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河南元代木结构建筑外檐铺作特征初探

中原文物 1990年第4期 120-126页

作者：王国奇牛宁

河南地处中原,古代文化发达,保存了丰富的古代建筑。然而,由于自然灾害及人为的破坏,元代及其以前的木构结筑保存至今者甚少,这对系统地研究河南古代木结构建筑造成极大的困难。近年来,笔者利用工作机会,在地方文物部门的积极支持和大... 详细信息

河南地处中原,古代文化发达,保存了丰富的古代建筑。然而,由于自然灾害及人为的破坏,元代及其以前的木构结筑保存至今者甚少,这对系统地研究河南古代木结构建筑造成极大的困难。近年来,笔者利用工作机会,在地方文物部门的积极支持和大力配合下,深入山乡,对过去发现的几座元代木结构建筑作了比较详细的调查,同时也新发现了几座元代木结构建筑。这些建筑大多分布在豫北焦作市所辖各县市,嵩山地区少有发现,总计12座。就建筑形式而言。

关键词：天王殿河南元代木结构建筑补间铺作明清登封县木构建筑柱头铺作大殿博爱县转角铺作

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陈胜乡里阳城新考

郑州大学学报（哲学社会科学版） 1992年第2期25卷 59-64页

作者：张耀征

《史记》和《汉书》均载中国历史上第一次农民大起义的领袖陈胜乡里在阳城,西汉析秦三十六部为八十三郡、十三国,郡县建置变化很大。颍川、汝南二郡同设阳城县。哪个阳城是陈胜乡里,司马迁、班固笔下未作交待。到了唐代,人们对陈胜乡里... 详细信息

《史记》和《汉书》均载中国历史上第一次农民大起义的领袖陈胜乡里在阳城,西汉析秦三十六部为八十三郡、十三国,郡县建置变化很大。颍川、汝南二郡同设阳城县。哪个阳城是陈胜乡里,司马迁、班固笔下未作交待。到了唐代,人们对陈胜乡里在何地更渺茫不清,著名学者司马贞依照韦昭的陈胜乡里阳城“属颍川”之说,又参阅《汉书·地理志》。

关键词：阳城陈胜大泽乡中国历史新考地理志司马迁汉书宿县登封县

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读史断想之二

档案管理 1998年第6期 42-43页

作者：王毓

灯下偷闲，时常翻阅一些省内新版的县志。新版的县志内容详尽，工业、农业、文化、教育、交通、地质、山脉、河流……应有尽有，真可谓是一部小百科全书。我曾用“十年得来终非浅，字斟句酌小百科”为题在史志杂志上发表了一篇评论文字... 详细信息

灯下偷闲，时常翻阅一些省内新版的县志。新版的县志内容详尽，工业、农业、文化、教育、交通、地质、山脉、河流……应有尽有，真可谓是一部小百科全书。我曾用“十年得来终非浅，字斟句酌小百科”为题在史志杂志上发表了一篇评论文字。我觉得这个标题不仅适用于我所评介...

关键词：司马迁阳城《史记》陈胜故里登封县商水上蔡县楚国方城县县志

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河南碑刻叙录(续)——汉三阙阙铭

中原文物 1991年第4期 98-99页

作者：汤淑君

太室阙、少室阙、启母阙均在河南省登封县嵩山脚下,合称“中岳汉三阙”。1961年国务院公布为全国重点文物保护单位。阙,是我国古代设置在城门、宫殿、祠庙、陵墓前的建筑物。它的作用是表示大门。登临了望;悬挂法令、布告,以示国人;朝... 详细信息

太室阙、少室阙、启母阙均在河南省登封县嵩山脚下,合称“中岳汉三阙”。1961年国务院公布为全国重点文物保护单位。阙,是我国古代设置在城门、宫殿、祠庙、陵墓前的建筑物。它的作用是表示大门。登临了望;悬挂法令、布告,以示国人;朝臣陛见,思缺补遗。太室阙,建于东汉安帝元初五年(公元118年)。是汉代太室山庙前的神道阙。

关键词：我国古代登封县汉安帝碑刻河南省神道补遗祠庙宫殿公元

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以嵩山为中心的早期道教

中国道教 1989年第3期 18-20页

作者：温玉成

嵩山为九州之险、五岳之冠,横卧于河南省登封县的北边,洛阳市的南界,东西绵延约60公里。主峰太室山耸峙于东,海拔1584米,次峰少室山峨据于西,海拔1405米。原始洪荒,华夏先民就辟草莱于嵩阳。据《史记·封禅书》引《尚书》说:“舜在璇玑... 详细信息

嵩山为九州之险、五岳之冠,横卧于河南省登封县的北边,洛阳市的南界,东西绵延约60公里。主峰太室山耸峙于东,海拔1584米,次峰少室山峨据于西,海拔1405米。原始洪荒,华夏先民就辟草莱于嵩阳。据《史记·封禅书》引《尚书》说:“舜在璇玑玉衡,中岳五载一巡狩”。《山海经》中所述的天上的大神——“帝”即往来于嵩洛周围。少室山上有群神休息之树,其名曰“帝休”。夏朝兴起,祝融降于嵩山。大禹都“阳城”(今登封县城东南的告成镇)。在西周时代,

关键词：祝融封禅书璇玑玉衡登封县帝休早期道教太室山西周时代嵩阳告成镇

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河南古代建筑保护研究四十年

中原文物 1990年第1期 92-96页

作者：张家泰

河南地处中原,地上地下文物都很丰富。建国以来,党和各级人民政府,为了保护好祖国的文化遗产,颁布了一系列文物保护条例和法令。还分批公布了国家级、省级和市(县)级重点文物保护单位,不断建立、健全了各级文物管理与科研机构,切实加强... 详细信息

河南地处中原,地上地下文物都很丰富。建国以来,党和各级人民政府,为了保护好祖国的文化遗产,颁布了一系列文物保护条例和法令。还分批公布了国家级、省级和市(县)级重点文物保护单位,不断建立、健全了各级文物管理与科研机构,切实加强了文物保护工作。所以四十年来,在文物保护与科研工作上都取得了重要成就。这里,仅就河南古代建筑的保护与科研工作主要收获,作一简要的回顾。一、基本情况与重要发现1956年8月,河南省人民委员会,为了全面保护好我省的文物古迹,在全国尚未公布文物保护单位的情况下,先行发布了《关于保护古迹名单的通知》,公布了五百余处应当保护的名胜古迹。

关键词：古代建筑四十年保护研究河南省文物保护单位重要成就寺塔文化遗产人民委员会登封县

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我国现存最早的砖塔——嵩岳寺塔

文史知识 1989年第11期 109-111,129页

作者：李合敏

嵩岳寺塔,矗立在河南省登封县城西北约6公里的嵩山南麓。它是我国遗存至今而又保持创建时原貌的一座最古老的砖砌佛塔。嵩岳寺最初原是北魏时的一座皇家离宫。

关键词：嵩岳寺塔砖塔登封县五层塔孝明塔身塔刹白衣殿基台叠涩

唐以前嵩山道教的发展及其遗迹——中岳嵩高灵庙之碑

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中国道教 1989年第1期 19-23页

作者：王卡尹岚宁

河南省登封县境内的嵩山,古称太室或天室,居五岳之中,自古即为华夏民族所奉祀的名山。《史记·封禅书》称:“昔三代之君,皆在河洛之间,故嵩高为中岳。”传说作为古华夏族之一的炎帝族(神农氏、姜姓),在上古从西北进入黄河中游,曾长期居... 详细信息

河南省登封县境内的嵩山,古称太室或天室,居五岳之中,自古即为华夏民族所奉祀的名山。《史记·封禅书》称:“昔三代之君,皆在河洛之间,故嵩高为中岳。”传说作为古华夏族之一的炎帝族(神农氏、姜姓),在上古从西北进入黄河中游,曾长期居住在嵩山附近的伊水、洛水流域。其中有一支奉伯益为始祖的部落,号称四岳,以崇拜山岳为特征。后来西周时的齐、吕、申、许四个姜姓国,据说即四岳的后裔。《诗经·大雅·崧高》有云:“崧高维岳,骏极于天。维岳降神,生甫及申。维申及甫,维周之翰。”按“申”、“甫”即申氏、吕氏。诗中说他们都是嵩岳神的子孙,辅佐西周王室的大臣。又据《史记·周本纪》及《逸周书·作雒篇》

关键词：封禅书降神生甫逸周书寇谦之登封县黄河中游华岳伊水洛水

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河南碑刻叙录(续)

中原文物 1990年第4期 132-134页

作者：汤淑君姚玉芳

韩仁铭碑建于汉灵帝熹平四年(公元175年)。金哀宗正大五年(公元1228年),荥阳令李天翼行县,发地得之,令石匠王福再立石于荥阳县署。民国十四年(1925年)四月,由邑人宋傍三、刘彤棻、李增祥等共议移立于县立小学(今荥阳第二高中)内,建楼封... 详细信息

韩仁铭碑建于汉灵帝熹平四年(公元175年)。金哀宗正大五年(公元1228年),荥阳令李天翼行县,发地得之,令石匠王福再立石于荥阳县署。民国十四年(1925年)四月,由邑人宋傍三、刘彤棻、李增祥等共议移立于县立小学(今荥阳第二高中)内,建楼封禁。1963年6月20日,由河南省人民政府公布为省点文物保护单位。碑身长方形,圭首,中间有穿。

关键词：碑刻汉灵帝荥阳县河南省武则天公元金石文字碑文登封县文物保护单位