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耶律楚材交游诗研究

耶律楚材交游诗研究

作者：商雨田内蒙古大学

学位级别：硕士

元初诗人耶律楚材存诗690多首,其中交游诗570多首,占其诗歌总量的80%以上。耶律楚材的交游诗作极富思想性与艺术性,本文结合耶律楚材的交游活动、仕宦经历,对其交游诗进行全面分析与阐释。全文共分为七个部分。绪论部分论述选题意义与... 详细信息

元初诗人耶律楚材存诗690多首,其中交游诗570多首,占其诗歌总量的80%以上。耶律楚材的交游诗作极富思想性与艺术性,本文结合耶律楚材的交游活动、仕宦经历,对其交游诗进行全面分析与阐释。全文共分为七个部分。绪论部分论述选题意义与研究现状,阐明研究方法和思路。正文第一部分全面考述耶律楚材的交游圈。耶律楚材与众儒士、僧人、道士广泛交往,在交游诗中表达了自己对仕进与归隐的矛盾抉择。第二部分阐述交游诗对友情的叙写。耶律楚材常在诗中表示对朋友生活的关心、政治才能的赞赏与学业的鞭策勉励,同时交游诗也是他们给予对方精神慰藉的方式。第三部分分析交游诗对地理空间的书写。诗作展现了中原的人文景观、北方草原的风景民俗、西域的风土民情,大大开拓了文学地理边界。第四部分研究交游诗中体现的诗学思想。耶律楚材继承了儒家文气观、文质观等传统理念,推崇豪迈之气,主张文质兼重。他还提倡师古崇古,形成了独具特色的文学思想。第五部分探讨交游诗的艺术特色。分析了从日常交际到思想交流的多层次对话艺术、善用禅语和营造禅境的技巧以及清新雄奇的创作风格。结语部分归纳全文的主要观点。

关键词：耶律楚材交游诗交游圈地理空间诗学思想艺术特色

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耶律楚材

丛书名：祖国丛书

1986年

作者：黄时鉴

来源：汇雅图书（南通市图书馆... 评论

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耶律楚材佛教思想研究

耶律楚材佛教思想研究

作者：罗浩中国艺术研究院

学位级别：硕士

耶律楚材出身契丹贵族,是蒙元初期著名政治家、诗人、琴学实践者、佛门居士。相关耶律楚材的研究多聚焦于其儒学思想和政治成就,对耶律楚材佛教思想的专门研究尚告阙如。有鉴于此,本研究拟以耶律楚材传世著作及相关史料为依托,对其佛教... 详细信息

耶律楚材出身契丹贵族,是蒙元初期著名政治家、诗人、琴学实践者、佛门居士。相关耶律楚材的研究多聚焦于其儒学思想和政治成就,对耶律楚材佛教思想的专门研究尚告阙如。有鉴于此,本研究拟以耶律楚材传世著作及相关史料为依托,对其佛教思想进行系统梳理和分析。耶律楚材受家族影响皈依佛门,以求在混乱时代立身修心。他与金末蒙初各地僧俗交往密切,对这一时期北方佛教贡献很大。耶律楚材主张“禅教一致”、会通各宗,践行“以佛治心,以儒治国”。受佛教慈悲观念影响,他在辅政生涯中护生止杀、致主泽民。耶律楚材主张“三教同源”,以“三圣人”之教化为旨归,极力校准时风、维护“正统”,推动了蒙元统治者对汉文化的接受。耶律楚材将禅修之道融于生活实践和艺术实践,贯彻了大乘佛教的人生理想。他以参修“空性智慧”消解“仕隐矛盾”,完成了从“形隐”到“心隐”的心态转变;他以诗、琴为载体,用艺术的形式演绎了“悲智不二”“琴禅一味”的大乘佛教精神,其诗学成就和琴学造诣堪称“诗禅”和“琴禅”。

关键词：耶律楚材佛教护生止杀琴禅一味

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耶律楚材西域纪行诗丝路意象的文化传达

扬州职业大学学报 2022年第1期26卷 27-31页

作者：李治甫青海民族大学文学与新闻传播学院青海西宁810007

耶律楚材的西域纪行诗既有汉族文人的特色,又有着独特的民族与文化内蕴。一方面,耶律楚材继承了汉文化,体现出他对“宋型文化”的接受与“汉代情节”的书写;另一方面,耶律楚材建构了诗性审美情思,他将丝路意象与异域田园风光完美地融合... 详细信息

耶律楚材的西域纪行诗既有汉族文人的特色,又有着独特的民族与文化内蕴。一方面,耶律楚材继承了汉文化,体现出他对“宋型文化”的接受与“汉代情节”的书写;另一方面,耶律楚材建构了诗性审美情思,他将丝路意象与异域田园风光完美地融合,并且以“吏隐”的文化身份在异域“诗意的栖居”。而他提出“华夷一混”的先进民族观不仅超越了民族界线,更增进了各民族之间的情感,无疑具有进步意义。

关键词：耶律楚材西域纪行诗丝路意象文化传达

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耶律楚材诗中茶文化模因的互文追溯与翻译

民族翻译 2022年第2期 23-30页

作者：林帜姜欣大连海事大学外国语学院辽宁大连116026 大连理工大学外国语学院辽宁大连116024

元朝多元文化并存,其中最具影响力的作家之一是契丹诗人耶律楚材,他的诗歌是少数民族典籍的重要组成部分。本文以耶律楚材的茶诗为例,阐述了追溯互文线索及分析茶文化模因渊源在翻译中的必要性,并通过译文展现了耶律楚材诗中多元民族的... 详细信息

元朝多元文化并存,其中最具影响力的作家之一是契丹诗人耶律楚材,他的诗歌是少数民族典籍的重要组成部分。本文以耶律楚材的茶诗为例,阐述了追溯互文线索及分析茶文化模因渊源在翻译中的必要性,并通过译文展现了耶律楚材诗中多元民族的和谐交融与草原民族的豪爽风格。对耶律楚材茶诗的互文性模因分析有助于说明我国传统茶文化历史不曾割裂的事实,亦可助力提升茶文化对外传译中的标准化程度。

关键词：少数民族茶诗耶律楚材互文性模因翻译表征

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耶律楚材:救百万人性命的大元名相

金秋 2023年第4期 30-32页

作者：张秦不详

蒙古铁骑南下攻打金国,燕京(今北京)被占领后,在归附成吉思汗的人当中,有一个前契丹王朝的后裔——耶律楚材。耶律楚材是契丹族后代辽国皇族的子孙。其父亲是金国官员,60岁得子,当时金朝已开始没落,父亲感慨地说:“吾六十而得此子,吾家... 详细信息

蒙古铁骑南下攻打金国,燕京(今北京)被占领后,在归附成吉思汗的人当中,有一个前契丹王朝的后裔——耶律楚材。耶律楚材是契丹族后代辽国皇族的子孙。其父亲是金国官员,60岁得子,当时金朝已开始没落,父亲感慨地说:“吾六十而得此子,吾家千里驹也,他日必成伟器,且当为异国用。”父亲借用《左传》中楚国虽有人才,但被晋国所用的典故,为其子取名耶律楚材。

关键词：耶律楚材蒙古铁骑《左传》契丹族金国成吉思汗

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耶律楚材的文学倾向

文学遗产 1994年第6期 78-83页

作者：查洪德安阳师专中文系

耶律楚材（1190～1244）是蒙古时期重要的政治家，蒙古政权中第一位重要文人。关于他的文学成就，研究者的看法有不小分歧，但他在元初文人中的重大影响，却是无可怀疑的。他的事功与诗文，受到元代文人的推重，因此其文学实践与文学思... 详细信息

耶律楚材（1190～1244）是蒙古时期重要的政治家，蒙古政权中第一位重要文人。关于他的文学成就，研究者的看法有不小分歧，但他在元初文人中的重大影响，却是无可怀疑的。他的事功与诗文，受到元代文人的推重，因此其文学实践与文学思想的倾向，无疑对元初文坛有重大影响。

关键词：耶律楚材文学倾向元代文人蒙古时期蒙古政权文学成就文学思想文学实践

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耶律楚材诗中的陶渊明情结

民族文学研究 2015年第2期33卷 13-22页

作者：傅秋爽北京市社会科学院

耶律楚材,元朝开国元勋、千古流芳的一代名相。这样一个在历史舞台上活跃异常,充分施展了宏图大略的伟大政治家,在文化精神上,却远接中国隐逸之宗陶渊明。他将这位近千年前视仕途为畏途的诗人引为"知己",创作了大量与陶渊明田园诗文化... 详细信息

耶律楚材,元朝开国元勋、千古流芳的一代名相。这样一个在历史舞台上活跃异常,充分施展了宏图大略的伟大政治家,在文化精神上,却远接中国隐逸之宗陶渊明。他将这位近千年前视仕途为畏途的诗人引为"知己",创作了大量与陶渊明田园诗文化精神相契合的诗文。这个有趣的文化现象背后潜藏的是文化认同,反映出儒释道三者在不同社会历史和政治环境中的融通与变异。

关键词：元代耶律楚材陶渊明诗歌

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耶律楚材

内蒙古民族大学学报（社会科学版） 1990年第3期17卷 11-17,63页

作者：周双利

耶律楚材(公元1190—1244),字晋卿,号湛然居士。他自称漆水移剌楚才。移剌也就是耶律,汉译不同而已。耶律楚材本契丹人,辽东丹王突欲八世孙,他的父亲耶律履,在金曾仕至尚书右丞。耶律楚材作为东丹王的后裔,老家在辽东的毉无闾山下,但他... 详细信息

耶律楚材(公元1190—1244),字晋卿,号湛然居士。他自称漆水移剌楚才。移剌也就是耶律,汉译不同而已。耶律楚材本契丹人,辽东丹王突欲八世孙,他的父亲耶律履,在金曾仕至尚书右丞。耶律楚材作为东丹王的后裔,老家在辽东的毉无闾山下,但他自称漆水人,漆水非《诗经》提及的漆水、沮水(在陕西邠县),很可能是漆河,流经毉无闾山的大凌河,在今内蒙古喀喇沁旗与辽宁北镇一带。耶律楚材本生于契丹贵族世家,但从他的祖父耶律德元这一代开始,已归金朝,三代仕宦于金。耶律楚材下生之后,他的父亲就对所亲近的人说:“吾年六十而得此子,吾家千里驹也,他日必成伟器。

关键词：耶律楚材成吉思汗中原地区湛然居士文集内蒙古喀喇沁贵族世家西域耶律履契丹人金朝