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主题

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  • 1 篇 《诗经》
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机构

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  • 1 篇 四川省社会科学院...
  • 1 篇 南京大学
  • 1 篇 普洱学院
  • 1 篇 中山大学
  • 1 篇 中国社会科学院文...
  • 1 篇 西北师范大学
  • 1 篇 武汉大学

作者

  • 4 篇 钟云瑞
  • 3 篇 薄晓婧
  • 3 篇 马士远
  • 2 篇 闫现霞
  • 1 篇 赵毓龙
  • 1 篇 王红霞
  • 1 篇 胡晓明
  • 1 篇 熊梓灼
  • 1 篇 吴志刚
  • 1 篇 王启才
  • 1 篇 栗振风
  • 1 篇 冯蔚宁
  • 1 篇 谭子玮
  • 1 篇 何等红
  • 1 篇 魏建华
  • 1 篇 许琰

语言

  • 18 篇 中文
检索条件"主题词=称引"
共 18 条 记 录，以下是1-10 订阅
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称引：《西游记》经典化的通俗文学路径
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江西社会科学 2020年 第1期40卷 37-45页
作者： 赵毓龙 辽宁大学文学院
《西游记》问世以后,明清世情小说作者在叙述过程中,经常称引该书情节、角色、名物,甚至原文。与在批评领域占主流地位的"证道类"评点相比,这些称引行为更接近当时《西游记》以公共形象在读者大众中传播的实际情况。叙述称引者在《西游... 详细信息
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论“称引”与《西游记》的经典化
论“称引”与《西游记》的经典化
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作者： 魏建华 辽宁大学
学位级别：硕士
《西游记》作为一部经典小说的地位毋庸置疑,然其“经典”地位的确立,经历了一个漫长的过程,从万历年间世德堂本《西游记》问世,直到现在,小说内容始终在通过各种媒介与渠道传播,在大众、发现人、文化机构的合力作用下,百回本《西游记... 详细信息
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《墨子》称引《诗》《书》以外的其他古文献考论
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开封文化艺术职业学院学报 2023年 第3期43卷 6-11页
作者： 薄晓婧 北京语言大学中华文化研究院 北京100083
《墨子》一书多引《诗》《书》,此外,还称引了《易》、百国《春秋》、《论语》《中庸》,以及典志、历书、礼法、铭文、先王之言、谣谚等古文献。墨子通过摘引、译引、“说书”称引等方式托古立说,借先王之口道出许多蕴含墨家思想的言论... 详细信息
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李白诗文称引扬马探析
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绵阳师范学院学报 2022年 第7期41卷 1-10页
作者： 王红霞 熊梓灼 四川师范大学文学院 四川成都610068
在李白现存诗文中,称引司马相如24处,称引扬雄15处,扬马(扬雄与司马相如)并称4处。解读这些诗文作品,发现李白对扬马的评价褒贬不一,在不同语境中呈现出不同的结论。当作品语境是借扬马衬托自己或友人时,李白往往对扬马多是称赞,尤其是... 详细信息
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《文心雕龙》称引扬雄摭谈
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语文学刊 2021年 第3期41卷 14-20页
作者： 何等红 中央民族大学文学院 北京100089 普洱学院人文学院 云南普洱665000
《文心雕龙》一书体大思精,自古及今很多人称之“文章作法”大典,影响深远。刘勰知识积累丰富,频繁征引前人,其中汉代扬雄称引次数较多,显示了作者对扬雄的认可和推崇。本文立足于此,从义理与文辞、辨体与得体、模拟与内化的典范性三个... 详细信息
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《入蜀记》称引唐诗考论
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滁州学院学报 2022年 第6期24卷 65-71页
作者： 谭子玮 中山大学中文系 广州510275
陆游在入蜀途中多有创作和评论,其《入蜀记》是他在乾道六年自山阴赴任夔州通判途中所写的日记体游记。《入蜀记》称引唐诗凡六十多处,分为即景忆诗、借诗抒情、文献考证和地理考辨四类,形式上以一联两句为主。《入蜀记》称引唐诗最多,... 详细信息
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《吕氏春秋》称引孔子及其意义
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阜阳师范学院学报（社会科学版） 2007年 第1期 1-4页
作者： 王启才 中国社会科学院文学所 北京100732
孔子是儒家学派的创始人,西汉中期以来,被尊奉为至圣先师。《吕氏春秋》成书于秦统一前夕,是秦相吕不韦组织门客编纂的一部政论书。该书较多地称引孔子,或采用其学说,或征引其言行,或圣化其为人,对孔子推崇备至。吕书尊孔既是对春秋末... 详细信息
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从《墨子》称引古文献的态度看墨子思想
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鹿城学刊 2022年 第4期34卷 21-25,43页
作者： 薄晓婧 北京语言大学中华文化研究院 北京100083
《墨子》称引古文献的态度主要有以下几种:以古文献为史、言必称先王、对古文献的再创造以及连引多部古文献以明墨家学说的可行性,据此可管窥到墨子托古立说的思想。
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《五灯会元》对寒山、寒山诗的称引
《五灯会元》对寒山、寒山诗的称引
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第五届寒山寺文化论坛——众缘和合·社会和谐
作者： 胡晓明 武汉大学《测绘信息与工程》编辑部
梳理了《五灯会元》中所称引寒山和寒山诗的情况,初步分析了其中禅师的地域分布、宗派区别、师徒传承等。
来源： cnki会议 评论
《论语》多种称谓与书名问题
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孔子研究 2017年 第3期 5-12页
作者： 栗振风 四川省社会科学院哲学与文化研究所
《论语》一名定于何时,历史上有两种主要争论:一种源自《汉志》,以为《论语》成书时所名;一种源自《论衡》,以为汉代始定。有两现象似与《论衡》之说相合:其一,除《论语》一名外,《论语》汉代还有"传""语""记"等多种称谓;与此同时,其二... 详细信息
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