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  • 6 篇 期刊文献

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  • 3 篇 哲学
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主题

  • 6 篇 神女传说
  • 2 篇 巫山神女
  • 2 篇 三峡地区
  • 1 篇 寄托
  • 1 篇 当代
  • 1 篇 文化内涵
  • 1 篇 纳木错
  • 1 篇 文化语境
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  • 1 篇 内陆湖
  • 1 篇 中国
  • 1 篇 佛教圣湖
  • 1 篇 神话传说
  • 1 篇 大自然

机构

  • 1 篇 暨南大学
  • 1 篇 深圳育才中学
  • 1 篇 武汉外语外事职业...
  • 1 篇 北京大学

作者

  • 1 篇 陈振亚
  • 1 篇 徐国荣
  • 1 篇 唐均
  • 1 篇 次旦顿珠
  • 1 篇 杨天舒
  • 1 篇 任丽娜
  • 1 篇 祝晓春
  • 1 篇 阿蛮
  • 1 篇 雷乐中
  • 1 篇 加央西热

语言

  • 6 篇 中文
检索条件"主题词=神女传说"
6 条 记 录,以下是1-10 订阅
排序:
汉魏艳情赋对高唐神女传说的承继与变异
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文艺研究 2009年 第11期 46-53页
作者: 徐国荣 暨南大学中文系
从张衡到曹植,汉魏时期不少文人热衷于艳情赋的创作,他们一方面继承了宋玉赋作中对于"神女"美貌之描写与艳情之遐思,一方面又按照自己的文化语境和个人特性作了修正。在这种修正过程中又常常体现出某种暧昧性,其特点主要表现为:以汉水... 详细信息
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关注非物质文化遗产系列 巫山神女传说:三峡民间的千年寻梦
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公民导刊 2009年 第7期 50-51页
作者: 阿蛮
若干年以来,我一直有一个固执的念头——寻找巫山神女。2001年至2004年之间,我四次进入三峡腹地,在重庆市和湖北省的十多个乡镇,寻找关于神女的故事。结果发现在三峡地区的广大乡村,都有关于神女传说,虽然传说的版本不同,但都... 详细信息
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纳木错神女传说
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西藏民俗 2003年 第3期12卷 26-30页
作者: 加央西热 次旦顿珠
离开青藏公路穿过当雄县城向北驶去是一条隐隐约约伸向娜根拉山谷的驮队古道。在过去的岁月里,年年都有成千上万的牦牛驮队组成上百方阵前往盐湖驮盐。如今,已经萧条的古道上再也难以听到驮盐人撼人心魄的吆喝声和哨声,取而代之的是一... 详细信息
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当代“巫山神女传说的结构分析
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群文天地 2012年 第4期 140-142页
作者: 祝晓春 陈振亚 任丽娜 武汉外语外事职业学院 深圳育才中学
一、当代巫山神女传说的形态作为三峡地区极具传奇性的神女传说虽然大致秉承乐善好施的地方保护神的特质,然而在当代的流传中仍然呈现出与时代和人们意愿以及与地方传统相结合的变异性和地方性来。由于当代民间流传的神女传说脱胎于杜... 详细信息
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林黛玉形象与中国民间文学中的“下凡—归仙”母题
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红楼梦学刊 2005年 第3期 312-329页
作者: 杨天舒 唐均 北京大学中文系 100871 北京大学外国语学院
本文着重从《红楼梦》中的林黛玉“世外仙姝”这一形象的性质入手,考察她与民间文学中流传的神女传说之间的深切历史渊源。从古代神话传说中的神女、女巫、羽人,到林黛玉这一寄托着曹雪芹对理想彼岸的全部期望的纯美形象,其中蕴涵的“下... 详细信息
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试论巴人鬼(神)信仰脉络
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三峡学刊 1996年 第1期12卷 1-7页
作者: 雷乐中
当代考古学揭开了这样一个事实:生活在18000年前的“山顶洞人”便用石珠和兽牙等作为随葬品。它说明:灵魂观念在当时已经产生,因而也就有了“鬼信仰”。
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