检索结果-南通市图书馆

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

18世纪德国学者穆尔的中国研究

德国研究 2015年第1期30卷 93-106+136页

作者：柯卉浙江大学人文学院历史系

德国学者的中国研究,可以追溯到17世纪,19世纪之后始蓬勃发展。相比较而言,18世纪是一个相对沉寂的阶段,缺少引人注目的学术名人。纽伦堡学者穆尔即是这样一位被忽略的"业余汉学家"。他依从个人兴趣,致力于中国研究,通过译介中国小说《... 详细信息

德国学者的中国研究,可以追溯到17世纪,19世纪之后始蓬勃发展。相比较而言,18世纪是一个相对沉寂的阶段,缺少引人注目的学术名人。纽伦堡学者穆尔即是这样一位被忽略的"业余汉学家"。他依从个人兴趣,致力于中国研究,通过译介中国小说《好逑传》、宣传《本草纲目》,让中国研究的学脉在德国得以延续。

关键词：德国中国研究 18世纪穆尔业余汉学家

在线全文

同方期刊数据库

学校读者我要写书评

暂无评论

穆尔伦理学与“新传记”

外语研究 2005年第6期22卷 71-75页

作者：唐岫敏国际关系学院江苏南京210039

本文通过探讨二十世纪初英国哲学家G.E.穆尔的伦理学,揭示“新传记”的反叛性与实验性两个特征与穆尔《伦理学原理》之间的关系。《伦理学原理》的核心思想是“人与人之间的爱和审美享受包括了最大的善”,即重视人与人之间的实在关系,... 详细信息

本文通过探讨二十世纪初英国哲学家G.E.穆尔的伦理学,揭示“新传记”的反叛性与实验性两个特征与穆尔《伦理学原理》之间的关系。《伦理学原理》的核心思想是“人与人之间的爱和审美享受包括了最大的善”,即重视人与人之间的实在关系,而不是人与神的虚幻唯心关系;重视艺术对道德伦理的作用。这种新思想为“新传记”提供了反传统的精神导向,穆尔的伦理思想成为“新传记”推倒传统观念中的偶像的思想武器,和追求艺术地写作传记的唯美方向标。

关键词：穆尔伦理学 “新传记” 斯特拉奇

从“感觉-资料”看穆尔的意义分析——关于穆尔语言哲学思想的思考

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

外语研究 2015年第1期32卷 12-18页

作者：杜世洪西南大学外国语言学与外语教育研究中心重庆400715

穆尔的哲学研究肇始于他对哲学话语的深入分析。在对一些著名论断进行批判的过程中,穆尔利用"感觉-资料"这一概念,从常识的角度来理解贝克莱等人的哲学主张,指出他们的错误根源。穆尔的哲学分析属于实在主义的意义分析,主要对英国唯心... 详细信息

穆尔的哲学研究肇始于他对哲学话语的深入分析。在对一些著名论断进行批判的过程中,穆尔利用"感觉-资料"这一概念,从常识的角度来理解贝克莱等人的哲学主张,指出他们的错误根源。穆尔的哲学分析属于实在主义的意义分析,主要对英国唯心主义的一些论断进行了批判,同时,又对休谟的经验主义表示怀疑。穆尔虽然未建构起宏大的哲学体系,但是他的"感觉-资料"与分析精神至今仍有不可忽视的价值,尤其对科学哲学和语言哲学的概念考察具有典范作用。

关键词：穆尔 “感觉-资料” 意义分析语言哲学科学哲学

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

“性情”别解--从金岳霖和穆尔的观点看

学术月刊 2020年第12期52卷 23-29页

作者：何松旭华东师范大学马克思主义学院海200241

“性”和“情”是传统儒家哲学的两个重要范畴。金岳霖在《论道》中分别用西方哲学中的“共相”和“殊相”概念来诠释“性”和“情”,并且通过对“性情”问题的解答形成了一套自己的理论体系。这套体系包含元学和认识论两个层面。我们... 详细信息

“性”和“情”是传统儒家哲学的两个重要范畴。金岳霖在《论道》中分别用西方哲学中的“共相”和“殊相”概念来诠释“性”和“情”,并且通过对“性情”问题的解答形成了一套自己的理论体系。这套体系包含元学和认识论两个层面。我们可以在传统儒家的经典文本中区分出这两个层面的内容:第一个层面是心和物,第二个层面是性和情。金岳霖的诠释方式为我们解答传统儒家中的“性情”问题提供了另外一种可能性,而穆尔关于共相是存在的但又是一种否定性活动的观点,更是为“性情”问题提供了一种别具一格的诠释。

关键词：金岳霖性情共相穆尔

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

穆尔谈机构整合远程教学的能力发展

中国远程教育 2007年第3S期 77-78页

麦克·穆尔在2006年最后一期《美国远程教育杂志》编者按中对机构整合远程教学的能力进行了讨论。穆尔指出，当人们谈论远程教育时，总是假定了一种远程教育机构类型，而机构类型与其整合远程教学的能力密切相关。他借用Schreiber的观... 详细信息

麦克·穆尔在2006年最后一期《美国远程教育杂志》编者按中对机构整合远程教学的能力进行了讨论。穆尔指出，当人们谈论远程教育时，总是假定了一种远程教育机构类型，而机构类型与其整合远程教学的能力密切相关。他借用Schreiber的观点指出，远程教育机构可以被看作是一个从事远程培训和教学传播的组织在整合远程教学能力的发展过程中的某个阶段。穆尔认为这种能力的发展可以被划分为四个阶段：①远程教学只是发生在机构中分散的或零星的教学事件，该阶段的能力特征是主要以技术术语定义活动和问题，如电子学习、混合学习；②机构不仅具有开展远程教学的技术能力，而且建立了相应的行政管理基础设施，能够根据员工和管理的需求在不同学科中复制远程教学项目，并为远程在职学习的组织和管理提供建议；③机构不仅开发了适当的流程和技术，而且制定了相关政策支持对技术和流程应用的规划。该阶段，选择和决策远程学习项目的流程较为稳定而且有预见性；④远程培训和教学已经在机构中被制度化，政策、沟通和实践保持一致，远程教育成为机构文化不可缺少的一部分。该阶段，机构整合远程教学的能力特点是能够依赖有效的战略规划开展远程教育，这将推动其文化变革和资源的根本性重组。

关键词：远程教学机构整合能力发展穆尔远程教育机构技术能力行政管理机构类型

纪录恐惧症与混合模式——迈克尔·穆尔的《罗杰和我》

维普期刊数据库评论

在线全文

维普期刊数据库

学校读者我要写书评

暂无评论

世界电影 2005年第2期 153-170页

作者：马修·伯恩斯坦王凡美国不详

2003年,随着《哥伦拜恩的保龄》(Bowling for Columbine)荣获第75 届奥斯卡最佳长纪录片奖,迈克尔·穆尔的名字为全球电影观众所熟知;2004 年,由于《华氏9·11》(Fahrenheit 9/11)荣获第57届戛纳电影节金棕榈大奖,穆尔成为全球公众的谈... 详细信息

2003年,随着《哥伦拜恩的保龄》(Bowling for Columbine)荣获第75 届奥斯卡最佳长纪录片奖,迈克尔·穆尔的名字为全球电影观众所熟知;2004 年,由于《华氏9·11》(Fahrenheit 9/11)荣获第57届戛纳电影节金棕榈大奖,穆尔成为全球公众的谈论对象。然而,在电影圈内尤其是纪录电影领域,穆尔的大名早在十多年前就频频出现在媒体上,并且成为电影研究工作者关注的对象。本文详细读解了他的纪录片处女作《罗杰和我》(1989),有助于我们深入认识和思考《华氏9·11》掀起的纪录片热潮,以及由此引起的纪录片与政治、道德、商业的关系等热门问题。

关键词：迈克尔穆尔混合模式恐惧症 2003年戛纳电影节纪录片电影观众纪录电影电影研究 for 奥斯卡工作者全球华氏对象

视觉“驱动力”与电影叙事：在拉康、希区柯克和穆尔维作品中读解“凝视理论”

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

世界电影 2009年第2期 23-44页

作者：利福德.T.曼拉夫潘源宾夕法尼亚州立大学格雷特阿勒格尼分校英语系

观看一部电影杰作时,我们不是作为旁观者坐在一边,而是参与其中。———阿尔弗雷德·希区柯克:《恐怖片为何繁荣》(1936)①你以为凶手会让你看到一切吗?他不会拉上窗帘躲在后面吗?凶手不会在一扇敞开的窗户前炫耀他的罪行!———莉莎·... 详细信息

观看一部电影杰作时,我们不是作为旁观者坐在一边,而是参与其中。———阿尔弗雷德·希区柯克:《恐怖片为何繁荣》(1936)①你以为凶手会让你看到一切吗?他不会拉上窗帘躲在后面吗?凶手不会在一扇敞开的窗户前炫耀他的罪行!———莉莎·弗里蒙特:《后窗》(1954)为什么不呢?———L.B(."杰夫")杰弗里斯:《后窗》就"可见的"而论,一切都是陷阱。———雅克·拉康:《精神分析的四个基本概念》(1973)

关键词：电影叙事希区柯克穆尔视觉驱动力 20世纪90年代初好莱坞电影拉康

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

“阿穆尔”名称的由来

内蒙古社会科学 1993年第1期14卷 77-78页

作者：乌云达赉内蒙古社会科学院

从17世纪以来，黑龙江的别名“阿穆尔”已被世界绝大多数国家所采用。但对其由来，国内外学者至今尚未搞清。主要有五种说法：俄国学者史禄国认为，“阿穆尔”是达斡尔语“卡拉穆尔”的转音①；

关键词：穆尔国内外世界黑龙江国家别名学者国学由来俄国

形而上学的本质与历史--访牛津大学穆尔教授

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

哲学动态 2018年第6期 99-103页

作者：李红齐晓晨北京师范大学哲学学院北京师范大学价值与文化中心北京大学

穆尔（A．W．Moore）是牛津大学哲学教授，其研究领域广阔而深湛，涉及形而上学、康德哲学、维特根斯坦哲学、哲学史、数学哲学、逻辑学与语言哲学、宗教哲学、伦理学等多个领域，在国际学术界具有很高声望。其代表作有《论无限》（1990... 详细信息

穆尔（A．W．Moore）是牛津大学哲学教授，其研究领域广阔而深湛，涉及形而上学、康德哲学、维特根斯坦哲学、哲学史、数学哲学、逻辑学与语言哲学、宗教哲学、伦理学等多个领域，在国际学术界具有很高声望。其代表作有《论无限》（1990；2001）、《观点》（1997）、《康德道德与宗教哲学的主题与变奏》（2003）、《近现代形而上学的演变：理解事物》（2012，以下简称《理解事物》），等等。目前任哲学杂志《心》（胁以）主编。《理解事物》出版之后，引起学界高度关注。该著作将当代形而上学的总体研究与重要形而上学思想的个案分析相结合，取得了令人瞩目的成就。2015年8月，笔者在英国访学期间围绕该书主题采访了穆尔教授。

关键词：现代形而上学哲学教授牛津大学穆尔历史本质形而上学思想康德哲学