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神性氤氲的生命形态——沈从文小说生命主题研究
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烟台大学学报(哲学社会科学版) 2009年 第2期22卷 74-79页
作者: 徐萍 张瑞英 山东师范大学文学院 山东济南250014 曲阜师范大学文学院 山东曲阜273165
湘西封闭、偏僻的地理环境,使得先楚文化传统中的"信巫鬼,重淫祀"的风习得以保留,民众普遍具有泛神观念,认为天与地之间、神鬼与人之间、山川与人之间,乃至禽兽与人之间都有某种奇特的联系。人作为自然之子,没有也不需要个人的意志,一... 详细信息
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神性原乡的终结者——阿来、迟子建、刘庆的四部长篇小说
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南方文坛 2020年 第4期 15-20页
作者: 王达敏 安徽大学文学院
把三位作家的四部长篇小说——阿来的《尘埃落定》《云中记》、迟子建的《额尔古纳河右岸》、刘庆的《唇典》从海量的原乡小说中挑选出来而"捉置一处",有三层意思。其一,四部小说均为神性原乡小说,其原乡之神性是原始宗教的萨满教、苯... 详细信息
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神性与诗性:东巴艺术的生存空间与艺术表现
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云南师范大学学报(哲学社会科学版) 2014年 第6期46卷 83-89页
作者: 陈龙海 华中师范大学文学院 湖北武汉430079
东巴艺术是纳西民族创造的艺术奇珍和重要的世界文化记忆遗产,它源于纳西民族的宗教信仰——东巴教。作为一种带着原始意味的宗教,东巴教是以自然神为中心的多神教,其神灵鬼怪多达2400多个,这就决定了东巴艺术的宗教色彩和神性生存空间... 详细信息
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神性而无序的存在——从《巴别图书馆》看博尔赫斯的图书馆观
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图书馆建设 2009年 第8期 89-90,97页
作者: 王晓敏 浙江师范大学图书馆 浙江金华321004
博尔赫斯是世界级的作家,一生从事图书馆工作。图书馆是他认识世界、感悟世界的窗口以及哲学思考的起点。《巴别图书馆》作为一篇博尔赫斯描写图书馆的小说,投射着他对世界本质与秩序的思考,可以从图书馆是神性的存在、图书馆是对世界... 详细信息
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神性自然的召唤
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新美术 2014年 第9期35卷 104-106页
作者: 王一旺
18世纪的德国在经历了三十年的战争后,政治上四分五裂,德国人无法在这方面继续消耗无谓的斗争,便向文艺方面集中了。在这时代,欧洲的工业化也已形成规模,激变的工业化发展破坏了生态自然发展的平衡;同时,在文艺领域,德国的浪漫主义思潮... 详细信息
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神性向人性的回归——商周青铜器纹饰变化初探
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内蒙古社会科学 2008年 第2期29卷 113-115页
作者: 谢耀亭 陕西师范大学历史文化学院 陕西西安710062
随着考古工作的进展,越来越多的青铜器呈现在世人面前。在对青铜器的整体研究中,纹饰的研究相对比较薄弱。我们认为纹饰的变化体现了社会观念、思想文化的变化。通过对商周青铜器纹饰的比较研究,可以看出,当时的思想观念已融入到纹饰制... 详细信息
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神性·狼性·人性——西方文学史与作品阅读札记
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暨南学报(哲学社会科学版) 2005年 第1期27卷 61-68页
作者: 殷国明 华东师范大学中文系 上海200062
 就西方文艺来说,神性、狼性和人性之间冲突和共存构成了其中持久的发展动力。在西方文学史上,狼不仅曾经以文化英雄姿态出现过,而且以一种叛逆的基因一直活跃在文学发展史中,成为不断反抗既定的文学秩序和规则、不断创新的"魔影"。
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神性·兽性·人性:祖先崇拜视域下的人兽婚故事
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民族文学研究 2018年 第4期36卷 56-63页
作者: 袁咏心 中南民族大学文学与新闻传播学院
中国文学中产生于不同时期的人与动物直接或间接婚配的人兽婚故事,是不同时期宗族祖先崇拜观的直接产物。人兽婚故事先后步入了三个不同的历史时期:祖神合一观引领下的神兽合一期,祖神分离观引领下的人兽对立期,凡圣合一观引领下的人兽... 详细信息
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神性与魔性——鲁迅与陀思妥耶夫斯基精神气质比较论
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鲁迅研究月刊 2008年 第6期 72-77页
作者: 张勐 上海师范大学人文学院 200234
众所皆知,鲁迅吝用溢美词,然而评价陀思妥耶夫斯基时,他却接连用了“天才”、“博大”、“伟大”、“太伟大”等一系列极端褒扬的词汇,由此可见鲁迅内心对陀思妥耶夫斯基作品的深深感动,他在写作时有意无意地遥感陀氏的精魂并与之... 详细信息
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神性背景下的人生向往与历史观照——马克思中学文献解读
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求是学刊 2004年 第2期31卷 34-40页
作者: 聂锦芳 北京大学哲学系 北京100871
文章对迄今为止马克思最早的作品进行了考证和推断。在对马克思中学习作的解读中探讨其成长和运思的宗教背景 ,以及在这一背景下对人生职业的考虑和对历史事件的评论。最后 ,文章分析了当时德国中学教育体系的发达和完善状况、马克思身... 详细信息
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