检索结果-南通市图书馆

语文学刊(教育版) 2006年第5期 67-68页

作者：齐海棠内蒙古师范大学文学院内蒙古呼和浩特010022

南宋诗人范成大乾道六年(1170)出使金国曾作一组纪行诗。其纪行诗可分为:缅怀英雄以激励自身;萧瑟之景抒悲凉心绪;同情百姓见爱民情深。其忠于国家、爱民如子的爱国思想表达亦含蓄、深婉。

关键词：范成大纪行诗爱国思想

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杜甫诗《两当县吴十侍御江上宅》系年考

兰州教育学院学报 1995年第1期11卷 30-31页

作者：宋法仁兰州第七中学

唐肃宗乾元二年（759年）秋后,因关中饥荒,杜甫曾避居秦州（今天水市）,后南下入蜀,在陇右旅居约半年。其间曾留有《两当县吴十侍御江上宅》一诗。此诗究竟作于是年何月,历来说法不一。清人仇兆鳌《杜少陵集详注》认为:“始是自秦西至... 详细信息

唐肃宗乾元二年（759年）秋后,因关中饥荒,杜甫曾避居秦州（今天水市）,后南下入蜀,在陇右旅居约半年。其间曾留有《两当县吴十侍御江上宅》一诗。此诗究竟作于是年何月,历来说法不一。清人仇兆鳌《杜少陵集详注》认为:“始是自秦西至同谷时,道经两当,故作此诗。”近人冯至在其所著《杜甫传》中也主此说。如按此说,此诗当作于是年十月。清人杨伦的《杜诗镜铨》则认为,当是杜甫客居秦州,“将赴同谷”而作。如按此说,则此诗作于是年九月。按吴十侍御名郁,时已贬官至长沙,杜甫所看望的是他在家乡两当县嘉陵江边上曾居住过的宅第,当时吴郁不在两当。两当位于今甘肃陇南地区东北,北接秦州,西邻徽州（今徽县地）。其东有嘉陵江自东北流经县境,其东为汉中府略阳（今陕西省略阳地）。从地理位置和当时交通不发达的情况看,杜甫决不会从秦州专程去看望吴郁的空宅的。因为秦州至两当往返旅程有二百多公里,这里山大沟深,交通极为不便,专程前往,

关键词：嘉陵江杜甫诗秦州《大清一统志》往返旅程天水市甘肃陇南杜诗乾元二年纪行诗

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试论范成大诗的艺术特色

聊城大学学报（社会科学版） 1990年第4期 107-111页

作者：苗菁张立华

被誉为南宋“中兴四大诗人”之一的范成大现存诗一千八百多首,内容十分丰富。但目前的研究者多注意其爱国诗和田园诗,很少有人对他的诗进行总体上的研究,更不用说对其诗的艺术特色进行探讨了。所以,在这里,我想对范成大诗的艺术特色进... 详细信息

被誉为南宋“中兴四大诗人”之一的范成大现存诗一千八百多首,内容十分丰富。但目前的研究者多注意其爱国诗和田园诗,很少有人对他的诗进行总体上的研究,更不用说对其诗的艺术特色进行探讨了。所以,在这里,我想对范成大诗的艺术特色进行一下有益的探讨,以期能打破对范成大诗研究的狭獈局面。 1 范成大出生于南北宋交替之时,随着大批诗人南渡,影响北宋后期诗坛的江西诗派的烟云随之也笼罩在南宋诗坛上空,和许多同时代的诗人一样,范成大在创作上也曾受到已创作窄胡同的江西诗派的影响,但他又没有囿于江西诗派的篱笆.而是迅速走向了独立发渐入展的道路,形成了自己的独特风格。

关键词：艺术特色江西诗派中兴四大诗人北宋后期人南渡四时田园杂兴纪行诗寄柯敬仲人生道路杜甫诗歌

元好问诗歌通释三则（十一）——《卫州感事二首》《羊肠坂》《外家南寺》

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名作欣赏 2021年第16期 68-72页

作者：查洪德南开大学文学院南开大学内蒙古元代文学研究基地

本文所选三诗都作于金亡三年后元好问自冠氏返回忻州故乡途中。卫州是金哀宗逃亡归德前的惨败之地,也是诗人当年为进取功名的经行地。《卫州感事二首》国事与身事分写,而今昔兴亡之感却叠加为一,感怀更为深重。《羊肠坂》是一首纪行诗,... 详细信息

本文所选三诗都作于金亡三年后元好问自冠氏返回忻州故乡途中。卫州是金哀宗逃亡归德前的惨败之地,也是诗人当年为进取功名的经行地。《卫州感事二首》国事与身事分写,而今昔兴亡之感却叠加为一,感怀更为深重。《羊肠坂》是一首纪行诗,所记是诗人经过的一段险路,但诗人却只是借羊肠坂发挥,感慨贫老与人间行路之难。《外家南寺》写诗人重寻阳曲外家,感叹走遍天下,经历无数,归来却依旧只能借僧榻而眠。内心的苦楚,人生的虚幻、怅惘与失落,没有语言可以表达。"外家梨栗记当年"句,为沉郁的诗情点缀了少许亮色。

关键词：元好问纪行诗兴亡之感

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成都草堂记

小议《澎湖杂咏》等诗对研究闽台关系史的参考价值

文学教育 2016年第2期 183-186页

作者：尔容湖北省作家协会

2015年8月15日,已是秋后。从武汉飞往成都,处处是明晃晃的阳光,如芒在背。城市的人群穿梭不息,来去都是热烘烘的气流,盛夏的火炉依然炙烤着这个穷途末路的季节。在秋风渐起却终是名不副实的秋光里,我们渴求着一片清凉。在那个初来乍到... 详细信息

2015年8月15日,已是秋后。从武汉飞往成都,处处是明晃晃的阳光,如芒在背。城市的人群穿梭不息,来去都是热烘烘的气流,盛夏的火炉依然炙烤着这个穷途末路的季节。在秋风渐起却终是名不副实的秋光里,我们渴求着一片清凉。在那个初来乍到的午后,我们将目标犹疑地指向杜甫草堂。＂八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊,高者挂罥长林梢＂。

关键词：杜甫草堂三重严武清凉世界长林韦偃裘马轻狂纪行诗相亲相近诗歌作品

来源：评论

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闽台文化研究 2006年第4期 147-148,153页

作者：王人恩集美大学文学院

研究闽南文化者,莫不知《厦门志》、《金门志》二志,周凯正是此二志的撰写人;即此而言,闽台关系上自当留片席之地与周凯!可惜的很,周凯的集子难以觅读,笔者仅据袁行云先生所叙录的与闽台有关的诗作作一初步介绍,以为引玉之砖。周凯,字仲... 详细信息

研究闽南文化者,莫不知《厦门志》、《金门志》二志,周凯正是此二志的撰写人;即此而言,闽台关系上自当留片席之地与周凯!可惜的很,周凯的集子难以觅读,笔者仅据袁行云先生所叙录的与闽台有关的诗作作一初步介绍,以为引玉之砖。周凯,字仲礼,一字芸皋,浙江富阳人。嘉庆十六年辛未(1811年)进士,官翰林院编修,出为湖北襄阳知府,福建兴泉永道,后改任台湾道。道光十七年(1837年)卒于官,年五十九,是知其生于乾隆四十四年(1779年)。其主要著作有《厦门志》、《金门志》、《内自讼斋文集》、《内自讼斋杂刻》等。周凯学问渊雅,擅画工诗。

关键词：周凯芸皋翰林院编修二志台湾道片席闽南文化湖北襄阳纪行诗仲礼

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协会合十祝福再展乌金魅力

腐植酸 2023年第3期 96-99页

作者：中腐协中华乌金文化传播中心中腐协中华乌金文化传播中心

2013年,中华乌金文化传播中心正式成立,成为国内第一个传播“中华乌金文化”的专业组织机构,肩负着传播“中华乌金文化”的历史使命。值此中华乌金文化传播中心成立10周年之际,继本刊上期(总211期)本栏目刊发了《19个协会标识彰显乌金... 详细信息

2013年,中华乌金文化传播中心正式成立,成为国内第一个传播“中华乌金文化”的专业组织机构,肩负着传播“中华乌金文化”的历史使命。值此中华乌金文化传播中心成立10周年之际,继本刊上期(总211期)本栏目刊发了《19个协会标识彰显乌金魅力》,本期又组编了《协会合十祝福,再展乌金魅力》,续写2023“中华乌金文化年”纪念活动新篇章。同时分享《种福田》(纪行诗和对联),共瞻中华乌金文化之美。

关键词：纪念活动纪行诗文化之美协会祝福新篇章

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浅论范成大的爱国诗

殷都学刊 1986年第1期 112-115页

作者：时宝吉

在南宋前期的爱国诗人中,除陆游这样的大家外,还有一位几乎被史海淹没了的爱国诗人,这便是被列入田园诗派的范成大。

关键词：范成大魏公相州纪行诗

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始知五岳外别有他山尊——咏陇诗漫议

社科纵横 1993年第4期8卷 77-79页

作者：李俊彦兰州大学

提起咏陇诗,人们往往首先想起诸如唐人王维的“大漠孤烟直,长河落日圆”,(《使至塞上》)王之涣的“黄河远上白云间,一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关”,(《凉州词》)王昌龄的“大漠风尘日色昏,红旗半卷出辕门。前军夜战... 详细信息

提起咏陇诗,人们往往首先想起诸如唐人王维的“大漠孤烟直,长河落日圆”,(《使至塞上》)王之涣的“黄河远上白云间,一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关”,(《凉州词》)王昌龄的“大漠风尘日色昏,红旗半卷出辕门。前军夜战洮河北,已报生擒吐谷浑”,(《从军行》)等歌唱。苍莽壮阔的大漠戈壁,刀光剑影的战争图景,征人戌卒的乡思离愁,好一派陇上风情！地处祖国大西北的甘肃,自汉、唐以来,一直是内地通往西域的孔道。人们出塞入塞,都从这里经过。甘肃四周比邻少数民族,境内多民族聚居,历史上民族间时有争战,这也是事实。

关键词：使至塞上从军行王之涣孤烟民族聚居民生疾苦云间岑参西康州纪行诗

“13—14世纪丝路纪行文学文献整理与研究”研讨会会议综述

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元史及民族与边疆研究集刊 2018年第2期 239-242页

作者：聂辽亮浙江师范大学人文学院

2018年12月15日,由浙江师范大学人文学院邱江宁教授担任首席专家的"13—14世纪丝路纪行文学文献整理与研究"研讨会在浙江师范大学图文信息中心会议室举行。来自英国剑桥大学、美国华盛顿与李大学、中国社会科学院、南京大学、浙江大学... 详细信息

2018年12月15日,由浙江师范大学人文学院邱江宁教授担任首席专家的"13—14世纪丝路纪行文学文献整理与研究"研讨会在浙江师范大学图文信息中心会议室举行。来自英国剑桥大学、美国华盛顿与李大学、中国社会科学院、南京大学、浙江大学、北京师范大学、南开大学、武汉大学、中央民族大学等国内外高校和科研机构的30余名学者参加了本次研讨会。

关键词：纪行诗纪行文学元代文学整理与研究研讨会会议综述