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检索条件"主题词=男性中心主义"
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男性中心主义与“围城”意识——钱钟书小说的重新解读
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新疆大学学报(社会科学版) 2003年 第3期31卷 117-121页
作者: 高俊林 北京师范大学中文系 北京100875
男性中心主义与“围城”意识贯穿于钱钟书的全部小说创作当中,这一方面与那个特定的时代氛围息息相关,另一方面也是作为男性的创作家本人心理深层的男权观念在创作中的不自觉流露;而这几乎构成了近百年来中国男性作家创作的共同特色。
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电影中的“东方学”与男性中心主义——比较《视觉快感与叙事电影》与2005版电影《金刚》
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山西师大学报(社会科学版) 2012年 第S1期39卷 72-74页
作者: 李晶 贵州师范大学文学院
劳拉·穆尔维的《视觉快感与叙事电影》一文利用视觉文化理论分析女性在银幕中的客体位置,揭露了电影中的男性中心主义。当我们运用相同的理论视角挖掘影片《金刚》中关于"东方"的定位时,东方主义的运行轨迹也自然地浮出银幕之外。
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谷崎文学中女性崇拜下的“男性中心主义
谷崎文学中女性崇拜下的“男性中心主义”
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作者: 安可 河北师范大学
学位级别:硕士
以恶魔主义文学闻名于世的日本作家谷崎润一郎同时也以塑造女性形象见长。尤其是在谷崎文学之中出现了一类特殊的女性形象,那便是有着普通人的情感及欲望的可爱的坏女人,即妖妇形象,这一女性形象格外让人印象深刻。“恶魔主义者”谷崎... 详细信息
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浅谈男性中心主义对男女作家创作的影响
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安徽文学(下半月) 2008年 第6期 98-99页
作者: 王延歌 西安交通大学人文学院中文系 陕西·西安710049
男女地位的不平等总是在无形中影响男女作家的创作。尤其是在表现女性时,男女作家更是会出现很大程度上的偏差。本文通过对男女作家笔下的"妖魔"女性(苏童笔下的颂莲和张爱玲笔下的曹七巧)的分析和比较认为,男性作家笔下的女性只是男性... 详细信息
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《棉被》中的男性中心主义
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今古文创 2020年 第19期 33-35页
作者: 吴云云 陕西师范大学文学院 陕西西安710119
作为日本私小说的典范之作,同时也是自然主义在日本的反射,山田花袋的《棉被》一直被置于举足轻重的位置。重读这部小说,在当今男女平等的社会观念主宰下,人们更容易看到作品中的性差意识和男性中心主义的话语权、主导性和欲望诉求。所... 详细信息
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斯蒂拉:一位反“男性中心主义”的女人——《欲望号街车》的女权主义解读
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山东农业大学学报(社会科学版) 2010年 第1期12卷 96-99页
作者: 赵冬梅 天津外国语学院 天津3000204
《欲望号街车》中的斯蒂拉历来被解读为男权的牺牲品。通过运用女权主义文学批评理论剖析这一人物发现:斯蒂拉并不是"女人的神话"所定义的"家中的天使",而是具有颠覆男权力量的新时代女性的代表者;"母性"和"孕育"则是她用来解构"男性中... 详细信息
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女性关怀与男性中心主义批判——论梅娘小说的女性意识
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池州师专学报 2006年 第4期20卷 43-47页
作者: 向叶平 池州师范专科学校中文系 安徽池州247000
梅娘的小说表现出显著的女性意识,这种意识突出表现为对知识女性命运的关怀,以及对男性中心主义的批判。通过对女儿们、妻子们悲剧命运的展示表达了作家对深受男权制文化压抑的女性的深切同情;作家肯定女性本能的欲望,勇于展示女性的身... 详细信息
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《换子疑云》对男性中心主义的深层批判
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廊坊师范学院学报(社会科学版) 2010年 第2期26卷 23-26页
作者: 李红春 山东师范大学文学院 山东济南250014
从人物设置和主要剧情来看,《换子疑云》是一部个体反抗强权的英雄主义电影作品,但其深层内涵却指向了对男权中心主义的揭示和批判。该作品的这种隐性批判从私人家庭生活空间、社会公共活动空间和宗教神学等三个层面逐层展开、渐趋深入... 详细信息
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论《春琴抄》女性跪拜表象下的男性中心主义
新楚文化
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新楚文化 2024年 第26期 32-36页
作者: 吴梦凡 浙江师范大学
谷崎润一郎身为男性作家,却执着于女性描写,并被学界普遍认为存在“女性跪拜”倾向,这种倾向在他的代表作《春琴抄》中表现得最为明显。然而,经过对作品中的权力关系、女性描述、叙事角度等进行分析,可以发现谷崎的“女性跪拜”背... 详细信息
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颠覆性别对立,走向中心之边缘——从女性主义的视阕中角解读《布罗迪小姐的青春》中的男性人物
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文学界(理论版) 2010年 第8期 43-44页
作者: 熊海霞 福建师范大学外国语学院
20世纪英国著名女作家的穆丽尔·斯帕克,一生著作颇多,且尤以《布罗迪小姐的青春》而名声鹊起,其在文坛影响经久不衰。本文从女性主义角度来分析小说中的三个男性人物。透过作者对他们形象的典型刻画,隐射出男性人物仅仅充当了证明女性... 详细信息
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