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  • 38 篇 哲学
    • 38 篇 哲学
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主题

  • 46 篇 真主
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机构

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  • 1 篇 西北大学
  • 1 篇 辽宁大学
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  • 1 篇 中国社会科学院世...
  • 1 篇 新疆维吾尔自治区...
  • 1 篇 青海民族学院
  • 1 篇 美国纽约州立大学
  • 1 篇 顺德职业技术学院
  • 1 篇 云南大学

作者

  • 7 篇 达浦生
  • 3 篇 从恩霖
  • 2 篇 马明良
  • 1 篇 阿碧
  • 1 篇 强金国
  • 1 篇 马全仁
  • 1 篇 胡蓉
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  • 1 篇 于尚平
  • 1 篇 村田幸子
  • 1 篇 周燮藩
  • 1 篇 马广德
  • 1 篇 马成恩
  • 1 篇 穆罕默德.伊明
  • 1 篇 李守卫
  • 1 篇 艾克拜尔.吾拉木
  • 1 篇 杨桂萍

语言

  • 46 篇 中文
检索条件"主题词=真主"
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从儒家之天与伊斯兰教的真主之异同看伊斯兰教的中国化
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世界宗教文化 2019年 第1期 99-104,111页
作者： 强金国 胡蓉 顺德职业技术学院人文学院 顺德职业技术学院马克思主义学院 宁夏大学政法学院
伊斯兰教自唐宋之际传入华夏之后就开始了中国化的历程,本文以时人用儒家之"天"来理解伊斯兰教的"真主"信仰这一范畴为例,分析了二者在本体论、认识论上有所不同之外,认为二者在"最高的存在"上是一致的。正是这种教内外人士都接受的认... 详细信息
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伊斯兰六书
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中国穆斯林 1995年 第2期 7-12页
作者： 达浦生
伊斯兰六书达浦生著本刊编者按：《伊斯兰六书》是我国著名大阿訇、教育家达浦生（１８７４──１９６５）论述伊斯兰教义、教理的专著，１９４５年脱稿，著者生前未能出版。遗著手稿现珍藏在中国伊协图书馆。今年是达老逝世３０周年，... 详细信息
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从回族清真寺汉文对联昭示的宇宙观和认识论看中阿哲学思想的交流
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西北民族研究 1994年 第2期 213-220页
作者： 马广德
从回族清真寺汉文对联昭示的宇宙观和认识论看中阿哲学思想的交流马广德中国和阿拉伯伊斯兰国家的经济文化交流源渊流长。随着公元６５１年阿拉伯使节的首次来华，两国使节频繁来往，经济文化交流便日趋发展。后来在蒙古军西侵的历史进... 详细信息
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伊斯兰六书（续二）
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中国穆斯林 1995年 第4期 7-12页
作者： 达浦生
伊斯兰六书（续二）达浦生著第三章伊斯兰教训第一节伊斯兰教训两大纲领教育与教训，抑有别乎？欲知此两名词之别，必先知其两定义──教育者，助人类之发达，以适于世界进化之一种作用也。教训者，变化人类气质，使之趋于合理途径之教... 详细信息
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伊斯兰六书（续七）
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中国穆斯林 1996年 第3期 8-14页
作者： 达浦生
伊斯兰六书（续七）达浦生著第五节笃信后世及死后复活后世与今世相反，今世乃现在之世，后世乃将来之世──人类复活后所处之精神世界也。后世又名妙世，与尘世相反。尘世乃尘凡之世，暂而不久；妙世乃悠久无疆之世也。其名虽有今世后... 详细信息
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伊斯兰六书（续八）
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中国穆斯林 1996年 第4期 4-7页
作者： 达浦生
伊斯兰六书（续八）达浦生著卷三伊斯兰教中心不偏不倚，无过无不及，谓之＂中＂。思虑之总官，意识之现象，精神之状态，谓之＂心＂。精神义理主于中而应于外，谓之＂中心＂。穆圣云：＂凡物有一中心＂。但几天地间所有者，无论有形与... 详细信息
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国外伊斯兰学者对医学变性手术的看法
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中国穆斯林 1996年 第1期 20-21页
作者： 从恩霖
国外伊斯兰学者对医学变性手术的看法从恩霖编译随着医学科技的迅猛发展，很多疑难杂症患者都能得到治疗，恢复健康。特别是技术精湛的外科手术师们使许多残疾者的肢体得以恢复正常，为人类创造着一个个医学奇迹。医学领域的整形手术为... 详细信息
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伊斯兰教关于信仰“哀比”的教义
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中国穆斯林 1996年 第2期 20-21页
作者： 从恩霖
伊斯兰教关于信仰“哀比”的教义从恩霖＂哀比＂系阿拉伯语的音译，马坚先生在《古兰经》汉译本中译作＂幽玄＂，即人的智力无法穷尽的＂未知领域＂，或曰＂未知世界＂，与＂可见世界＂对称。我国著名大阿訇、教育家达浦生（１８７４─... 详细信息
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谈谈天课与施舍
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中国穆斯林 1995年 第1期 17-19页
作者： 李鸿鸣
谈谈天课与施舍李鸿鸣慷慨好施是伊斯兰教在南朝鲜提倡的优良传统之一，其主要表现是鼓励穆斯林交纳天课和自由施舍。天课与施舍，虽然都是用财物济贫，但在教法上，二者性质有所区别。天课：阿拉伯语称＂则卡特＂（），含有＂净化、洁... 详细信息
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穆斯林生活中的宗教禁忌
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中国宗教 2009年 第3期 48-50页
作者： 马健君 西北大学中东研究所
禁忌是人类社会普遍存在的一种文化现象。在人类社会发展的历史长河中,形成了复杂而多样的禁忌文化现象。
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