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人类中心主义的自然内在价值研究

人类中心主义的自然内在价值研究

作者：胡秋林山西大学

学位级别：硕士

自20世纪中叶以来,随着全球工业化进程的不断推进,人类对自然环境的污染和破坏急剧增加。由此,世界范围内掀起了关于环境保护自然价值的探讨,为了解决环境危机带来的诸多问题,国内外环境学家对人与自然之间的关系进行了一系列系统地分... 详细信息

自20世纪中叶以来,随着全球工业化进程的不断推进,人类对自然环境的污染和破坏急剧增加。由此,世界范围内掀起了关于环境保护自然价值的探讨,为了解决环境危机带来的诸多问题,国内外环境学家对人与自然之间的关系进行了一系列系统地分析和研究。其中“自然有无内在的价值”问题已成为人类中心主义和非人类中心主义关注的焦点议题。持有“人类中心主义自然价值观点”的学者提出,环境只具有工具价值,完全不具有内在价值。自然价值观只是人类感受在自然界的主观投射,自然价值观是基于人类的喜好和需求,只是满足人类需求的工具。人类利用自然达到自己的目的,人类在这个过程中赋予了自然价值。但由于该主张过度强调人类的主体性地位,即人作为宇宙的中心可以主宰一切自然存在物。而非人类中心主义的理论观点立足于批判传统人类中心主义的观点基础,他们认为内在价值不是人类独有的,自然同样具有内在价值。自然存在物和人类一样,应该受到人类的同等尊重和道德关怀。然而,这种观点导致道德关怀的范围无限扩大,破坏了原有平衡,赋予自然界内在价值被赋予过多含义。两者争论的目的都是为了协调人与自然之间的和谐关系,两者都存在明显的合理性和局限性。本文通过援引现代人类中心主义的思想观点,试图解决传统人类中心主义与非人类中心主义之间的矛盾,既承认自然具有内在价值,又强调人类的主体地位,从目的论的视角论证现代人类中心主义的合理性和合法性。本文以环境危机为切入点,分为五个章节:第一章主要阐述研究的目的和国内外的研究动态以及研究思路。第二章介绍了关于内在价值的提出以及自然内在价值的争论。第三章阐述了传统人类中心主义视角下的自然内在价值。第四章介绍了非人类中心主义视角下的自然内在价值,第五章以目的论的方式解决自然内在价值问题。

关键词：现代人类中心主义自然内在价值非人类中心主义目的论

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论罗尔斯顿自然内在价值论的理论困境

学术研究 2019年第8期 29-35页

作者：邓喜道滕依蔓武汉理工大学马克思主义学院

罗尔斯顿的自然内在价值论认为,自然物本身具有内在价值,这种价值是客观的,与人的主观兴趣、需要无关,人类有义务保护具有内在价值的自然系统的完整与稳定。从这一基本观点进行推演,自然内在价值论将导致以下理论困境:价值主体的泛化及... 详细信息

罗尔斯顿的自然内在价值论认为,自然物本身具有内在价值,这种价值是客观的,与人的主观兴趣、需要无关,人类有义务保护具有内在价值的自然系统的完整与稳定。从这一基本观点进行推演,自然内在价值论将导致以下理论困境:价值主体的泛化及客体的消融;价值衡量标准的缺失及价值取向的迷失;自然与社会的对立及内在价值历史性的终结。造成这些理论困境的主要原因是罗尔斯顿企图抛开人与自然的实践关系来论证保护自然的伦理基础。批判性地分析罗尔斯顿自然内在价值论的理论困境,有助于理清自然内在价值论存在的问题,从而为构建合理形态的环境伦理学开辟新的研究路向。

关键词：自然内在价值主体泛化价值取向历史性

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自然内在价值的哲学论证

伦理学研究 2004年第4期 67-72页

作者：余谋昌中国社会科学院哲学所北京100732

自然内在价值的问题 ,是生态伦理学理论的基本问题 ,又是它的理论论证中疑惑最多、论证最困难的问题。我们需要把目的论、存在论和价值论统一起来 ,从“主 -客关系”统一的角度 ,进行它的哲学论证。

关键词：自然内在价值自然主体性自然目的性

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论罗尔斯顿的自然内在价值论

南京政治学院学报 2012年第1期28卷 44-47页

作者：王方园上海大学社会科学学院上海200444

罗尔斯顿认为,自然既具有工具价值,又具有内在价值,而相对于自然的工具价值来说,自然自身的价值更为根本、更为基础。罗尔斯顿从存在论、认识论、实践论等多个角度论证了自然内在价值的客观性。他的自然内在价值论进一步丰富了自然价值... 详细信息

罗尔斯顿认为,自然既具有工具价值,又具有内在价值,而相对于自然的工具价值来说,自然自身的价值更为根本、更为基础。罗尔斯顿从存在论、认识论、实践论等多个角度论证了自然内在价值的客观性。他的自然内在价值论进一步丰富了自然价值的内涵,实现了对传统的人类中心主义价值观的批判和超越,为我们重新审视人与自然之间的关系提供了全新的思维方式。

关键词：罗尔斯顿价值自然内在价值客观性

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从自然内在价值论看人类中心主义

从自然内在价值论看人类中心主义

作者：徐晓东南昌大学

学位级别：硕士

人类进入19世纪,尤其是20世纪以来,随着社会经济与科学技术的繁荣发展,随着工业文明的突飞猛进,人与自然的关系发生了根本性的变化,出现了全球性的环境危机。针对这个日益严重的问题,许多有识之士开始对人类面临的各方面问题进行彻底反... 详细信息

人类进入19世纪,尤其是20世纪以来,随着社会经济与科学技术的繁荣发展,随着工业文明的突飞猛进,人与自然的关系发生了根本性的变化,出现了全球性的环境危机。针对这个日益严重的问题,许多有识之士开始对人类面临的各方面问题进行彻底反思。西方环境伦理学家从批判传统伦理观,价值观出发,试图建立一种全新的伦理,价值体系,以彻底解决人类目前所面临的生态困境。他们从不同的环境资源为出发点,在反思人在人与自然关系中的地位同时,也评估了非人的自然存在物的价值。自然内在价值是环境伦理学的理论支点。西方环境伦理学家认为,不讲自然内在价值,就没有环境伦理学;我国部分学者认为,从承认自然界的内在价值出发,积极把伦理道德的概念扩大到生物和自然界的其它实体的研究,架起了直接通往中国环境伦理学的桥梁。传统价值观与自然价值观的主要分歧就在于自然是否具有内在价值。自然内在价值的问题在伦理学界颇受质疑。人类中心主义自然价值观认为,自然价值只是人类主观感情在自然身上的投射,自然的价值是以人的好恶和需要为依据的,自然价值就只是指相对于人的需要而言的工具价值,自然根本不具有内在价值。生态伦理学则认为,日益严峻的生态危机和环境问题的根源就在于人们一贯坚持的文化价值观。不同的生态伦理学从不同的角度进行寻找,讨论和论证自然的内在价值问题,形成了丰富的生态伦理思想和研究成果,但是各种不同的观点或多或少地都存在一定的偏颇。本文没有局限于“近代人类中心主义”与自然内在价值论之争,而是为解决人与自然的关系问题寻求一条更好的出路—建立理性人类中心主义理念。首先,本文论述了近代人类中心主义环境伦理思想和自然中心主义环境伦理思想的合理性与局限性。近代人类中心主义强调人类自身的利益,完全符合所有物种都是以自我为中心的自然法则,也充分体现了人类价值。然而,近代人类中心主义者坚持认为只有人有价值,非人类的世界只具有外在的工具性价值,离开了人的需要生态环境无所谓权利和价值,这就单方面强调人类征服,改造自然的主体性,忽视了自然环境,自然规律对人类自身活动的制约和限制,割裂了人与自然的统一。自然中心主义肯定了自然界具有自身的内在价值,自然界和人的价值地位完全平等,人对自然存在物负有直接的道德义务,并主张采用一种逐渐让与的方式把人占有自然的权利归还给自然,它表明人类在寻求一种新的利益和价值,即对生态系统整体的关心和爱护。但是,自然中心主义生态伦理思想误以为环境危机是人类中心主义导致的,于是提出一种形而上学的解决环境危机的思维方式：只强调单纯的保护自然,而放弃改造自然。然而人类认识活动和实践活动,都是围绕着自己的生存和发展的需要而展开的。因此只有一切从人类的利益出发,才能使环境保护运动深入持久地开展下去。在对近代人类中心主义和自然内在价值论肯定和超越的基础上,本文阐述了理性人类中心主义理念的实质内涵。最后论述了以理性人类中心主义的价值论为前提,以科学发展观为指导,建设生态文明的现实路径。

关键词：自然内在价值人类中心主义生态文明

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自然内在价值新探

重庆交通大学学报（社会科学版） 2013年第1期13卷 8-11页

作者：杨世宏曲阜师范大学马克思主义学院山东曲阜273165

用唯物辩证法的观点审视自然内在价值,确立自然的主体性,对于生态伦理学的理论建构具有重要意义。自然内在价值就是自然物以自身为尺度的价值,其本质是自然创生万物的能力,也是历史储存起来的成就。自然内在价值根源于自然的主体性、目... 详细信息

用唯物辩证法的观点审视自然内在价值,确立自然的主体性,对于生态伦理学的理论建构具有重要意义。自然内在价值就是自然物以自身为尺度的价值,其本质是自然创生万物的能力,也是历史储存起来的成就。自然内在价值根源于自然的主体性、目的性,它具有高低不同的层次,从非生命物质的内在价值到人类的内在价值。

关键词：自然自然内在价值工具价值主体性

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自然内在价值论辨析

武汉科技大学学报（社会科学版） 2007年第2期9卷 134-136,147页

作者：王艳安徽师范大学马克思主义研究中心安徽芜湖241000

自然内在价值是环境伦理学的核心概念,对它的证明,成为环境伦理学超出传统伦理学的全新视野及理论意义之所在。通过对自然内在价值的分析,不难看出,自然内在价值是一种语义的借用,它并不含有人类内在价值之意。

关键词：自然价值主体内在价值自然内在价值

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自然内在价值思辨

经济研究导刊 2008年第10期 209-210页

作者：刘必钰中国政法大学国际法学院北京100088

环境伦理学作为第一次把伦理范畴从人与人的关系扩展到人与自然的关系,引导人们以崭新的视角来审视人与自然的关系以及人与自然关系背后的人与人的伦理关系。人类中心论者与非人类中心论者紧紧围绕"自然的内在价值"问题展开了针锋相对... 详细信息

环境伦理学作为第一次把伦理范畴从人与人的关系扩展到人与自然的关系,引导人们以崭新的视角来审视人与自然的关系以及人与自然关系背后的人与人的伦理关系。人类中心论者与非人类中心论者紧紧围绕"自然的内在价值"问题展开了针锋相对的理论辩驳,并提出了彼此迥异的道德理由和伦理论证。

关键词：自然内在价值罗尔斯顿人类中心主义

为环境伦理辩护 ——自然内在价值生成何以可能

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为环境伦理辩护 ——自然内在价值生成何以可能

作者：孙正腾安徽大学

学位级别：硕士

随着环境危机的加剧和生态保护意识的增强,环境伦理学作为环境保护的学理依据而备受关注。对它不足百年的历史,中西方学者都做过广泛的研究和探讨。环境伦理学作为一种疗救现实日益严重的生态危机的手段和工具而存在,无疑是具有必要性... 详细信息

随着环境危机的加剧和生态保护意识的增强,环境伦理学作为环境保护的学理依据而备受关注。对它不足百年的历史,中西方学者都做过广泛的研究和探讨。环境伦理学作为一种疗救现实日益严重的生态危机的手段和工具而存在,无疑是具有必要性的。然而,从学理层次上来说,我们就需要寻找环境伦理学的理论根据,即人有没有义务维护生态系统的完整和稳定,自然界能不能成为道德关怀的对象?价值往往被分为内在价值和外在价值。一般认为,事物是否具有内在价值,是该事物能否成为道德关怀对象的充要条件。传统的人类中心主义认为人独具内在价值,因而只有人出现在道德的世界里。包括阿伦·奈斯等人的深层生态学、奥尔多·利奥波德的大地伦理学、霍尔姆斯·罗尔斯顿的环境伦理学等在内的非人类中心主义环境伦理学都不同程度地肯定自然内在价值的存在。现代西方环境伦理的基本任务就是扩展道德关怀范围,把动物、植物、物种、群落乃至于无机环境、生态系统等都纳入到人类关怀的视野中。为此,它的孕育和发展,就不得不伴随着一场关于自然内在价值是否存在的争论。自然内在价值理论的建构并不仅仅是伦理学范围内的事情,从根本上来说,自然内在价值理论是时代的产物。自然内在价值的建构贯穿于整个生态学发展史上的一系列重要概念和理论学说中,并以之为科学基础。从对西方经典生态学的演进历程、现实缘由、学理背景、逻辑框架等方面的考察之中,我们可以发现物种、群落、演替、进化、生态系统等重要生态学概念提出的背后所隐含着的本体论和价值论意义。在厘清自然内在价值概念产生的科学背景的基础上,揭示和阐明自然内在价值的可能性、必然性和客观性,并最终为自然内在价值的哲学辩护。自然界拥有自己的“好”的实体,与人类一样也具有主动性、能动性,也具有价值能力。自然界价值评价的对象包括它自身所包含的生物个体、物种、群落乃至其自身,也包括人类及其活动。自然可以进行自主的价值评价,这意味着自然界与人一样,也可以成为价值主体。存在是生命和自然的根本目的,这个“目的因”被编码于其基因组中,实现这种目的,就是它的内在价值。就个体而言,生物或物种的目的性是生物有机体对生物关系和外界环境的适应和改造,利用环境资源以维护自己的生存和繁殖后代。从整体而言,自然系统的目的性是在反馈机制作用下,维持或趋向一种特定的稳定状态的特性。不能因为我们找不到自然的“灵魂”、“意志”就说自然不存在目的性。自然的目的性不是体现在已经实现的事实上的,而存在于未来发展的可能性和必然性的辩证统一上。我们不能用人狭隘的“愿望”来理解自然的目的性。自然内在价值与人的内在价值具有相同性质的客观性。价值并不是自然世界进化到人类阶段才突然出现的,而是独立存在于整个自然史中。从价值论上来看,自然也是价值的中心。在自然生态系统中,不同的存在物有着各自独特的对自身、对外界的评价方式,这种评价方式对每一个存在物来说都是客观内在的,自然有其对自身来说的有用性、目的性和善。自然之物的内在价值的存在与否与人无关,而是它所固有的属性。

关键词：自然内在价值目的性整体性生态学环境伦理