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近十年来关于宋玉赋真伪问题研究综述
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文史知识 1989年 第4期 125-127页
作者： 李生龙
关于宋玉的作品,《九辩》是没有争议的。但对《九辩》以外的其它作品,近十年来研究者们争议颇大。如袁梅在《宋玉和他的〈九辩〉》(《文史知识》1985年第5期)中列举了八条理由证明《文选》、《古文苑》
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就《心史》真伪问题答陈福康先生
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南京师大学报（社会科学版） 1996年 第2期 96-97页
作者： 鲁同群 南京师范大学国际交流处
就《心史》真伪问题答陈福康先生鲁同群读了陈福康先生《（心史）决不是伪书》一文以后，对陈先生在《心史》研究方面的用力之勤、资料搜集之广，印象十分深刻，也十分佩服。不过，陈先生这篇将近万言的长文并未提出任何足以证明《心史... 详细信息
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《紫度炎光经》的成书——上清经典的真伪问题
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宗教研究 2013年 第1期 130-150页
作者： 广濑直记 早稻田大学大学院文学研究科
一、前言上清经典起源于东晋兴宁年间(363-365)到太和年间(366-371),灵媒杨羲(330-386?)、官吏许谧(303-373)与其子许翙(341-370)在茅山举行的降神仪式。后来,梁陶弘景(456-536)汇集降神仪式的记录,并进行了整理与注释。现在,我们从陶... 详细信息
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《罗汉四条屏》的真伪问题——存世石涛款作品真伪考系列之三
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荣宝斋 2015年 第6期 220-235页
作者： 朱良志 北京大学哲学系
保利二0一一年秋拍出现的石涛款《罗汉四条屏》,曾引起收藏家和学界的广泛注意。美国纽约大都会博物馆所藏《十六应真图》,显示石涛在人物画方面有卓越创造,但这毕竟是孤例。二00六年《莲社图》于嘉德秋拍中出现,其后又有国内收藏家公... 详细信息
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永明延寿《四料拣》(四料简)的背景、意义及真伪问题
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佛学研究 2004年 第1期 234-243页
作者： 杨笑天 中国佛教文化研究所
《四料拣》并非如通常所认为的那样主张禅净双修、禅净融合,而是“方便抑扬”——以方便力,抑禅扬净,这与延寿《万善同归集》第二十八章问答的“先往西方净土,再求唯心净土”的旨趣基本契合。然而,综合各种因素,特别是通过其义理上的破... 详细信息
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论唐琴的特点及其真伪问题
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故宫博物院院刊 1985年 第3期 154-170页
作者： 郑珉中
古琴(七弦琴),是我国具有悠久历史的弦乐器之一。在传世的古琴当中,时代最早而又可信的,音乐界和古琴家一般都认为只有唐代的制作了。对唐代流传下来的琴,习惯称作唐琴。唐琴流传下来的究竟有多少,有些人认为还有相当的数量。如果是从... 详细信息
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《江山揽胜图》及相关图卷的真伪问题——存世石涛款作品真伪考系列之六
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荣宝斋 2015年 第10期 212-231页
作者： 朱良志 北京大学哲学系
石涛研究中常常谈到一件重要作品,这就是款题作于一六八六年的《江山揽胜图》卷。图中题识显示,这件细笔山水是一件告别金陵之作,因而在石涛艺术发展研究中具有重要价值。它被视为石涛中期代表作,有人甚至将其视为石涛艺术的巅峰之作。
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徐渭《青天歌卷》的真伪问题
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文物 1980年 第12期 71-75页
作者： 郑为
读《故宫博物院院刊》第二期徐邦达同志《谈古书画鉴别》一文,提到前几年在苏州许澄墓出土的明徐渭行草《青天歌卷》的真伪问题。邦达同志认为它'字形大小悬殊,格式庸俗';结字'忽松忽紧,忽大忽小,极不匀称,甚至颠倒,失去支柱';又'各别怪... 详细信息
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再说说名家图章与书画真伪问题
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收藏家 2007年 第2期 25-29页
作者： 黄鼎
不可否认，书画鉴定的从业者们多是依循传统延续性的某种操作程序与行为方式来展开工作。缘于历代的鉴定家有“流派”之别，故当今鉴定人在具体操作时的工作思路和着眼点上也往往带有明显的“个性色彩”，不过大家的主观目的无疑都是为... 详细信息
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八三年以来岳飞[满江红]词真伪问题研究综述
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长春师范学院学报 1995年 第2期14卷 26-29页
作者： 杨佐义
自余嘉锡在《四库提要辨证》中首倡世传岳飞[满江红]词为伪作之说,夏承焘继之又提出一些断定该词为伪作的理由之后,围绕这首词的真伪问题,学术界进行了长期的讨论。至今,这场论争仍在进行中。现将1983年以后的论争意见综述于下。
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