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神判“致序”的动力机制及其约束力嬗变的归因

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吉首大学学报（社会科学版） 2016年第4期37卷 92-98页

作者：麻勇恒万兆彬凯里学院期刊社贵州凯里556011 清华大学社会学系北京100084

神判这一文化手段在苗族村落社会中具有强大的"致序"能力,是维系非集权社会结构稳定延续、社区秩序和公平正义的主要手段。但这种神判约束力及其原生的秩序策动效应,在现代社会转型中不可避免地发生了衰减式嬗变,纠其原因,这种嬗变是"神... 详细信息

神判这一文化手段在苗族村落社会中具有强大的"致序"能力,是维系非集权社会结构稳定延续、社区秩序和公平正义的主要手段。但这种神判约束力及其原生的秩序策动效应,在现代社会转型中不可避免地发生了衰减式嬗变,纠其原因,这种嬗变是"神判"和"神罚"的有效性与威严性遭遇现代知识消解的必然结果。

关键词：神判秩序策动约束力衰减式嬗变苗族

神判与官司:一个西南村庄降乩仪式中的讼争与教谕

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云南民族大学学报（哲学社会科学版） 2012年第4期29卷 13-21页

作者：汤芸西南民族大学西南民族研究院四川成都610041

在帝制中国向现代民族—国家转型的过程中,贵州黔中地区的屯堡村寨的宗族内部与村落自身都急需重新确认与重组人伦关系与道德体系。围绕着祖坟归属而激发的诸多争端,鲍屯鲍氏宗族于1912～1914年间举行了一系列降乩仪式。从这些降乩仪式... 详细信息

在帝制中国向现代民族—国家转型的过程中,贵州黔中地区的屯堡村寨的宗族内部与村落自身都急需重新确认与重组人伦关系与道德体系。围绕着祖坟归属而激发的诸多争端,鲍屯鲍氏宗族于1912～1914年间举行了一系列降乩仪式。从这些降乩仪式发生的具体历史场景,以及地方的社会事实和人们的具体实践出发,可以从一个侧面理解乡土社会为平息讼争而进行的神判仪式中所呈现的讼争解决机制、社会秩序、文化价值。对作为"礼教"产物的清末民初地方社会的秩序维系与司法形态的研究,将有助于我们反思现代的"宗教"和"法律"概念对我们认识中国社会所带来的种种局限。

关键词：降乩仪式讼争神判教谕礼教

当今瑶山的神判习惯法——以广西金秀六巷和田一起烧香诅咒堵路纠纷为考察对象

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法制与社会发展 2016年第1期22卷 116-128页

作者：高其才清华大学法学院北京100084

神判是以非人的神灵为后盾的解决氏族成员的争端和纠纷的一种裁决方法。2008年2月13日,金秀瑶族自治县六巷乡六巷村和田屯发生了一起烧香诅咒的堵路纠纷,为我们了解当今瑶族的神判习惯法提供了生动的实例。按照习惯法,神判运用的对象较... 详细信息

神判是以非人的神灵为后盾的解决氏族成员的争端和纠纷的一种裁决方法。2008年2月13日,金秀瑶族自治县六巷乡六巷村和田屯发生了一起烧香诅咒的堵路纠纷,为我们了解当今瑶族的神判习惯法提供了生动的实例。按照习惯法,神判运用的对象较为广泛,神判通常是其他纠纷解决方式无效后的选择。习惯法对神判的时间、地点、参加人、具体过程等神判的程序有一定的规范,同时当今的神判习惯法就效力时间、效力空间、效力对象、效力表现等方面也进行了规范。在当代中国某些地区,神判习惯法的存在仍有其历史、文化、心理等方面的基础,我们需要在全面推进依法治国过程中逐步予以消除。

关键词：瑶族神判习惯法

苗族神判仪式中巫师的权力及其来源探讨——基于权力“能量观”的视角

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云南民族大学学报（哲学社会科学版） 2015年第6期32卷 41-47页

作者：麻勇恒凯里学院贵州凯里556011 清华大学社会学系北京100084

权力"能量观"视角下,权力最初来源于对某种能量的控制(通过技术或象征手段)。苗族宗教体系中的"巴狄"与汉族古代政治体系中的"帝"最初都是族群"用火技术"的发明者;他们正是凭借对"火"这一具有神性的能量形式的技术掌握与支配而获得对其... 详细信息

权力"能量观"视角下,权力最初来源于对某种能量的控制(通过技术或象征手段)。苗族宗教体系中的"巴狄"与汉族古代政治体系中的"帝"最初都是族群"用火技术"的发明者;他们正是凭借对"火"这一具有神性的能量形式的技术掌握与支配而获得对其所属族群成员的权力。因而,在神判仪式实践中巫师所拥有并能自由调用的各种"兵马",其实是基于对"火"这一神性能量的象征性占有与支配,进而指挥部族成员行使最高审判权,服务世俗秩序建设的展演。

关键词：权力能量观巫师神判权力

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中国古代的“神判”司法与正义研究

中国古代的“神判”司法与正义研究

作者：李悦南京大学

学位级别：硕士

神判作为古老的审判方式之一源远流长,氏族部落时期皋陶以獬豸断案,唐宋泛神崇拜,民间杂神与神仙菩萨同时享受香火,原始巫神与古代圣贤同时接受叩拜。明清杂谈小说不乏神鬼干涉阳世司法的情节,一旦案件的事实真相隐晦不清,那么诉诸神灵... 详细信息

神判作为古老的审判方式之一源远流长,氏族部落时期皋陶以獬豸断案,唐宋泛神崇拜,民间杂神与神仙菩萨同时享受香火,原始巫神与古代圣贤同时接受叩拜。明清杂谈小说不乏神鬼干涉阳世司法的情节,一旦案件的事实真相隐晦不清,那么诉诸神灵也就成为司法官员不得已而为之的选择。官吏欣然接受鬼神的提示进而查出真相,公正断案。这其中包括了需要证据及口供形成完整证据链的理性主义与“神判”直接导向结果之间的冲突;小民祈求鬼神不偏不倚,明察秋毫。官吏接受的儒家道德化教育导致了传统中国裁判的道德化,亦造成了裁判的不确定性。同时基层司法官员司法行政“一手抓”,缺乏专业的法律训练,基于口供至上的理念往往严刑拷打招致冤案。权豪势要凭特权可以超越法律逍遥法外,因此平民阶层对“神判”接受的背后其实是对“青天老爷”、“使民无冤”的深切期盼和理想主义追求。本文以“神判”为线索,展示“神判”这一法外力量对审判的影响,通过对比精英阶层和平民阶层对“神判”与正义的不同追求,探求背后的“鬼神信仰”与司法实践实体正义之间的互动关系,最终以如何正确看待传统为落脚点,分析应如何看待“神判”之类的具有时代烙印的文化。

关键词：神判理性主义正义传统文化

神性嵌入对道德秩序的强化机制——苗族村落社会中的神判“致序”个案研究

同方学位论文库评论

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同方学位论文库

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贵州社会科学 2016年第4期4卷 107-113页

作者：麻勇恒凯里学院贵州凯里556011 清华大学北京100084

在苗族村落社会中,社区道德秩序的强化来源于神性的嵌入;换言之,道德的"重量"由神性的"存量"所决定。在这样的文化场域中,人们对神判后相关当事人惨遭的罹难与灾厄事件的注释,常不可避免地嵌入伦理道德与神性的关联,从而实现神性对道德... 详细信息

在苗族村落社会中,社区道德秩序的强化来源于神性的嵌入;换言之,道德的"重量"由神性的"存量"所决定。在这样的文化场域中,人们对神判后相关当事人惨遭的罹难与灾厄事件的注释,常不可避免地嵌入伦理道德与神性的关联,从而实现神性对道德秩序的强化。诸多案例表明神判正是通过对公平的呵护,对横蛮的惩处,对强恶的制约以及对信任的重建等途径实现道德秩序的建构过程。

关键词：神性嵌入苗族村落社会神判道德秩序

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中国古代獬豸神判的观念构造(上)

学术月刊 2013年第4期45卷 148-161页

作者：陈灵海华东政法大学外国法与比较法研究院/法律与历史研究所上海200042

中国先秦乃至远古时代被认为曾经存在独角神兽"獬豸"之神判。其实,獬豸神判观念形成于东汉,与明清至近现代一些少数民族中的神判制度并无关联。一直被用以证明先秦曾有神判的"王里国中里徼案",实为一次被"双重遮蔽"的盟誓事件。先秦时... 详细信息

中国先秦乃至远古时代被认为曾经存在独角神兽"獬豸"之神判。其实,獬豸神判观念形成于东汉,与明清至近现代一些少数民族中的神判制度并无关联。一直被用以证明先秦曾有神判的"王里国中里徼案",实为一次被"双重遮蔽"的盟誓事件。先秦时虽有神灵信仰,但法律决疑方式是世俗的。"獬豸"实为"犀兕"之音转与义转,是西汉人"制为美名,以标奇异"的结果。西汉中期以后,异域物种传入对精神空间的拓宽、天人感应论的系统建立,为神判观念提供了思想基础。秦汉法律成文化的累积效应使规则、效率和权威的供给出现失衡,触发对替代机制的期望,为神判观念提供了现实基础。

关键词：獬豸灋神判法律观念

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中国古代獬豸神判的观念构造(下)

学术月刊 2013年第5期45卷 148-157页

作者：陈灵海华东政法大学外国法与比较法研究院法律与历史研究所上海200042

五、东汉獬豸神判观念的构造不少学者常以《天子游猎赋》中的“解豸”、《淮南子·主术训》中的“獬冠”为据，认为中国先秦时期曾有神判存在。其实，这两种文献中的“解豸”、“獬冠”都与神判毫无关联。为了澄清这些误解，须先作一... 详细信息

五、东汉獬豸神判观念的构造不少学者常以《天子游猎赋》中的“解豸”、《淮南子·主术训》中的“獬冠”为据，认为中国先秦时期曾有神判存在。其实，这两种文献中的“解豸”、“獬冠”都与神判毫无关联。为了澄清这些误解，须先作一些说明。

关键词：神判构造中国《天子游猎赋》古代先秦时期淮南子

神灵信仰下的裁判——论藏族盟誓习惯法的神判属性

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西藏大学学报（社会科学版） 2013年第1期28卷 185-190页

作者：牛绿花西北师范大学法学院甘肃兰州730070

作为藏族法律文化的一大特色,盟誓基于神灵信仰具有着结盟和解决纠纷的双重属性。神判适用的条件是存在神灵信仰的公共文化背景,产生纠纷且证据不足,在特定程序中进行,有"确定"的结果。神判有不同种类,藏族盟誓神判属于以语言言说和告... 详细信息

作为藏族法律文化的一大特色,盟誓基于神灵信仰具有着结盟和解决纠纷的双重属性。神判适用的条件是存在神灵信仰的公共文化背景,产生纠纷且证据不足,在特定程序中进行,有"确定"的结果。神判有不同种类,藏族盟誓神判属于以语言言说和告白为媒介,向神灵告知自己的期求,以期辨别是非的起誓判。盟誓神判在今天的藏族农牧乡村仍有不同程度的遗存和实践。

关键词：神灵信仰藏族盟誓习惯法神判金瓶掣签