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  • 1 篇 《诗经·墉风·定之方...
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  • 1 篇 道(气)宇宙观念
  • 1 篇 一脉相承

机构

  • 1 篇 首都师范大学
  • 1 篇 聊城大学
  • 1 篇 哈尔滨师范大学
  • 1 篇 毕节广播电视大学
  • 1 篇 滨州学院
  • 1 篇 湖北大学
  • 1 篇 中国传媒大学
  • 1 篇 山东师范大学
  • 1 篇 湖南省师大附中梅...

作者

  • 1 篇 邹炆珏
  • 1 篇 王齐洲
  • 1 篇 陈明香
  • 1 篇 郭太安
  • 1 篇 陈晓云
  • 1 篇 谷红丽
  • 1 篇 韩云忠
  • 1 篇 王丕琢
  • 1 篇 李颖

语言

  • 7 篇 中文
检索条件"主题词=礼乐文化精神"
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礼乐文化精神与社会主义核心价值观
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理论月刊 2013年 第8期 152-155页
作者： 韩云忠 王丕琢 山东师范大学政治与国际关系学院 山东济南250014 滨州学院宣传部 山东滨州256603
礼乐文化贯穿于中华文明的发展史,是中国传统文化的主体内容。礼乐文化蕴含着超越时代的、具有永恒价值的精神内涵,主要包括仁爱、和合、敬重等精神。社会主义核心价值观继承发扬了礼乐文化精神,与中国古代社会以礼乐为核心的价值观念... 详细信息
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《诗经·墉风·定之方中》的礼乐文化精神
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古籍整理研究学刊 2012年 第1期 84-87页
作者： 谷红丽 李颖 首都师范大学 中国传媒大学对外汉语教育学院
本文结合卫国的具体历史背景,从礼乐文化的角度对《诗经·墉风·定之方中》进行了解读。本文认为,诗中所述营宫室、兴礼乐、行籍田礼、重马政不仅是卫国现实政治的需要,还是礼制国家运行之必需。
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《诗经》宴饮诗与礼乐文化精神研究
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名作欣赏 2011年 第23期 45-46页
作者： 陈晓云 毕节广播电视大学
《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,是一部主要反映周代礼教文化制度和社会政治生活的著作。《诗经》中的宴饮诗主要收录在《小雅》中,它是周代礼乐文化的直接产物,也是周代礼乐文化的重要组成部分。本文从宴饮诗的产生、写作目的以及... 详细信息
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《诗经》宴饮诗与礼乐文化精神研究
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赤峰学院学报（作文教学研究） 2016年 第4期 68-69页
作者： 邹炆珏 湖南省师大附中梅溪湖中学
《诗经》是我国历史最悠久的典籍之一,其收录的宴饮诗和礼乐文化精神有着重要联系。本文分析了宴饮诗的诞生和礼乐文化之间的关系,介绍了宴饮诗和礼乐文化精神的统一特点,并研究了宴饮诗对礼乐文化精神内涵的集中体现。
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《诗经》中的燕飨诗与礼乐文化精神
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北方文学(下旬) 2012年 第4期 136-136页
作者： 陈明香 哈尔滨师范大学
《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,是一部主要反映周代礼教文化制度和社会政治生活的著作。《诗经》中的宴飨诗主要收录在《小雅》中,它是周代礼乐文化的直接产物,也是周代礼乐文化的重要组成部分。本文从宴飨诗的产生、写作目的以及... 详细信息
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中国文化美丽精神的现代阐释
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聊城大学学报（哲学社会科学版） 2004年 第6期 16-24页
作者： 郭太安 聊城大学文学院 山东聊城252059
宗白华在上个世纪三四十年代从中国“启蒙救亡”和世界“现代性精神危机”与“浮士德难题”现代解决的目的出发，对中西文化进行了比较研究，深入开掘并创造性地阐释了以“道(气)”宇宙观念、中国礼乐文化和中庸思想为核心的中国文化的... 详细信息
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孔子文学观念的当下意义
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文学教育(上) 2007年 第7期 4-11页
作者： 王齐洲 湖北大学文学院
现在弄文学的,无论是学文学还是教文学,大多只把文学当作生活的手段而不同时当作生活的目的,多在做"为人"之学而不做"为己"之学,这也是当下文学在人们心目中的地位不断下降的原因之一。人之所以为人,并不只因为他有人的形体,更重要的是... 详细信息
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