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罗明坚拉丁文注音并翻译的《千字文》研究

国际汉学 2022年第4期 43-51,199页

作者：宋黎明不详

罗明坚在其书信中写道,他于1581年秋在广州为一本中国蒙童读物进行拉丁文注音和翻译,随后将之寄往罗马。然而,这部作品不知去向,罗马耶稣会档案馆现存双语《千字文》(ARSI,Jap.Sin.,I,58 A 2)是后来重做的一个版本,写作时间大约从1582... 详细信息

罗明坚在其书信中写道,他于1581年秋在广州为一本中国蒙童读物进行拉丁文注音和翻译,随后将之寄往罗马。然而,这部作品不知去向,罗马耶稣会档案馆现存双语《千字文》(ARSI,Jap.Sin.,I,58 A 2)是后来重做的一个版本,写作时间大约从1582年底到1583年初,主要作者是罗明坚及其汉语“师傅”Phelipe Méndez,利玛窦在上面留下了少许笔迹,或可视为他师从罗明坚学习汉语的证据。

关键词：《千字文》拉丁文注音和翻译罗明坚 Phelipe Méndez 利玛窦

16世纪《明心宝鉴》的西方译介——以高母羡译本与罗明坚译本为中心

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中国比较文学 2023年第3期 157-179页

作者：胡文婷电子科技大学外国语学院

《明心宝鉴》作为明清时期最为流行的通俗读物之一,收录了700余条儒释道格言,其中夹以民间谚语,并在16世纪便西传欧洲。事实上,该书最早的西方译本不仅有高母羡(Juan Cobo)的《明心宝鉴》(Beng Sim Po Cam),还有近期发现的罗明坚(Michel... 详细信息

《明心宝鉴》作为明清时期最为流行的通俗读物之一,收录了700余条儒释道格言,其中夹以民间谚语,并在16世纪便西传欧洲。事实上,该书最早的西方译本不仅有高母羡(Juan Cobo)的《明心宝鉴》(Beng Sim Po Cam),还有近期发现的罗明坚(Michele Ruggieri)《诸家名言汇编》(Diversorum autorum sententiae ex diversis codicibus collectae)。该文将以16世纪的这2个译本为中心,梳理《明心宝鉴》西传的知识脉络背景,探析2位译者在翻译实践过程中的具体策略,归纳中国格言西传的路径特点,同时揭示译本中存在的对中国道德文化进行的基督教式“索隐”。

关键词：《明心宝鉴》高母羡罗明坚格言索隐

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来华耶稣会士罗明坚与中西文学的首次邂逅

文学遗产 2022年第1期 89-103页

作者：陈恩维广东外语外贸大学中国语言文化学院

罗明坚是第一位进入中国也是第一位创作中文诗歌的来华耶稣会士。他筚路蓝缕编纂《葡汉字典》,创造性地利用多种已有的中文教材,第一次探索出一套行之有效的中文学习方法。他通过对晚明蒙学、劝善文学、八股文的学习,逐步掌握了格律诗... 详细信息

罗明坚是第一位进入中国也是第一位创作中文诗歌的来华耶稣会士。他筚路蓝缕编纂《葡汉字典》,创造性地利用多种已有的中文教材,第一次探索出一套行之有效的中文学习方法。他通过对晚明蒙学、劝善文学、八股文的学习,逐步掌握了格律诗的写作技巧。其所撰中文诗歌,将天主教基本教义和西方文学与文化引入晚明文学现场。并以之与中国文学传统和自身经历相结合,是一项突破性的跨文化交流创举。他以诗歌为桥梁,与王泮、徐渭、欧大任等著名文人进行直接交流,回国后又尝试进行中国典籍多语种外译,首开中学西传之先河。他创造性的跨文化实践,不仅开晚明以来汉语基督教文学之大端,也对当代中西文明的交流互鉴具有重要的启发意义。

关键词：罗明坚耶稣会文化适应跨文化

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罗明坚的汉语学习及对汉语国际教育的启示

罗明坚的汉语学习及对汉语国际教育的启示

作者：徐茹钰广东外语外贸大学

学位级别：硕士

明朝以来第一个进入中国大陆定居的耶稣会士——罗明坚,在较短时间内迅速获得了中文的听说读写能力,甚至还成为了精通中国典籍的汉学家。作为来华传教士汉语学习第一人,罗明坚学习中国语言文化的路径、教材、方法及开创性贡献,却没有得... 详细信息

明朝以来第一个进入中国大陆定居的耶稣会士——罗明坚,在较短时间内迅速获得了中文的听说读写能力,甚至还成为了精通中国典籍的汉学家。作为来华传教士汉语学习第一人,罗明坚学习中国语言文化的路径、教材、方法及开创性贡献,却没有得到全面深入的探讨。为了探明其汉语学习的成功之道,笔者不遗余力地收集整理了罗明坚众多留世作品,包括《千字文》《通俗故事》《葡汉辞典》《宾主问答私拟》《诗韵》《尺牍指南》《新编西竺国天主实录》等,结合国内外相关研究成果,力图从一手资料和二手资料中全面梳理出其掌握汉语听说读写的过程,总结出学习汉语的方法,挖掘其中值得汉语国际教育学习借鉴之处,以期为日后的教学工作提供帮助,同时希望能够丰富早期汉语传播与教学史的相关研究,并为日后罗明坚的相关研究提供参考。全文共分为六章:第一章为绪论,主要介绍论文选题的缘由、目的、意义及创新点,分类梳理了国内外有关罗明坚的研究现状,阐明研究方法,并整理介绍罗明坚的生平及所涉及的中文著作,交代罗明坚的汉语学习背景。第二章分析罗明坚的汉语语音学习。从诵读《通俗故事》培养语感、学习汉语声韵母、编写口语练习材料三个角度呈现罗明坚汉语语音学习之貌。诵读故事、结合中西音韵学知识和实操练习是其练习汉语语音的主要手段。第三章分析罗明坚的汉语字词学习。罗明坚综合运用翻译和聚合的方法,充分发挥字表、词典等工具书的体例,利用近反义、音韵、语体等联系扩大字词量。第四章分析罗明坚的汉语书面语学习。论述了罗明坚书信写作、文人辅助出版中文著作以及自主写作的过程。名句的套用仿写、典籍文化的积累以及教材的充分运用是罗明坚汉语书面语学习的成功之处。第五章主要概括了罗明坚的汉语学习过程和方法,并从汉语语音教学、汉语词汇教学、汉语写作教学以及汉语学习材料四个方面阐述了对当代汉语国际教育的现实意义。第六章为结语,主要对全文总结,指出不足之处和未来可深入探讨的方向。

关键词：罗明坚汉语学习传教士启示

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发现与重估:来华耶稣会士罗明坚研究平议

国际汉学 2022年第4期 32-42,199页

作者：陈恩维卢源源广东外语外贸大学中文学院中国人民大学文学院

意大利耶稣会士罗明坚于1578年抵达中国澳门,是第一位进入中国内地并长期居住的耶稣会士。学界对罗明坚的研究围绕其著作和活动展开,主要包括以下几个方面:书札与生平研究、《天主实录》与《祖传天主十诫》研究、《葡汉辞典》及其散页... 详细信息

意大利耶稣会士罗明坚于1578年抵达中国澳门,是第一位进入中国内地并长期居住的耶稣会士。学界对罗明坚的研究围绕其著作和活动展开,主要包括以下几个方面:书札与生平研究、《天主实录》与《祖传天主十诫》研究、《葡汉辞典》及其散页研究、《中国地图集》研究、诗歌创作与交游研究、儒家经典译介研究、地位重估等。20世纪80年代以前,罗明坚研究以教会派史家为主导,集中在对其宗教传播和耶儒沟通的研究上。20世纪80年代以来,由于西方学院派汉学家不断加入,罗明坚的手稿和档案不断被发现,其研究领域得到拓展,历史地位也逐渐得到重视。21世纪以来,以中国学者为主体的研究者会通全球化和本土化视野,将西学东渐和中学西传结合起来,通过跨语言、跨学科的合作,推动了罗明坚研究的整体深化以及对其历史地位的重估。

关键词：罗明坚来华耶稣会士文化交流

中西文学的首次相遇:罗明坚《通俗故事》研究

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国际汉学 2023年第6期 88-96,158页

作者：张西平陈茜北京外国语大学北京语言大学

《通俗故事》是罗明坚与其中文老师共同编写的一部汉语学习教材,其中30个故事选自中国古代类书、蒙学教材和历史故事,这些故事反映了明末儒释道合一的思想文化倾向。文献中的四篇西方故事,则来自《伊索寓言》《圣经》《圣人故事》。本... 详细信息

《通俗故事》是罗明坚与其中文老师共同编写的一部汉语学习教材,其中30个故事选自中国古代类书、蒙学教材和历史故事,这些故事反映了明末儒释道合一的思想文化倾向。文献中的四篇西方故事,则来自《伊索寓言》《圣经》《圣人故事》。本论文从《通俗故事》的底本研究、故事的编辑特点以及中西文学的会通研究几个方面对该书故事做深入考察。《通俗故事》中的《伊索寓言》首次在中国的登录,也是西方文学首次以中文形式在中国文学的出场,在中国文学史、外国文学史和翻译史研究上都具有重要意义与价值。

关键词：《通俗故事》文学罗明坚《伊索寓言》

早期来华传教士汉语学习比较研究——以罗明坚和利玛窦为例

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早期来华传教士汉语学习比较研究——以罗明坚和利玛窦为例

作者：蒙锦珍广东外语外贸大学

学位级别：硕士

罗明坚是第一位踏入中国内地传教的耶稣会士,利玛窦紧随其后。二者也是最早的两位来华学习汉语的耶稣会传教士,他们学习汉语的目的是传教。他们在学习汉语的过程中,不知不觉促进了我国汉语发展史及世界汉语教学史的发展,并且影响深远。... 详细信息

罗明坚是第一位踏入中国内地传教的耶稣会士,利玛窦紧随其后。二者也是最早的两位来华学习汉语的耶稣会传教士,他们学习汉语的目的是传教。他们在学习汉语的过程中,不知不觉促进了我国汉语发展史及世界汉语教学史的发展,并且影响深远。本论文通过对在各学术网站搜索相关文献资料进行研读,并结合史料及与罗明坚、利玛窦有关的著作进行佐证。细致、全面地梳理了罗明坚、利玛窦的汉语学习情况。分别对罗明坚和利玛窦的汉语学习情况进行深入的个案研究,包括语言背景、学习目的、学习过程、学习方法、学习困难和学习贡献等。在个案研究的基础上进行对比研究,通过具体对比分析罗明坚与利玛窦汉语学习的联系与区别,从而得出有效的汉语学习和教学方法。通过个案研究和对比分析,证实利玛窦的汉语学习师从罗明坚,二者共同开创了最早的西方人学习汉语的方法。这些学习方法对当今的汉语学习和教学仍然具有重要的参考价值和借鉴意义。在史料的佐证下,修正了从前相关研究中的一些偏差之处,并补充了一些前人未提及的内容。全文共有五章。第一章是绪论,介绍选题缘由和研究目的、研究方法、选题意义和研究思路、创新点和研究现状;第二章,笔者将在前人的研究基础上重新梳理早期来华传教士的汉语学习情况。研究重点放在罗明坚和利玛窦的汉语学习历程。本章在前人研究的基础上,结合史料,对罗明坚和利玛窦的汉语学习过程进行了全面、细致的描绘;第三章,笔者将在第二章研究内容的基础上对罗明坚和利玛窦的汉语学习情况作细致的对比,包括语言背景、学习时间、学习目的、学习方法和学习贡献等,从而证实利玛窦的汉语学习师从罗明坚;第四章,笔者从早期来华传教士的汉语学习比较研究的角度提出了当代汉语学习与教学的建议,包括培养和提高汉语师资、创设汉语学习环境、关注学习者的学习动机、注重语言与文化相结合教学和重视汉字教学等;第五章总结了本论文的主要结论:利玛窦的汉语学习师从罗明坚,二者共同开创了早期西方人学习汉语的方法,并提出了本论文的不足之处。

关键词：来华传教士罗明坚利玛窦汉语学习

罗明坚编绘《中国地图集》所依据中文原始资料新探

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北京行政学院学报 2013年第3期 120-128页

作者：汪前进中国科学院大学自然科学史研究所北京100190

意大利来华传教士罗明坚绘制了一部《中国地图集》,整理者认为此图集是依据中国明代罗洪先《广舆图》所编纂。《中国地图集》稿本中夹有一幅中文原刻版书本式单页地图——《辽东边图》,仔细研究此图的来源,应该是《大明一统文武诸司衙... 详细信息

意大利来华传教士罗明坚绘制了一部《中国地图集》,整理者认为此图集是依据中国明代罗洪先《广舆图》所编纂。《中国地图集》稿本中夹有一幅中文原刻版书本式单页地图——《辽东边图》,仔细研究此图的来源,应该是《大明一统文武诸司衙门官制》,这才是探讨《中国地图集》所依据底本的关键所在。将此书与《中国地图集》的文字和地图进行比较,可以发现罗氏的地图集不是根据《广舆图》编绘,而主要是依据《大明一统文武诸司衙门官制》一书所编绘。

关键词：罗明坚《中国地图集》底本《大明一统文武诸司衙门官制》权威性

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罗明坚《圣教天主实录》拉丁文版初探

宗教学研究 2015年第4期 197-202页

作者：张西平北京外国语大学国际中国文化研究院(中国海外汉学研究中心) 北外中国文化走出去协同创新中心

罗明坚所著的《圣教天主实录》是中国天主教历史上第一份中文文献,这份文献在中国天主教史和中国文化西传研究上都具有重要的学术价值。收藏在意大利国家图书馆的罗明坚用拉丁文写的《仁义礼知信》,不仅包括了《圣教天主实录》的部分内... 详细信息

罗明坚所著的《圣教天主实录》是中国天主教历史上第一份中文文献,这份文献在中国天主教史和中国文化西传研究上都具有重要的学术价值。收藏在意大利国家图书馆的罗明坚用拉丁文写的《仁义礼知信》,不仅包括了《圣教天主实录》的部分内容,还包括对中国的简单介绍。通过对这份拉丁文文献的作者、文献的基本内容以及这份文献首次向西方介绍的中国内容的研究,进一步说明罗明坚在中国天主教史上的奠基地位和他在中学西传上的开拓性贡献,同时,揭示出明末清初的"西学东渐"和"中学西传"的内在关联性。

关键词：罗明坚圣教天主实录天主教