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阿炳生年考

音乐研究 1989年第3期 100-101页

作者：许忆和

乐曲《二泉映月》蜚声中外乐坛之时,它的作者——无锡民间艺人瞎子阿炳,已经长眠于墓穴中了。在他去世之后不过十年时间,对他的诞生年月却产生了不同说法。迄今为止,计有一八八七年,一八九二年、一八九三年和一八九八年四种不同诞生年... 详细信息

乐曲《二泉映月》蜚声中外乐坛之时,它的作者——无锡民间艺人瞎子阿炳,已经长眠于墓穴中了。在他去世之后不过十年时间,对他的诞生年月却产生了不同说法。迄今为止,计有一八八七年,一八九二年、一八九三年和一八九八年四种不同诞生年月的说法。二十年前,我在无锡市文联工作,因工作关系,曾对阿炳的生平作过较深入的调查,发现阿炳的确切诞生年月应该是一八九八年阴历八月十八日,并已撰文,后因诸种原因未曾公开发表。在阐述我所持的阿炳诞生于一八九八年的理由和根据之前。

关键词：民间艺人阿炳无锡市二十年生年二泉映月文革工作关系生平博物馆

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吴任臣生年及事迹考

史学史研究 2009年第3期 113-115页

作者：刘文英南开大学历史学院天津300071

一、吴任臣生年考清朝初年,涌现出一批学术名流,吴任臣即其中之一。吴任臣,字志伊,一字尔器,初字征鸣,号园,祖籍福建莆田,寄籍浙江仁和（今浙江杭州）。撰有《十国春秋》等多种著作,得到顾炎武等多人推崇,名声远扬,因而康熙十八年（1... 详细信息

一、吴任臣生年考清朝初年,涌现出一批学术名流,吴任臣即其中之一。吴任臣,字志伊,一字尔器,初字征鸣,号园,祖籍福建莆田,寄籍浙江仁和（今浙江杭州）。撰有《十国春秋》等多种著作,得到顾炎武等多人推崇,名声远扬,因而康熙十八年（1679）被清廷征聘录取为博学鸿儒。

关键词：生年事迹《十国春秋》清朝初年博学鸿儒顾炎武浙江祖籍

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梁诚生年考辨

近代史研究 2001年第6期 216-217页

作者：李守郡中国第一历史档案馆副研究馆员。北京100031

梁诚,原名丕旭,字义衷,号镇东,广东番禺人.1875年(光绪元年)赴美留学,1881年奉召回国.梁诚非科举正途,报捐入仕,20年间历任翻译、参赞等职,两次获奏保使才.1902年谕派梁诚出使美国、日国(日斯巴尼亚)、秘国大臣,兼任出使古巴大臣.1903... 详细信息

梁诚,原名丕旭,字义衷,号镇东,广东番禺人.1875年(光绪元年)赴美留学,1881年奉召回国.梁诚非科举正途,报捐入仕,20年间历任翻译、参赞等职,两次获奏保使才.1902年谕派梁诚出使美国、日国(日斯巴尼亚)、秘国大臣,兼任出使古巴大臣.1903年梁诚抵美,1907年离任.

关键词：梁诚出使回国古巴科举美国生年考辨番禺留学

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年羹尧生年考实

历史档案 1989年第1期2卷 103-105页

作者：张书才

年羹尧是清代康熙、雍正年间的一个叱咤风云、很值得深入研究的重要历史人物。遗憾的是,关于年羹尧的生年,不但《清史稿》、《清史列传》、《满洲名臣传》等官书传记均无记载,而且近年出版的历史人物辞典、生卒年表也概付阙如。至于稗... 详细信息

年羹尧是清代康熙、雍正年间的一个叱咤风云、很值得深入研究的重要历史人物。遗憾的是,关于年羹尧的生年,不但《清史稿》、《清史列传》、《满洲名臣传》等官书传记均无记载,而且近年出版的历史人物辞典、生卒年表也概付阙如。至于稗官野史者流,则肆意漫笔,把年羹尧与雍正帝说成是如同吕不韦与秦始皇一般的父子关系,影响所及,益增混乱。因之,考实年羹尧的生年,不仅为研究年羹尧其人之所必需,而且于研究年羹尧与雍正帝之关系以及所谓“雍正夺嫡”诸疑案亦多裨益。故不揣浅陋,仅据近年所辑之数则史料,稍事辩析,略陈拙见,以是正于读者。

关键词：年羹尧雍正帝历史人物考实《清史稿》康熙登科录史料生卒年表生年

《红楼梦》后四十回非后人续作的内证及其作者生年月日考辨

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红楼梦学刊 1990年第3期 281-307页

作者：周文康

中国文学史上有些聚讼纷纭的悬案,并非都仅仅是因年代久远、史料湮没所致。往往是由一个错误结论产生于前,后世又金以此先入为主,遂使问题之澄清显得十分困难。《红楼梦》成书问题可谓典型的一例。其实,高鹗续作后四十回之说,论据十分单... 详细信息

中国文学史上有些聚讼纷纭的悬案,并非都仅仅是因年代久远、史料湮没所致。往往是由一个错误结论产生于前,后世又金以此先入为主,遂使问题之澄清显得十分困难。《红楼梦》成书问题可谓典型的一例。其实,高鹗续作后四十回之说,论据十分单薄,本不足凭信(另详),却因始出俞曲园这样的大学者,又经声名显赫的胡适之先生一番“考证”,竟应者如云,几成定音。其后。

关键词：红楼梦曹雪芹续作生年康熙内证芒种考辨作者贾宝玉

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唐百丈禅师怀海生年考

中山大学学报（社会科学版） 2002年第5期42卷 54-60页

作者：林悟殊中山大学历史系广东广州510275

唐代百丈怀海禅师,倡导农禅,并以身作则,“一日不作,一日不食”,为印度佛教的中国化做出巨大贡献。但对这样一位著名高僧,就其在生的具体年代,长期以来学界存在着较大的分歧,或云其活66岁（公元749-814）,或云其享寿95（公元720～814）... 详细信息

唐代百丈怀海禅师,倡导农禅,并以身作则,“一日不作,一日不食”,为印度佛教的中国化做出巨大贡献。但对这样一位著名高僧,就其在生的具体年代,长期以来学界存在着较大的分歧,或云其活66岁（公元749-814）,或云其享寿95（公元720～814）。作者认为考察历史人物的活动,其生卒时间是重要的数据,因而审视各家分歧症结之所在,在前贤研究的基础上,进一步加以考证,认定百丈怀海生于公元749年,活66岁。

关键词：百丈禅师怀海生年农禅陈垣考证唐代《塔铭》《僧传》《全唐文》《大正藏》

曹雪芹生年被埋没的原因——辩“甲午八日泪笔”

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红楼梦学刊 1992年第1期 239-244页

作者：崔川荣

前人考证曹雪芹的生年,归纳起来共有“十说”,约在一七一一年与一七二三年间。其出生月日,计有“九说”,约在四月与六月间。其实,曹雪芹诞生于何年何月何日?在见存资料中是有迹可寻的。只是研究者未将算命知识运用到这一领域罢了。甲戌... 详细信息

前人考证曹雪芹的生年,归纳起来共有“十说”,约在一七一一年与一七二三年间。其出生月日,计有“九说”,约在四月与六月间。其实,曹雪芹诞生于何年何月何日?在见存资料中是有迹可寻的。只是研究者未将算命知识运用到这一领域罢了。甲戌本第一回上有眉批云;“今而后,惟愿造化主再出一芹一脂,是书何幸。余二人亦大快遂心于九泉矣。”隔行署;“甲午八日泪笔。”笔者必先指出,这段眉批的中心内容是“再出一芹一脂”,即谓生,是脂砚斋所批。但是问题却发生了。请看畸笏叟在庚辰本第二十二回上的一条批语:“前批书者聊聊。今丁亥(一七六七年)

关键词：曹雪芹生年三十年脂砚斋知识运用天干歌诀甲戌本庚辰本红楼梦

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明义生年再议

红楼梦学刊 2016年第4期 334-339页

作者：齐心苑山东大学文学院 250100

富察明义的《题红楼梦》诗二十首是研究《红楼梦》成书的重要参考资料。但因明义的生年存在争议,以致于组诗的创作时间也难有定论。目前学界关于明义生年的"乾隆五年左右"、"乾隆三到六年之间"及"不早于乾隆十年"这三种说法在立论依据... 详细信息

富察明义的《题红楼梦》诗二十首是研究《红楼梦》成书的重要参考资料。但因明义的生年存在争议,以致于组诗的创作时间也难有定论。目前学界关于明义生年的"乾隆五年左右"、"乾隆三到六年之间"及"不早于乾隆十年"这三种说法在立论依据和推论过程中都存在问题。从明义《和晴村〈题绿烟琐窗集〉韵》可知,明义年长于晴村(庆霖),经考证,庆霖生于乾隆二年(1937),所以,明义的生年当不晚于乾隆二年。

关键词：明义生年红楼梦庆霖

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曹雪芹生年考辨

明清小说研究 2009年第3期 120-125页

作者：周巍徐州师范大学文学院

《红楼梦》的作者是曹寅的后人曹雪芹。目前有两份与曹雪芹身世相关资料的分别提及曹雪芹曾与其家叔共同生活在清朝乾隆年间的事实。鉴于这一说法的可靠性,推定曹雪芹的身世便有了可靠的事实依据。经过逐个辨析曹寅家中男性家族成员后,... 详细信息

《红楼梦》的作者是曹寅的后人曹雪芹。目前有两份与曹雪芹身世相关资料的分别提及曹雪芹曾与其家叔共同生活在清朝乾隆年间的事实。鉴于这一说法的可靠性,推定曹雪芹的身世便有了可靠的事实依据。经过逐个辨析曹寅家中男性家族成员后,结果发现只有曹颙的遗腹子才具备在乾隆年间与其家叔有共同生活经历的客观性。鉴于其家叔身份的确认,曹雪芹的生年便可以推定为公元1715年。

关键词：曹雪芹生年曹寅家叔