检索结果-南通市图书馆

在线全文

同方期刊数据库

学校读者我要写书评

暂无评论

评正义理论的能力进路

四川大学学报（哲学社会科学版） 2022年第5期 87-94页

作者：顾肃复旦大学社会科学高等研究院上海200433 南京大学哲学系

在当代政治哲学的分配正义理论中,阿玛蒂亚·森和玛莎·努斯鲍姆从经验视角提出并论证了能力进路。森提出需要超越罗尔斯的正义理论的制度安排,研究人的功能和可行能力的现实条件对于正义分配的意义。他聚焦于人们实现合理目的的机会和... 详细信息

在当代政治哲学的分配正义理论中,阿玛蒂亚·森和玛莎·努斯鲍姆从经验视角提出并论证了能力进路。森提出需要超越罗尔斯的正义理论的制度安排,研究人的功能和可行能力的现实条件对于正义分配的意义。他聚焦于人们实现合理目的的机会和实质性自由,选择不同类型的生活的能力,而非最终选择结果,由此反映人们在各自拥有的优势上的明显差别,认识一个人的真正弱势,从而进行相应的政治和道德评价。努斯鲍姆的能力正义理论从多元论的角度论证了可普遍衡量的能力标准,列举并详细论述了人的核心能力清单,强调这种能力进路立足于人是目的、人的尊严和实质自由的理论基础,并将此理论扩展到全球正义和非人类的动物领域,开拓了正义理论的新论域。

关键词：正义理论能力进路核心能力清单实质自由

同方期刊数据库博看期刊评论

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

论纳斯鲍姆及其能力进路对正义主体的拓展

道德与文明 2017年第3期 24-29页

作者：朱慧玲首都师范大学哲学系

纳斯鲍姆认为,罗尔斯的正义论没有考虑到残障者、国际领域以及非人类动物的正义问题,这主要是受限于他的正义理论和社会契约论传统对正义主体的理解和设定。因此,她提出了一种亚里士多德式的个人观,试图重新界定和拓展正义主体,并将尊... 详细信息

纳斯鲍姆认为,罗尔斯的正义论没有考虑到残障者、国际领域以及非人类动物的正义问题,这主要是受限于他的正义理论和社会契约论传统对正义主体的理解和设定。因此,她提出了一种亚里士多德式的个人观,试图重新界定和拓展正义主体,并将尊严与能力联系起来;以此成为能力进路的基点,从而试图解决以上三个领域的正义问题。然而,纳斯鲍姆对于正义主体的界定与拓展存在诸多模糊和自相矛盾之处,她的能力进路亦并非是对罗尔斯正义理论和契约论传统的成功超越。

关键词：人的观念尊严能力进路

依赖性、社会契约论与能力进路——以残障的正义问题为讨论域

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

道德与文明 2017年第3期 12-18页

作者：陈文娟中央财经大学马克思主义学院

依赖性是一种人类生存状况,在人的生命历程中不可逃避,因此,应该考虑把依赖性作为正义的起点。社会契约理论的两个显著特征,即契约主体是自由、平等和独立的和所有公民以互惠互利为目标,是阻碍其解决残障问题的主要原因。以罗尔斯为代... 详细信息

依赖性是一种人类生存状况,在人的生命历程中不可逃避,因此,应该考虑把依赖性作为正义的起点。社会契约理论的两个显著特征,即契约主体是自由、平等和独立的和所有公民以互惠互利为目标,是阻碍其解决残障问题的主要原因。以罗尔斯为代表的现代社会契约论,由于对"大致平等""互惠互利"和"基本益品"理念的社会契约式信奉,也无助于解决这一正义理论的当代难题。针对这一问题,纳斯鲍姆提出了能力进路,并基于核心人类能力、人类尊严和关怀,为解决残疾人问题提供了一种富有洞见的正义路径。

关键词：依赖性残障社会契约论能力进路正义

允许的限度:“能力进路”对人类增强技术的辩护

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

自然辩证法研究 2022年第5期38卷 29-35页

作者：胡珍妮东南大学人文学院南京211189

关于人类增强技术的伦理讨论涉及到人性是否可以改变的问题,超人类主义者从进化论的立场提出了自己的人性观。以动态的人性观为逻辑起点,需要追问的是:如果人性可以改变,人类应该朝什么方向改变?在视角转换上,由纳斯鲍姆建构的“能力进... 详细信息

关于人类增强技术的伦理讨论涉及到人性是否可以改变的问题,超人类主义者从进化论的立场提出了自己的人性观。以动态的人性观为逻辑起点,需要追问的是:如果人性可以改变,人类应该朝什么方向改变?在视角转换上,由纳斯鲍姆建构的“能力进路”作为区别于理性主义思维模式的理论范式,它从三个维度重新定义人性,为回应人类增强技术的合法性问题提供了适用的概念工具。在实践的维度,遵循能力进路设置的能力清单涉及对最低门槛的核心价值的解释,它既在规范框架的层面规定了共同体准入的标准,又在价值框架的层面表达了对人类价值共识的期待。由此,“能力进路”为人类增强技术的发展提供了一种可能的方案。

关键词：人类增强技术人性能力进路能力清单

正义研究能力进路主张能力平等吗?——澄清关于能力进路的一个误解

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

天津社会科学 2018年第5期5卷 58-62,93页

作者：任俊江南大学马克思主义学院

一些研究者认为,正义研究能力进路的一个核心主张是能力平等,这是对能力进路的一个误解。从文本上看,阿玛蒂亚·森赞成正义研究的比较进路,因而回避了正义原则的问题,更谈不上提出能力平等的主张;努斯鲍姆虽然没有回避正义原则的问题,... 详细信息

一些研究者认为,正义研究能力进路的一个核心主张是能力平等,这是对能力进路的一个误解。从文本上看,阿玛蒂亚·森赞成正义研究的比较进路,因而回避了正义原则的问题,更谈不上提出能力平等的主张;努斯鲍姆虽然没有回避正义原则的问题,但她与其说是主张能力平等,不如说是主张能力充足。此外,从义理上说,能力平等的原则本身存在明显缺陷。如果坚持以能力平等作为正义原则的话,只会弱化能力进路的吸引力。

关键词：能力进路能力平等正义阿玛蒂亚·森努斯鲍姆

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

纳斯鲍姆能力进路尊严观研究

纳斯鲍姆能力进路尊严观研究

作者：郑彤昕东北师范大学

学位级别：硕士

尊严和正义是伦理学与政治哲学研究的核心议题。当代哲学家玛莎·纳斯鲍姆(Martha Nussbaum)指出罗尔斯正义论所秉持的康德式理性自主尊严观面临两方面困境,即尊严主体的排他性困境与尊严个体的脆弱性困境。立足于对罗尔斯的批判,纳斯... 详细信息

尊严和正义是伦理学与政治哲学研究的核心议题。当代哲学家玛莎·纳斯鲍姆(Martha Nussbaum)指出罗尔斯正义论所秉持的康德式理性自主尊严观面临两方面困境,即尊严主体的排他性困境与尊严个体的脆弱性困境。立足于对罗尔斯的批判,纳斯鲍姆将尊严、能力与正义联系起来,试图构建“基于能力的尊严观”以回应在罗尔斯理论中悬而未决的“残障正义”“世界正义”以及“物种成员资格”的社会正义问题。“尊严”是纳斯鲍姆社会正义理论的核心概念。在吸收亚里士多德人性观以及阿玛蒂亚·森能力理论的思想基础上,纳斯鲍姆提出了一种“能力进路”的尊严观,并据此回应罗尔斯遗留的三个正义问题。首先,与传统理性尊严观相比,纳斯鲍姆的能力进路尊严观采取亚里士多德式而非康德式人性观,认为尊严的基础应当是人的现实的动物性和可行能力而不是抽象的“理性自主”,并将人性中的脆弱性纳入对尊严的说明中;其次,纳斯鲍姆改造了阿玛蒂亚·森的能力理论,通过将尊严作为一种目的对能力进行筛选,设定出核心能力清单,强调能力门槛的重要性,从可行能力与人的理性、动物性、脆弱性和依赖性等特性的关系和人的核心能力等三个方面出发,论证了能力何以为尊严奠定基础;最后,基于对“能力进路”的尊严观的理论建构,纳斯鲍姆一方面以动物性作为尊严的根据,将尊严的主体拓展到残障人士、外国人乃至动物身上,而另一方面以“能力”代替“理性自主”作为尊严的衡量标准,主张实现有尊严的生活需要一种能确保核心能力得以实现的社会制度,为罗尔斯遗留的正义问题的解决提供了新思路。纳斯鲍姆“基于能力的尊严观”具有重要的当代意义,她的尊严观兼顾理性主体和非理性主体,使尊严主体的范围得到拓展,能够为我们追寻有尊严的生活以及正义的社会提供一种理论上的可行进路。纳斯鲍姆认为“能力”能够为评估个人生活质量和社会发展成就提供一个基础性的参考标准。基于此,纳斯鲍姆强调,只有建立在发展核心能力基础上的生活才是有尊严的生活。纳斯鲍姆也认为尊严的实现离不开正义的社会制度对人类权利的保障。只有保障人的核心能力及其选择自由的实现,有尊严的生活才得以可能。

关键词：纳斯鲍姆尊严能力进路正义

在线全文

同方学位论文库

学校读者我要写书评

暂无评论

纳斯鲍姆能力进路中的残障问题研究

纳斯鲍姆能力进路中的残障问题研究

作者：赖锦祥吉林大学

学位级别：硕士

在残障问题上,纳斯鲍姆认为罗尔斯的《正义论》吸收了古典契约论传统,契约论在构建社会结构之初就没有将残障者纳入正义的主体中,而只是在契约完成之后对他们进行补偿。残障者是社会的弱势群体,如何对待他们的合法权利越来越成为社会关... 详细信息

在残障问题上,纳斯鲍姆认为罗尔斯的《正义论》吸收了古典契约论传统,契约论在构建社会结构之初就没有将残障者纳入正义的主体中,而只是在契约完成之后对他们进行补偿。残障者是社会的弱势群体,如何对待他们的合法权利越来越成为社会关注的问题。纳斯鲍姆意识到了这一点,提出了一条相对于福利平等和资源平等更有优势的方案,即她所说的能力进路。能力进路更加重视残障者的社会地位以及他们的真实生活水平,强调所有人(特别是残障者)的能力都能达到最低门槛设定的标准,为正义理论中关于处理残障问题的部分提出了一条新的可以实现的路径。因此,研究残障问题对于丰富正义理论来说很有意义。本论文在结构上分为四部分。第一部分是绪论,介绍本文的选题的缘由,以及目的和意义,简要分析纳斯鲍姆的能力进路与残障问题的国内外研究现状,对能力进路和残障问题进行初步的研究,然后简要概括论文的主要内容。第二部分:主要分析残障问题提出的背景,以及阐述能力进路的基本内容,比较纳斯鲍姆的阿玛蒂亚·森的能力版本。首先,纳斯鲍姆的能力进路继承了森的能力理论的基本观点,对罗尔斯的正义论进行了批判,并提出了能力的定义、能力清单等基本概念。阿玛蒂亚·森,在对残障者、欠发达地区的妇女和老人儿童进行考察的情况下,提出用“能力”代替用GDP这一单一的经济因素来衡量个人的生活水平,但森拒绝提出一个具体的能力清单为正义理论提供一个参照。纳斯鲍姆继承了森对“能力”的规定,并对此进一步发展,认为能力进路能够解决罗尔斯的《正义论》中遗留的三个问题,特别是对残障问题。其次,这部分探究了残障概念和残障者问题及其在正义中的作用分析和梳理残障问题在福利平等主义、资源平等主义和能力进路中的呈现,福利平等主义者理查德·阿内森去福利为偏好的满足,主要福利机遇的平等。但是对于残障者是否应该为选择负有责任没有给出很好的办法解决。资源平等的代表是罗尔斯与德沃金,罗尔斯主张自由和权利、机会和权力、收入和财富等基本善的分配要平等。德沃金对福利平等的批评比罗尔斯更加彻底,他认为资源不仅仅是像罗尔斯所说的基本善,还有像运气、责任等内在的资源。德沃金更加重视残障问题,通过假设“拍卖”的情景来论述社会应该对残障者进行补偿,他提出“敏于志向,钝于禀赋”的原则来排除不利优势和自然的资源。其次,重点论述能力平等主义对残障问题的方案。纳斯鲍姆认为能力进路能够为解决残障问题提供一条新思路,本文基本同意这一点,但认为能力进路仍存在许多问题。第三部分:探究纳斯鲍姆的能力进路在残障问题上的应用。一方面,纳斯鲍姆能力进路对解决残障问题的思路,主要包括正义的观念对残障的影响、公共政策的作用以及社会关怀的首要善。另一方面,纳斯鲍姆提出更加明确的能力清单,对理解和处理残障问题提供了更有优势的进路。在纳斯鲍姆之后,能力进路受到更多学者的关注,比如卡洛琳·哈纳克和英格丽德·罗宾斯赞同能力进路对于残障问题的贡献,认为能力进路比其他伦理理论更有优势。第四部分:审视能力进路在残障问题研究中明显的三个问题。首先,能力进路提出的能力清单具有模糊性,这一点存在较大的争议。其次,能力清单的划定标准过于依赖直觉。最后,关于哪种程度残障属于正义的讨论范畴,对此纳斯鲍姆没有进一步说明。论文在讨论这些问题时,主要站在纳斯鲍姆能力进路的立场上进行回答。总而言之,研究残障问题对于正义理论的丰富和发展来说有重要意义,能力进路在研究残障问题上提供了一个更优的路径,它将能力与人的权利融合起来,国家有责任确保所有社会成员都达到能力门槛的要求,以此来保证残障者的尊严得到尊重。

关键词：纳斯鲍姆能力进路残障问题能力

在线全文

同方学位论文库

学校读者我要写书评

暂无评论

努斯鲍姆的能力进路对女性权利的发展

努斯鲍姆的能力进路对女性权利的发展

作者：王学秀华东师范大学

学位级别：硕士

世界各地的妇女在历史长河以及当前社会环境下有许多方面是不平等的,女性总是在追寻自己的权利途中,女性不平等所遭受的不公正待遇是国家亟待解决的正义问题。玛莎·努斯鲍姆是一名著名的女权主义者,她的能力进路有利于女性权利的维护,... 详细信息

世界各地的妇女在历史长河以及当前社会环境下有许多方面是不平等的,女性总是在追寻自己的权利途中,女性不平等所遭受的不公正待遇是国家亟待解决的正义问题。玛莎·努斯鲍姆是一名著名的女权主义者,她的能力进路有利于女性权利的维护,促进女性权利的发展。本文致力于论证面对女性由于性别不平等所面临的权利困境,玛莎·努斯鲍姆的“能力路径”是如何发展女性权利的。文章首先论述努斯鲍姆对女性权利的困境的思考以及对当前现有自由主义方案的反思;其次,阐述努斯鲍姆从能力进路入手的理论建构,论证能力理论如何更好地保障和发展了女性权利;最后通过能力和权利关系的分析,论证能力进路是对人权理论的丰富。

关键词：玛莎·努斯鲍姆能力进路女性权利

在线全文

同方学位论文库

学校读者我要写书评

暂无评论

论努斯鲍姆的能力进路与亚里士多德思想

论努斯鲍姆的能力进路与亚里士多德思想

作者：宋阳厦门大学

学位级别：硕士

努斯鲍姆的能力进路,以人性尊严为逻辑起点,以人类核心能力清单为基本内涵,经由直觉的伦理判断和抽象的哲学证成,为人类的美好生活提供了一个基本阈值,并为各国政府促进国民过上有尊严的生活提供了理论基础。从理论谱系看,努斯鲍姆的能... 详细信息

努斯鲍姆的能力进路,以人性尊严为逻辑起点,以人类核心能力清单为基本内涵,经由直觉的伦理判断和抽象的哲学证成,为人类的美好生活提供了一个基本阈值,并为各国政府促进国民过上有尊严的生活提供了理论基础。从理论谱系看,努斯鲍姆的能力进路有着深厚的亚里士多德的思想根基。亚里士多德的自然理念、人性观、能力划分思想、政治分配思想以及教育观等构成了努斯鲍姆能力进路的理论基石。努斯鲍姆的能力进路既对亚里士多德的思想进行了扩张性解释和想象性整合,又立基于更为开阔的理论资源对其予以建设性重构。文章包含引言、正文和结语三个部分,其中正文分为三个章节,具体内容有:第一章主要论述努斯鲍姆能力进路的基本理论问题。从基本内涵、逻辑起点和理论证成三个方面交代能力进路的建构过程,为后文研究能力进路与亚里士多德思想间的关系奠定基础。第二章从亚里士多德的自然理念、人性观、能力划分思想、政治分配构想以及教育观五个不同方面全面介绍能力进路中亚里士多德的思想来源。亚里士多德从政治和伦理两个方面使用自然这一概念,启发努斯鲍姆从不同层面来思考“人性”问题。结合亚里士多德的“人性观”,能力进路认为人在第一重自然的层面具有动物性和脆弱性,在第二重自然层面具有实践理性,并且在实践理性的驱使下,追求好的人类生活。亚里士多德认为政治分配的目标是要向城邦公民分配生活条件,以保障人们能够进行选择并过上好的生活,能力进路中的政治分配同样重要,是政府保障公民获得能力的重要手段。最后,亚里士多德的教育观,引导能力进路关注教育在培育公民能力方面具有的重要作用。第三章阐述努斯鲍姆的能力进路对亚里士多德思想的扩展与重构。能力进路对亚里士多德思想进行理论想象和整合,本身是扩展的一种体现,此外还对亚里士多德思想中诸多概念的外延进行了扩展。而由亚里士多德主义转向政治自由主义,并将人权学说与平等观念引入能力进路,则体现了努斯鲍姆能力进路在亚里士多德思想基础上的进一步发展与完善。

关键词：努斯鲍姆亚里士多德思想能力进路