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石破天惊——陝西神木石峁遗址考古发现

活力 2019年第18期 126-127页

作者：刘雨沛陕西省土地工程建设集团西安710000

石峁遗址地处中国黄土高原北部,毛乌素沙漠南缘,位于黄河一级支流秃尾河及其支流洞川沟交汇的台塬梁峁之上。位于陕西省神木市城西南40余公里处的高家堡镇,属黄河一级支流秃尾河流域,河流东西两岸地貌差异明显,西侧沙梁绵延,东部梁峁纵横。

关键词：石峁遗址考古发掘玉器

文化遗产活化利用与旅游营销的策略——以神木石峁遗址为例

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文物鉴定与鉴赏 2023年第3期 157-161页

作者：宋婧怡西北大学文化遗产学院陕西西安710127

石峁遗址是迄今发现的龙山时代晚期到夏早期规模最大的石筑城址,具有重要意义,是我国宝贵的文化遗产。随着石峁遗址相关考古发掘及研究的不断深入,其保护管理与开发对其当前研究以及神木市经济转型与发展具有重大的推动作用。文章旨在... 详细信息

石峁遗址是迄今发现的龙山时代晚期到夏早期规模最大的石筑城址,具有重要意义,是我国宝贵的文化遗产。随着石峁遗址相关考古发掘及研究的不断深入,其保护管理与开发对其当前研究以及神木市经济转型与发展具有重大的推动作用。文章旨在分析石峁遗址保护展示目前存在的问题,并提出相应的对策,以期改善对石峁遗址的保护管理,为文化遗产保护利用建言献策。

关键词：石峁遗址神木地区活化利用全域旅游协同发展

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加大石峁遗址保护开发 001

榆林日报

作者：葛蕃

本报记者葛蕃西安报道石峁遗址被专家誉为“华夏第一城”，石峁文化、石峁文明还是中华史前文明的重要实证，是黄河文化、中华文明的重要载体。出席省十三届人大三次会议的在榆省人大代表向大会提出“关于高度重视石峁遗址保护性开发... 详细信息

本报记者葛蕃西安报道石峁遗址被专家誉为“华夏第一城”，石峁文化、石峁文明还是中华史前文明的重要实证，是黄河文化、中华文明的重要载体。出席省十三届人大三次会议的在榆省人大代表向大会提出“关于高度重视石峁遗址保护性开发的建议”，希望从战略高度来认识推进石峁遗

关键词：石峁遗址

来源： cnki报纸评论

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陕北地区动物骨骼的脂肪酸单体碳同位素分析

第四纪研究 2022年第1期42卷 69-79页

作者：孙诺杨胡松梅孙周勇郭小宁韩宾杨益民中国科学院古脊椎动物与古人类研究所中国科学院脊椎动物演化与人类起源重点实验室北京100044 中国科学院大学考古学与人类学系北京100049 陕西省考古研究院陕西西安710054

基于动物油脂的脂肪酸单体碳同位素模型开展古代样品的脂肪酸单体碳同位素分析可细化脂肪来源,有助于探究动物资源的加工利用、相关载体的使用功能及先民饮食策略,从而为古代人类的生活方式和古代社会的经济形态提供重要信息。目前该模... 详细信息

基于动物油脂的脂肪酸单体碳同位素模型开展古代样品的脂肪酸单体碳同位素分析可细化脂肪来源,有助于探究动物资源的加工利用、相关载体的使用功能及先民饮食策略,从而为古代人类的生活方式和古代社会的经济形态提供重要信息。目前该模型已得到国外诸多地区现代动物样品的验证,但其在中国的适用性尚不明晰。文章对陕北地区石峁遗址和高家洼遗址出土的动物骨骼开展了脂肪酸分析,并对其中1例缺乏形态鉴定特征的碎骨样本进行ZooMS(基于质谱的动物考古学)分析。结果显示,该碎骨样本的一系列特征肽段与鹿和绵羊的部分肽段相匹配,表明其为鹿或绵羊。家养动物(猪、普通牛、羊亚科)中,除2例绵羊显现出较强的C_(4) 饮食信号,应源于粟类作物副产品或人工采集的藜科植物消费;其余动物均表现为C_(3) /C_(4) 类混合特征,意味着存在野生C_(3) 植物的摄入。相比其他遗址,石峁遗址采取了相对粗放的家猪管理模式;而牛、羊饲养模式的多样化可能是先民在当地自然条件下对新兴家畜品种开展探索性饲养活动的反映。野生动物(梅花鹿、马鹿)中,2例鹿具有较高的δ^(13)C_(16:0) 和δ^(13)C_(18:0) 值,应有C_(4) 植物的摄入,表明龙山时代陕北地区先民与鹿存在互动关系。古代陕北地区C_(4) 植物对饮食的贡献使得该地区的动物脂肪酸单体碳同位素数据相对于前人建立的"δ^(13)C_(18:0) -δ^(13)C_(16:0) "分布模型存在正向偏移,但仍可通过计算Δ^(13)C值来区分该地区的动物脂肪来源(Δ^(13)C>0‰为非反刍动物体脂,-3.3‰<Δ^(13)C<0‰为反刍动物体脂)。

关键词：陕北石峁遗址高家洼遗址脂肪酸单体碳同位素分析家养动物饲养模式野生动物管理

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从玉帛古国到干戈王“國”

甘肃社会科学 2017年第6期 62-68页

作者：易华中国社会科学院民族学与人类学研究所北京100081

苏秉琦"古国—方国—帝国"三部曲可修订为"古国—王国—帝国":古国指夏之前"玉帛万邦",王国指夏商周,帝国始于秦汉。从玉帛古国到干戈王国之间发生了革命性变化:从部落联盟禅让制过渡到了家天下世袭制,东亚从此进入父权社会;以祭祀为主... 详细信息

苏秉琦"古国—方国—帝国"三部曲可修订为"古国—王国—帝国":古国指夏之前"玉帛万邦",王国指夏商周,帝国始于秦汉。从玉帛古国到干戈王国之间发生了革命性变化:从部落联盟禅让制过渡到了家天下世袭制,东亚从此进入父权社会;以祭祀为主的礼乐文明变成了祀与戎并重的复合文明。从考古学上看从玉帛古国到干戈王国是从新石器时代到青铜时代,前者经济基础是定居农业,后者是农牧结合。红山、凌家滩、良渚遗址是玉帛古国代表,齐家文化是青铜时代文化,已进入干戈王国时代。如果二里头遗址是夏朝末都,石峁遗址就是首都。整合历史学和考古学材料进行初步论证。

关键词：玉帛古国干戈王国齐家文化石峁遗址礼乐文明游牧文化农耕文化

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口簧的婚恋人伦功能

民族艺术 2020年第3期 136-141页

作者：孟凡玉浙江音乐学院浙江音乐学院图书馆

陕北神木石峁遗址出土了23件距今约4 000年的口簧。该批口簧的发现,引起考古学界和音乐学界的高度关注,也使得口簧这件神秘的古老乐器成为一个研究热点。笔者认为,尽管口簧这件乐器有着娱乐、审美、艺术、祭祀等多种文化功能,但它的婚... 详细信息

陕北神木石峁遗址出土了23件距今约4 000年的口簧。该批口簧的发现,引起考古学界和音乐学界的高度关注,也使得口簧这件神秘的古老乐器成为一个研究热点。笔者认为,尽管口簧这件乐器有着娱乐、审美、艺术、祭祀等多种文化功能,但它的婚恋人伦功能是十分突出、显而易见的主要功能。无论是从口簧的音乐特点、演奏和聆听交流方式、应用场合来看,还是从其和女娲密不可分的混生神话角度看,都可以说口簧是一个非常合适的、天生的"媒人",它的"媒人"属性可以说是与生俱来的。

关键词：口簧婚恋功能石峁遗址人伦

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石峁玉器的年代及相关问题

考古与文物 2011年第4期 40-49页

作者：王炜林孙周勇陕西省考古研究院陕西西安市710054

随着20世纪70年代中期以来神木石峁遗址调查资料的相继刊布…，人们逐渐开始重新检视海外各学术机构和博物馆收藏的中国古玉，将许多重要藏品特别是风格独特的墨绿色牙璋类器物的产地追溯到了石峁遗址。据称大英博物馆、科隆远东博物馆... 详细信息

随着20世纪70年代中期以来神木石峁遗址调查资料的相继刊布…，人们逐渐开始重新检视海外各学术机构和博物馆收藏的中国古玉，将许多重要藏品特别是风格独特的墨绿色牙璋类器物的产地追溯到了石峁遗址。据称大英博物馆、科隆远东博物馆、哈佛大学赛克勒博物馆、波十顿美术馆、芝加哥美术馆、白鹤美术馆、

关键词：石峁遗址新华遗址玉器夏代

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《世界遗产·良渚古城遗址》金银纪念币欣赏

集邮博览 2020年第8期 104-105页

作者：裴雨不详

良渚古城遗址,位于浙江省杭州市余杭区瓶窑镇内,总占地面积3平方千米,始建于公元前3300年。良渚文化的年代为距今5300~4300年,持续发展约1000年,属于新石器时代晚期的考古学文化,分布于长江下游一带,共发现了136个遗址。良渚古城遗址是... 详细信息

良渚古城遗址,位于浙江省杭州市余杭区瓶窑镇内,总占地面积3平方千米,始建于公元前3300年。良渚文化的年代为距今5300~4300年,持续发展约1000年,属于新石器时代晚期的考古学文化,分布于长江下游一带,共发现了136个遗址。良渚古城遗址是长江下游地区首次发现的新石器时代城址,在陕西神木石峁遗址发现之前,是中国最大的史前城址,一直被誉为"中华第一城"。

关键词：新石器时代晚期世界遗产占地面积良渚文化石峁遗址长江下游地区考古学文化金银纪念币

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石峁骨簧的音乐历史意义

音乐研究 2020年第1期 6-12页

作者：方建军天津音乐学院

陕西神木石峁皇城台古城遗址出土的20多件乐器骨簧,是21世纪音乐考古的重要发现.以往中国古代音乐史专著和教材均缺乏对簧的撰述,今有石峁及山西、辽宁、内蒙古和北京等地出土的簧,年代跨越新石器时代晚期至春秋时期,填补和丰富了中国... 详细信息

陕西神木石峁皇城台古城遗址出土的20多件乐器骨簧,是21世纪音乐考古的重要发现.以往中国古代音乐史专著和教材均缺乏对簧的撰述,今有石峁及山西、辽宁、内蒙古和北京等地出土的簧,年代跨越新石器时代晚期至春秋时期,填补和丰富了中国古代音乐史的内容.目前考古发现的簧主要分布于北纬34度线以北区域,可能与北方地区古代游牧民族和草原文化有关.迄今出土的先秦时期簧均为自体簧,分为矩形和等腰梯形两种类型,演奏方式都是用线绳抻动的“拉奏”.

关键词：石峁遗址骨簧年代类型奏法