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  • 3 篇 东南大学
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  • 3 篇 湖南师范大学
  • 3 篇 复旦大学
  • 3 篇 西北师范大学
  • 3 篇 四川大学
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作者

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《大浴女》器物叙事的范型、机制与功效
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北方民族大学学报(哲学社会科学版) 2024年 第3期 150-160页
作者: 刘仁丽 龚举善 中南民族大学文学与新闻传播学院 湖北武汉430074
置身于“物转向”的当代语境之下,具有诗性气质的器物书写在文学叙事中绽放着独特的艺术光彩。作为当代文学器物叙事的典之作,铁凝的《大浴女》通过生活器物、身份器物和仪式器物的分连类书写,显示了相应社会阶层在特定历史... 详细信息
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由恩情到爱情:古代小说人神恋的一个范型
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文学与文化 2024年 第1期 26-30页
作者: 于丹 珠海科技学院文学院
中国古代小说的人神恋题材存在一个范型,即女仙(广义)被救助后,因感激而以身相许,即爱情由恩情转化而来。如《聊斋志异》中便有这样一批基本情节框架相同的作品。而其典之作前有《柳毅传》,后有《白蛇传》。从中可以看出民族文化的伦... 详细信息
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救赎范型:当代现实主义文学形象流变的独特视窗
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小说评论 2017年 第2期 47-52页
作者: 谢延秀 延安大学
在当代文学史中,没有一种文学创作思潮如现实主义一样拥有如此深沉的历史内容与如此活跃的生命力。从1950年代以典论为核心的社会主义现实主义创作洪流,到1980年代以人道主义精神为主题的严峻的现实主义潮汛,再到1990年代以来,
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女性视角的人生欢欣与惆怅——马秋芬中篇系列的意义世界和叙述范型
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当代作家评论 1992年 第2期 70-75页
作者: 彭定安
我试着来做的,第一,是解读一下她的小说的总体意义世界,和这个“意义世界”的意义;第二,是解析一下她的叙述范型,看它的成功之处和独具之特色何在。一个这样的“意义世界”和这个“意义世界”的意义马秋芬在这一中篇小说系列中,描述了... 详细信息
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论《三国演义》中诸葛亮范型及其文化意蕴
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南开学报(哲学社会科学版) 1998年 第2期 34-39页
作者: 陈洪 马宇辉 南开大学中文系 300071
《三国演义》的诸葛亮是一个典的“帝王师”形象。其中,寄托了封建时代士人的政治理想,也间接反映出儒家政治思想的曲折演变。“帝王师”的观念,肇端于孟子,昌大于汉儒。然到汉儒,实已碰壁,只不过托诸空言而已。随封建君权之日... 详细信息
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法国的新史学范型——读《新史学》
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读书 1989年 第6期 36-44页
作者: 姚蒙
真羡慕法国史学家。走进任何一家书店,尤其是拉丁区圣米歇尔大街上几家青年学子与老年学究们常去的书店诸如吉贝尔(Gibert)书店、法国大学出版社书店(P.U.F.)等,史学书籍琳琅满目。信手翻去,既有《西方文明丛书》、《法国社会、经济史... 详细信息
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复杂性治理:工程学范型与多元化实现机制
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中国社会科学 2015年 第10期 69-91,205页
作者: 如国 武汉大学经济与管理学院 教授武汉430072
现代社会高度复杂又充满不确定性,现代社会治理是一项复杂的社会系统工程,需要实施复杂性治理,传统的社会治理理论在解释社会复杂性和不确定性时往往陷于无效状态。实践表明,社会复杂性治理涉及多层次社会工程性设计与分析,治理行为本... 详细信息
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深圳城市规划发展及其范型的历史研究
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城市规划 2007年 第2期31卷 70-76页
作者: 李百浩 王玮 武汉理工大学土木工程与建筑学院
以历史研究的方法,对深圳城市规划发展历程进行剖析,探讨其范型的来源与运用,认为在“模仿、转换、吸收、定及形成自身文化的过程”中,深圳城市规划完成了从“技术性”向“制度性”的转变,体现了西方、香港及中国近现代城市规划对其... 详细信息
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萨提半神形象在16世纪徽志书中的范型重塑
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新美术 2020年 第7期41卷 93-99页
作者: 黄燕 不详
文艺复兴时期的异教神话主题或寓意式艺术[Allegorical Arts]中,往往能见到一些半人半羊的人物形象。多数情况下,这种混合半神[hybrid demi-deities]作为“配角”出现,身份也常不明确,有时被称为农牧神或“潘神”[Pan],但更多是用“... 详细信息
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论民间法研究的学术范型
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政法论坛 2011年 第4期29卷 39-51页
作者: 谢晖 北京理工大学法学院
民间法研究的学术范型问题,是民间法研究发展到一定阶段人们必然会追问的问题。这一问题首先涉及的是民间法概念的范型问题,它只能在和相关概念的比较中得出结论。同时,这一研究还涉及到民间法研究的问题意识,这一问题只有在和法律功能... 详细信息
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