咨询与建议
  • 全部检索
  • 电子图书
  • 电子期刊
  • 纸本馆藏
  • 南通市公共图书馆
高级检索

限定检索结果

文献类型

  • 17 篇 期刊文献

馆藏范围

  • 17 篇 电子文献
  • 0 种 纸本馆藏

日期分布

学科分类号

  • 6 篇 文学
    • 6 篇 中国语言文学
  • 4 篇 哲学
    • 4 篇 哲学
  • 4 篇 教育学
    • 3 篇 教育学
    • 1 篇 体育学
  • 1 篇 法学
    • 1 篇 社会学
  • 1 篇 历史学
    • 1 篇 考古学
    • 1 篇 中国史
  • 1 篇 管理学
    • 1 篇 工商管理

主题

  • 17 篇 罗含
  • 2 篇 李商隐
  • 2 篇 《更生论》
  • 1 篇 沈文
  • 1 篇 沉渊
  • 1 篇 五彩斑斓
  • 1 篇 人物传记
  • 1 篇 黄色
  • 1 篇 生平事迹
  • 1 篇 神不灭论
  • 1 篇 孙盛
  • 1 篇 玉笥山
  • 1 篇 神鸟
  • 1 篇 卷阿
  • 1 篇 庄子
  • 1 篇 箫韶九成
  • 1 篇 江陵城
  • 1 篇 老子疑问反讯
  • 1 篇 《杜诗详注》
  • 1 篇 《世说新语》

机构

  • 2 篇 湖南第一师范学院
  • 1 篇 北京大学
  • 1 篇 船山学社
  • 1 篇 汨罗市人民医院
  • 1 篇 汨罗市一中
  • 1 篇 湖州师范学院
  • 1 篇 中国基督教三自爱...
  • 1 篇 台湾孔子学院

作者

  • 1 篇 黄靖中
  • 1 篇 朱厚宽
  • 1 篇 张伦笃
  • 1 篇 刘智跃
  • 1 篇 鲍远航
  • 1 篇 龙永干
  • 1 篇 李绍平
  • 1 篇 王兴国
  • 1 篇 田也
  • 1 篇 蔡建军
  • 1 篇 李中华
  • 1 篇 马建华
  • 1 篇 孔维勤
  • 1 篇 徐晓鸿
  • 1 篇 熊清元
  • 1 篇 王文晖

语言

  • 17 篇 中文
检索条件"主题词=罗含"
共 17 条 记 录，以下是1-10 订阅
全选 清除本页 清除全部 题录导出 标记到"检索档案"
详细 简洁
排序：
罗含《湘中记》考——《水经注》征引文献研究之一
收藏
分享
引用
东南大学学报（哲学社会科学版） 2006年 第2期8卷 97-101,108页
作者： 鲍远航 湖州师范学院人文学院 浙江湖洲313000
罗含《湘中记》是东晋地记的早期代表作,尤其以山水描写见长,为中国山水散文的形成作出了重要的贡献。《湘中记》是罗含在晋穆帝永和、升平年间任宜都太守时所作,大约于南宋末亡佚。该书现有陈运溶《麓山精舍丛书》、王仁俊《玉函山房... 详细信息
来源： 维普期刊数据库 维普期刊数据库 同方期刊数据库 同方期刊数据库 评论
罗含的《更生论》与佛教的轮回说——《弘明集》研究之二
收藏
分享
引用
福建师大福清分校学报 1996年 第1期14卷 12-17页
作者： 马建华
罗含的《更生论》,阐述了万物更生的原则,规律及其性质,类似佛教的轮回说,因而被僧祜收集在《弘明集》的第五卷。 凡是研究佛教、哲学的著作,都提到罗含的《更生论》,可见《更生论》之受重视。但也许是《更生论》文章较短之缘故,或被一... 详细信息
来源： 维普期刊数据库 维普期刊数据库 同方期刊数据库 同方期刊数据库 评论
罗含《更生论》初探
收藏
分享
引用
吉林师范大学学报（人文社会科学版） 2017年 第2期45卷 40-44页
作者： 孔维勤 台湾孔子学院 台湾台北10843
《更生论》短短四百余字,以天地无穷,万物无穷,指出天地万物生生不息之道,分合聚散往复。他以"神质论"指出天地万物变化之道。反佛教当时之流行,即魏晋时期盛行的"神不灭"论,提出正本清源的万物更生之道。佛教自《牟子理惑论》与慧远弘... 详细信息
来源： 维普期刊数据库 维普期刊数据库 同方期刊数据库 同方期刊数据库 评论
读罗含的《更生论》
收藏
分享
引用
衡阳师范学院学报 2017年 第1期38卷 137-142页
作者： 王兴国 船山学社 湖南长沙410000
罗含生活在魏晋玄学鼎盛之时,其《更生论》对玄学的命定论作了最为集中的表述。他认为万物的形体虽然有聚散隐显的变化,但其内在的精神则无变化,这显然打上了牟子《理惑论》的鲜明烙印。
来源： 维普期刊数据库 维普期刊数据库 同方期刊数据库 同方期刊数据库 评论
东晋思想主脉与罗含《更生论》的再理解及其他
收藏
分享
引用
湖南第一师范学院学报 2016年 第6期16卷 71-74页
作者： 龙永干 湖南第一师范学院文学与新闻传播学院 湖南长沙410205
罗含是东晋时期的文学家与思想家,其哲学思想主要体现在《更生论》中。他认为"有"是世界本源,"更生"为世界恒有无穷之缘由,"更生"本身有着不失其旧,自然贯次的特性与规律。从其对"更生"方式、向度与特性的认识来看,其思想与东晋玄学有... 详细信息
来源： 维普期刊数据库 维普期刊数据库 同方期刊数据库 同方期刊数据库 评论
论古诗中的罗含
收藏
分享
引用
湖南第一师范学院学报 2016年 第6期16卷 66-70页
作者： 刘智跃 湖南第一师范学院文学与新闻传播学院
"东晋第一才子"罗含去世后,后代诗人对其多有吟咏:或赞美他的名士风范,或钦羡他的文学才华,或称道他的品德高尚。"吞鸟梦""罗含宅"等典故集中塑造了一个德才兼备的完人形象,这些典故的形成和使用昭示其已融入历史,成为民族文化的符号。
来源： 同方期刊数据库 同方期刊数据库 评论
暗暗淡淡紫，融融冶冶黄。陶令篱边色，罗含宅里香。——唐·李商隐《菊花》
收藏
分享
引用
小学阅读指南（高年级版） 2018年 第8期 95-95页
融融：光润的样子。冶冶：艳丽的样子。陶令：指陶渊明，因其主彭泽县做过县令，故称陶令。暗淡的紫色，鲜艳的黄色。它们既有陶渊明篱边菊花的色彩，又有罗含宅中的香味。“暗”“淡”二字的重叠使用，便生动逼真地刻画出紫色菊花那淡... 详细信息
来源： 维普期刊数据库 维普期刊数据库 评论
江左之秀——罗含
收藏
分享
引用
学习导报 2004年 第10期 63-63页
作者： 李绍平
来源： 维普期刊数据库 维普期刊数据库 同方期刊数据库 同方期刊数据库 评论
孙盛儒学思想述评
收藏
分享
引用
晋阳学刊 1992年 第5期 52-58页
作者： 李中华 北京大学哲学系 副教授
孙盛字安国(约公元303—375年),太原中都(今山西省平遥县东北人),东晋著名的儒家学者和史学家。在保存下来的孙盛部分文章中,基本上可以反映出他对当时流行的老庄道家思想、玄学思潮以及佛教的神不灭论所持的批评态度。从这些批评中可... 详细信息
来源： 同方期刊数据库 同方期刊数据库 评论
葡萄牙获欧洲杯冠军,C罗含泪伤退
收藏
分享
引用
黄金时代（下半月） 2016年 第8期 11-11页
法国欧洲杯决赛，葡萄牙加时1-0击败东道主法国，首次获得欧洲杯冠军!第23分钟，C罗因伤离场。法国全场占优，第92分钟，吉尼亚克小角度打门击中立柱弹出，错失绝杀。第109分钟，替补登场的埃德利用身体优势拼出空间，随后远射直窜死角。
来源： 维普期刊数据库 维普期刊数据库 同方期刊数据库 同方期刊数据库 评论
全选 清除本页 清除全部 题录导出 标记到“检索档案”
共2页 <<  < 1 2 >  >> 跳转到页 
回到顶部
执行限定条件