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纪录片解说的美学意蕴

四川师范大学学报（社会科学版） 2012年第5期39卷 152-156页

作者：米斯茹四川师范大学新闻与传播学院成都610068

解说作为电视纪录片语言元素的一种,主要功能是延伸画面信息量、增加作品意蕴、渲染烘托气氛、提炼升华主题等。配音员在理解创作者意图、熟悉文字稿件后,通过内部技巧——情景再现、内在语、对象感转化为解说的动力和激情而进入有声语... 详细信息

解说作为电视纪录片语言元素的一种,主要功能是延伸画面信息量、增加作品意蕴、渲染烘托气氛、提炼升华主题等。配音员在理解创作者意图、熟悉文字稿件后,通过内部技巧——情景再现、内在语、对象感转化为解说的动力和激情而进入有声语言解说的创作过程,在这一过程中蕴含着丰富的美学意蕴。

关键词：电视纪录片解说美学意蕴

报纸版面语言的美学意蕴──兼谈《南通广播电视报》版面设计

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中国广播电视学刊 1996年第12期 56-57页

作者：蔡起泉江苏南通广播电视报

报纸版面语言的美学意蕴──兼谈《南通广播电视报》版面设计蔡起泉作为报纸多种内容编排布局整体表现形式的版面，８０年代末在我国报界开始大的革新。其物质基础是电脑照排与胶印技术的普及，原动力则来自于报纸自身主动适应社会发展... 详细信息

报纸版面语言的美学意蕴──兼谈《南通广播电视报》版面设计蔡起泉作为报纸多种内容编排布局整体表现形式的版面，８０年代末在我国报界开始大的革新。其物质基础是电脑照排与胶印技术的普及，原动力则来自于报纸自身主动适应社会发展新形势的紧迫感，来自于报界内部的日...

关键词：广播电视报美学意蕴版面语言报纸版面设计江苏南通韵律美中国古典美学《中华工商时报》色彩美个性特征

真实与荒诞的变奏曲——赫达雅特小说的美学意蕴

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国外文学 2000年第4期 113-117页

作者：孟昭毅天津师范大学中文系

以荒诞不经而又寓意深刻的情节，曲折地表现作家对社会现实的态度，在文学史上不乏其例。他们通过种种独特各异的艺术表现手法，将自己的爱憎与困惑宣泄出来，以感动读者。伊朗现代文学一代宗师萨迪克·赫达雅特即是这样一位以嬉笑怒骂... 详细信息

以荒诞不经而又寓意深刻的情节，曲折地表现作家对社会现实的态度，在文学史上不乏其例。他们通过种种独特各异的艺术表现手法，将自己的爱憎与困惑宣泄出来，以感动读者。伊朗现代文学一代宗师萨迪克·赫达雅特即是这样一位以嬉笑怒骂的手法和光怪陆离的情节，表现自己面对现实而产生复杂情感的著名作家。但是，人们对他的小说却评论迥异，

关键词：美学意蕴小说荒诞变奏曲真实艺术表现手法雅寓意深刻社会现实现代文学著名作家文学史萨迪克情节情感

“往来交通”的文学功能及美学意蕴——新时期以来文学语境中的交通工具

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文艺研究 2016年第10期 26-35页

作者：李彦姝教育部高等学校社会科学发展研究中心

交通工具常以寻常或不寻常的角色进入文学语境,作品人物依其往来交通,乃至生产和生活。它也是作家进行空间想象的重要手段,动静之间蕴含着丰富的文学功能及美学意蕴。新时期以来文学语境中的交通工具,既发挥既往的功能,也因时代的特殊... 详细信息

交通工具常以寻常或不寻常的角色进入文学语境,作品人物依其往来交通,乃至生产和生活。它也是作家进行空间想象的重要手段,动静之间蕴含着丰富的文学功能及美学意蕴。新时期以来文学语境中的交通工具,既发挥既往的功能,也因时代的特殊性而增添了新的价值:成为作家设置悬念、构筑意境、推进情节的道具;充当一系列从日常生活中挖掘人性幽深的邂逅事件发生的空间载体;以表面连通功能反衬某种深层悖论或抽象断裂,映衬当代人存在境遇、身份认知及价值观念;还具有记录时代变迁、重返历史现场、复活族群文化记忆、反思现代化进程等功能。

关键词：文学语境美学意蕴文学叙事作品人物历史现场小说情节伊琳娜空间载体人生道路王安忆

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慧远佛学及其美学意蕴

复旦学报（社会科学版） 2020年第1期62卷 66-74页

作者：王振复复旦大学中文系

"法性""涅槃""冥神绝境"与"极乐国土"说,是东晋慧远佛学的基本精神,在出世间之境的追求中,蕴含着实为世间的审美理想。其"形尽神不灭"之"神",原指佛教"不可说之我"(补特伽罗)。作为中国美学"形神"及"重神似"之说的佛教根因根性,在人文... 详细信息

"法性""涅槃""冥神绝境"与"极乐国土"说,是东晋慧远佛学的基本精神,在出世间之境的追求中,蕴含着实为世间的审美理想。其"形尽神不灭"之"神",原指佛教"不可说之我"(补特伽罗)。作为中国美学"形神"及"重神似"之说的佛教根因根性,在人文陶冶中,实现了从佛教崇拜向艺术审美的时代转嬗,在中国艺术美学史上具有深远影响。

关键词：慧远佛学美学意蕴

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论梁朝士人的出处观及其美学意蕴

陕西师范大学学报（哲学社会科学版） 2014年第5期43卷 57-63页

作者：李昌舒南京大学文学院江苏南京210046

在梁武帝以文治国、优待士人的政策影响下,梁朝士人普遍遵循大隐的出处方式。一方面,作为大隐的承载之地,园林在实践和理论上均有重要发展,庙堂与山林的关系得到进一步统一;另一方面,较之于晋宋,梁朝文化的主体由士族转移到皇室,面对梁... 详细信息

在梁武帝以文治国、优待士人的政策影响下,梁朝士人普遍遵循大隐的出处方式。一方面,作为大隐的承载之地,园林在实践和理论上均有重要发展,庙堂与山林的关系得到进一步统一;另一方面,较之于晋宋,梁朝文化的主体由士族转移到皇室,面对梁武帝重文为表、猜忌为实的治国思路,士人大多以柔弱、矫饰为立身之道,在此意义上,身体、心态与文化之弱是梁朝皇室以及一般士人的共同特征,士人之疲倦与皇室之矫饰构成梁朝文学的基本内容,思想内容上的贫乏与艺术技巧上的发达成为梁朝美学的两极。

关键词：梁朝士人梁朝文学出处观美学意蕴

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中唐时期东都士人的生活方式及其美学意蕴

安徽师范大学学报（社会科学版） 2012年第6期40卷 753-758页

作者：李昌舒南京大学文学院南京210093

中唐时期,白居易等人以闲官的身份居住于东都洛阳。其生活方式以宴集和游赏为主,在享受感官刺激的同时又追求玄远的精神境界。从思想上讲,这主要是受到南宗禅的影响,并以白居易的中隐观为思想基础。其对中国美学的影响主要体现在饮茶、... 详细信息

中唐时期,白居易等人以闲官的身份居住于东都洛阳。其生活方式以宴集和游赏为主,在享受感官刺激的同时又追求玄远的精神境界。从思想上讲,这主要是受到南宗禅的影响,并以白居易的中隐观为思想基础。其对中国美学的影响主要体现在饮茶、填词、私人园林和清幽淡雅的审美趣味。

关键词：中唐东都士人生活方式美学意蕴

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论阮籍的出处矛盾及其美学意蕴

艺术百家 2014年第6期30卷 169-175页

作者：李昌舒南京大学文学院江苏南京210046

阮籍是一个矛盾的集合体,最主要者应为徘徊于名教与自然之间的出处矛盾,一方面,它作为连接竹林玄学与元康玄学之间的过渡环节,对于玄学的发展具有重要作用;另一方面,它也造成了阮籍在生存、思想和表达上的诸多矛盾。现实环境的险恶与出... 详细信息

阮籍是一个矛盾的集合体,最主要者应为徘徊于名教与自然之间的出处矛盾,一方面,它作为连接竹林玄学与元康玄学之间的过渡环节,对于玄学的发展具有重要作用;另一方面,它也造成了阮籍在生存、思想和表达上的诸多矛盾。现实环境的险恶与出处方式的先行性,使阮籍成为孤独的沉默者,诸多矛盾又倾吐于八十二首《咏怀诗》中。阮籍会通出处的尝试奠定了后世士人出处的基本模式,并对此后的中国美学产生深远影响。

关键词：艺术理论中国传统文化阮籍出处矛盾《咏怀诗》美学意蕴

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论南宗禅的不二法门思想及其美学意蕴

江海学刊 2013年第6期 228-233页

作者：李昌舒南京大学文学院

作为南宗禅的一个重要思想,不二法门在慧能、马祖道一、黄檗希运和临济义玄思想中均有体现。南宗禅对于中国美学具有深远影响,就不二法门而言,主要有二:首先,慧能的"于世间出世间"、马祖的"即心即佛"对士人心态和生活方式的影响;前者意... 详细信息

作为南宗禅的一个重要思想,不二法门在慧能、马祖道一、黄檗希运和临济义玄思想中均有体现。南宗禅对于中国美学具有深远影响,就不二法门而言,主要有二:首先,慧能的"于世间出世间"、马祖的"即心即佛"对士人心态和生活方式的影响;前者意味着对出处矛盾的消解,出仕与隐逸不再是非此即彼、截然对立的,而是相即相融的;后者意味着对世俗之心、日常生活的重视,从而有中唐诗文对世俗生活的关注。其次,黄檗希运、临济义玄的"心境双空"对审美趣味的影响;心境同样不再是外在的、分裂的关系,而是心融摄境,境显现心,心境一如。

关键词：南宗禅不二法门美学意蕴