学院
迦茵是晚清文学翻译中的经典女性形象,被誉为兼具传统中国女性美德与西方女性精神的理想女性标本。然而她身上却处处流露出被菲勒斯改写的痕迹:其有限的学识被林纾刻意拔高;其独立精神也被"忠义"观所置换;甚至其外貌也被进行了"东方美人... 详细信息
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菲勒斯镜城映射下的女性异化——论男权话语对“美狄亚们”的扭曲与肢解
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西安石油大学学报（社会科学版） 2015年 第3期24卷 101-105页
作者： 何敏 中南林业科技大学外国语学院 湖南长沙410004
在菲勒斯中心主义的统摄下,男女两性对立的主客体模式已被固化。女性不可能达到自在自为的生命状态,她注定要成为男性构筑自我形象时的一个镜像:被男性目光所打量、缠绕,成为男性生命的补充和附庸。在该语境下,就连被冠以"女性意识先觉... 详细信息
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菲勒斯的表征——论《霍乱时期的爱情》中“茄子”的书写
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美与时代（美学）（下） 2023年 第4期 103-107页
作者： 李康杰 上海师范大学人文学院
在《霍乱时期的爱情》中,女主角费尔明娜·达萨面对求婚者犹豫再三,最后只提出一个条件,竟是婚后不要让她吃“茄子”。这一看似荒诞的书写,实则与人物的选择和命运息息相关。“茄子”这一容易被人忽视的符号,实则在文中起到了决定性的... 详细信息
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后现代语境下被削弱的男性“菲勒斯”
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知识文库 2018年 第7期 8-9+40页
作者： 乔芸 山西大学文学院
《末路狂花》作为90年代的一部经典影片,本文将从在男性在场的缺席、女性意识的自我回归和重建进行分析,探讨电影当中在解构男性的凝视中成长起来的女性形象。导演把传统的女性安排在公路上,营造出了一反过去的荧幕风格,充满反抗意识,... 详细信息
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