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破体书法历代发展研究

破体书法历代发展研究

作者：白昆鹏新疆艺术学院

学位级别：硕士

破体是书法艺术中极为独特的存在,它基于五种字体不同的字形特征、线条个性以及艺术风格之间明显的区别,这种区别使得五种字体之间能够产生强烈的艺术对比关系。历史上的书家看到了这种价值,在保留各字体本身文字规范的基础上,将两种及... 详细信息

破体是书法艺术中极为独特的存在,它基于五种字体不同的字形特征、线条个性以及艺术风格之间明显的区别,这种区别使得五种字体之间能够产生强烈的艺术对比关系。历史上的书家看到了这种价值,在保留各字体本身文字规范的基础上,将两种及以上的字体,运用独特的艺术手法将其和谐的书写在同一作品中,并将其逐渐发展成为了一种书法艺术的创作方式:“破体”。本文立足于当代国内外对破体书法研究的基础之上,通过对书法理论史中涉及“破体”的梳理与分析,首先通过三个方面对破体的概念进行了着重分析。一、艺术自觉和破体的关系,二、“破体”所破之体到底是指“书体”还是“字体”。三、破体中“破”的具体方式。通过以上问题的论述,讨论出“破体”明确的定义:“破体是在保留各字体本身文字规范的基础上,运用两种及以上的字体,通过书法家的主观创作,运用独特的艺术手法将其和谐的书写在同一作品中的书法艺术创作手段。”然后通过梳理书法史发展中涉及到破体的艺术家与作品,将破体的发展以及对时代的相互影响进行分析与总结。其中破体的发展将作为重点叙述部分展开,并在破体发展脉络的分析过程中,将破体发展中具备代表性的破体书法作品进行重点解读,集中在汉代至明清时期重要的破体书家及作品。通过对经典破体作品的分析,了解破体书法创作中所需要掌握的艺术手段,以及对不同风格的破体作品所应用的艺术理念进行剖析,学习经典破体作品中处理矛盾的方式。最后将破体发展的脉络以及发展过程中的问题进行综述,得到破体书法直到现在也未能成为大范围的创作风潮的原因。最后,将经典作品所运用的创作理念总结,分析其不同的创作风格和破体技巧,以期在明确破体概念,梳理破体发展的重要节点的同时能为破体书法创作的实践带来现实指导意义。

关键词：破体书体破体定义合体

破体与延续——浅论沈亚之的“骚体”墓志与哀祭文

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今古文创 2024年第4期 29-31页

作者：黄鲜荣军广西师范大学广西桂林541000

沈亚之的《沈下贤文集》是中唐传奇作家中较少流传至今的文人别集,他在自己的传奇、墓志铭以及祭文中大量运用“骚体”进行文学“破体”创作,常态化的墓志和哀祭文因此发生显著改变,体现出“契会相参、本采为地”创作原则,呈现出“为真... 详细信息

沈亚之的《沈下贤文集》是中唐传奇作家中较少流传至今的文人别集,他在自己的传奇、墓志铭以及祭文中大量运用“骚体”进行文学“破体”创作,常态化的墓志和哀祭文因此发生显著改变,体现出“契会相参、本采为地”创作原则,呈现出“为真情所动”的创作条件。但相较于晁补之《续楚辞》《变离骚》的同类作品,与继承“骚体”传统的“变风、变雅”之本色还有距离。经过文体融合,文体的文学性得到增强,沈亚之的墓志铭打破了文体本身文学性与实用性的平衡,体现出新的“破体”意义。

关键词：沈亚之破体骚体墓志铭哀祭文

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破体与尊体:刘熙载“以诗论词”的价值与局限

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蚌埠学院学报 2024年第3期13卷 37-41页

作者：张力尹冯小禄云南师范大学文学院云南昆明650500

刘熙载秉承清代词学尊体的追求,在《艺概》中多处运用“以诗论词”的方法,将诗及诗话引入词论中,其范围涵盖了词作、功能、作品等方面,意在打破诗词界限,使词向诗靠拢。“以诗论词”是刘熙载本人的论词倾向和审美趣味的具体反映,也是清... 详细信息

刘熙载秉承清代词学尊体的追求,在《艺概》中多处运用“以诗论词”的方法,将诗及诗话引入词论中,其范围涵盖了词作、功能、作品等方面,意在打破诗词界限,使词向诗靠拢。“以诗论词”是刘熙载本人的论词倾向和审美趣味的具体反映,也是清代词体推尊进程的重要环节。

关键词：破体尊体推尊词体以诗论词词学批评

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陈廷焯的破体辨体论与“沉郁”说

聊城大学学报（社会科学版） 2024年第1期 110-117页

作者：赵建章陈晓宇青岛大学文学与新闻传播学院山东青岛266071

陈廷焯继承了常州词派推尊词体的理论要旨,但又在三个方面丰富、发展、升华了这一理论主张。一是破体尊词,通过比附诗骚、以诗衡词的方式来观照词体,提升词体的地位和品格。这种观照涉及到词之起源、题材立意、语言、风格等方面。二是... 详细信息

陈廷焯继承了常州词派推尊词体的理论要旨,但又在三个方面丰富、发展、升华了这一理论主张。一是破体尊词,通过比附诗骚、以诗衡词的方式来观照词体,提升词体的地位和品格。这种观照涉及到词之起源、题材立意、语言、风格等方面。二是辨体言词,指出词在外在特征、体性特质、审美追求等方面的特殊之处在于沉郁婉曲,在辨体自尊一路上确认了词体独特的审美价值。三是沟通“比兴”和“沉郁”。作为创作手法,比兴是实现沉郁的手段。作为审美特征,比兴和沉郁都是“言有尽而意无穷”的蕴含状态。比兴和沉郁互释,体现了陈廷焯对古典诗词审美本质的深刻认识。

关键词：陈廷焯破体辨体沉郁比兴

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观颜真卿《裴将军诗》的破体书法

文化产业 2024年第2期 114-116页

作者：徐福成吉林艺术学院

颜真卿创作的《裴将军诗》是“破体书法”的代表作,其独特的破体书法风格对后世影响深远。《裴将军诗》歌颂了英勇的裴旻将军,并借诗明志,表达了颜真卿坚定不移的信念与情怀,其中大量运用了破体书法的组合形式,在笔法、结构与章法上独... 详细信息

颜真卿创作的《裴将军诗》是“破体书法”的代表作,其独特的破体书法风格对后世影响深远。《裴将军诗》歌颂了英勇的裴旻将军,并借诗明志,表达了颜真卿坚定不移的信念与情怀,其中大量运用了破体书法的组合形式,在笔法、结构与章法上独具一格。现研究并介绍《裴将军诗》,总结分析颜真卿《裴将军诗》破体书法的成因,并从笔法、结构与章法上分析破体书法的特征,探讨破体书法的当代传承策略,旨在传承和弘扬破体书法这种传统书法艺术及其彰显的创新精神,以期让破体书法在当代焕发出更加耀眼的光彩,推动中国书法艺术的繁荣发展。

关键词：中国书法艺术颜真卿书法风格传统书法艺术破体组合形式当代传承创新精神

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王献之“破体”书法在唐代的延续与探索

艺术教育 2024年第5期 204-207页

作者：宋伊晨北京师范大学艺术与传媒学院北京100875

魏晋以后,书体演变结束,书法艺术走向自觉化发展。书家开始寻找书法创作的新方向,一种打破书体界限、对比夸张又和谐统一的书法风格应运而生,后人谓之“破体”。王献之在章法和审美追求方面另辟蹊径、独创一格,是破体书法的开创者。文... 详细信息

魏晋以后,书体演变结束,书法艺术走向自觉化发展。书家开始寻找书法创作的新方向,一种打破书体界限、对比夸张又和谐统一的书法风格应运而生,后人谓之“破体”。王献之在章法和审美追求方面另辟蹊径、独创一格,是破体书法的开创者。文章指出,唐朝统一稳定的政局以及开放包容的文化氛围使书法艺术有了广阔的发展空间,唐人在继承王献之破体的同时又有更深一步的探索,陆柬之的《文赋》和颜真卿的《裴将军诗》最为典型。颜氏破体也为唐以后书法创作提供了先驱实践之范例,影响深远。

关键词：破体王献之颜真卿《裴将军诗》

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破体与创造性思维──宋代文体学之新诠释

中山大学学报（社会科学版） 2009年第3期49卷 20-31页

作者：张高评台湾成功大学中文系香港中文大学

所谓破体,指将其他文体之特质与本色,转介、移植于本位文体之中,迭经移植换元、创意组合,于是促成文体再造、风格生新。如:古文之特色为典实、理道、词达、载道,为事之实用;移以置入贵清空、主风神、尚词婉、崇虚用、陶性情之诗歌中;或... 详细信息

所谓破体,指将其他文体之特质与本色,转介、移植于本位文体之中,迭经移植换元、创意组合,于是促成文体再造、风格生新。如:古文之特色为典实、理道、词达、载道,为事之实用;移以置入贵清空、主风神、尚词婉、崇虚用、陶性情之诗歌中;或以古文章法句法入诗、以议论入诗、以虚词、奇零句入诗,会通化成,则体现为以文为诗。将原本隶属于诗歌之题材、主题、语汇、意象、风格,凭借新奇组合,而体现于词体中,则是以诗为词。辞赋本色如假设问对、铺陈错彩、排比衬映、韵散相间、托物设喻、卒章显志,体现于古文之中,则成以赋为文。凡此,皆突破本色,疏离当行,进行文体间之新奇组合,大抵切合创造性思维之表现。文体学讨论,宋初以来,以辨体和破体为两大主轴。王若虚楬橥"定体则无,大体则有"之说,以调和宋金文体学,可谓言简意赅,能得宋代文体学之大凡。

关键词：破体以文为诗以诗为词以赋为文以文为四六创造性思维

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“活法”视野下的宋词“破体”现象及其接受

文艺理论研究 2015年第6期35卷 93-101页

作者：王晓骊华东政法大学人文学院

以"法度"和"变化"为核心的"活法"思想集中体现了两宋文人求新求变的文学主张,不仅是宋代诗学理论的重要组成部分,而且也在整体上深刻影响了宋代文学的发展。宋词"以诗为词"和"以文为词"等"破体"现象的出现在一定程度上正是"活法"思想在... 详细信息

以"法度"和"变化"为核心的"活法"思想集中体现了两宋文人求新求变的文学主张,不仅是宋代诗学理论的重要组成部分,而且也在整体上深刻影响了宋代文学的发展。宋词"以诗为词"和"以文为词"等"破体"现象的出现在一定程度上正是"活法"思想在词学领域渗透的结果。宋元词论中蕴含着不少与"活法"暗合的表述;擅长"破体"的词人,大多深受"活法"思想的影响;"破体"为词的具体创作行为高度符合当时文人对"活法"的理解。宋词"破体"行为既提升了宋词的境界,又丰富了宋词的艺术表现手法,是"胸中之活法"和"纸上之活法"的体现。而宋代文人对"破体"现象接受态度的转变,则体现了"活法"对宋代词学思想的浸润过程。

关键词： “活法” 宋词破体

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从书体到文体:“破体论”源流史述

江淮论坛 2020年第4期 167-173页

作者：任竞泽陕西师范大学西安710119

“破体”是源于盛中唐书学的书体批评术语,历经晚唐、宋、元、明、清的发展过程,破体内涵虽有所衍生和拓展,从书学渗透延用至文学、易学、武举、医学、人体等各学科,但立足于书学的书体批评一直是不变的主流。从书体与文体互相影响和融... 详细信息

“破体”是源于盛中唐书学的书体批评术语,历经晚唐、宋、元、明、清的发展过程,破体内涵虽有所衍生和拓展,从书学渗透延用至文学、易学、武举、医学、人体等各学科,但立足于书学的书体批评一直是不变的主流。从书体与文体互相影响和融合的视域来看,“破体”史大体经历了唐代的“生成与演变”、宋元的“衍生与苟延”、明清的“繁荣与断绝”、当代的“转型与复兴”这样四个发展阶段。在“破体”从书体向文体的古今转型链条中,钱钟书起到了关键的纽带作用。我们通过梳理“破体”这一书体范畴波澜曲折的发展历程,一方面可以透视出历代书学革新思潮的沉浮和脉动,透视出古代书学理论内蕴的丰富和再生;另一方面也为书学与文学及书体与文体之间的比较研究打开一面窗口,为中国书法理论史和中国文学批评史的研究和重写提供一种独特视角和新鲜史料。

关键词：破体书体文体源流