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检索条件"主题词=理性之光"
121 条 记 录,以下是61-70 订阅
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一本解“愁”的书
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中国社会科学 1989年 第1期 214-215页
作者: 唐一得
以前,我常听哲学系的教员和学生说,哲学的范畴篇实在难教、难学。甚至还有人戏称范畸篇为"犯愁"篇。自然,以理性思维见长的哲人决不会止于"犯愁",必欲用理性之光洞照哲学范畴神奇奥秘的底蕴,使之明白易晓。我将这方面的工作称之为解"愁... 详细信息
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西方非理性主义思潮的几个问题
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阵地与熔炉(北京) 1992年 第2期 35-38页
作者: 杨寿堪 北京师范大学哲学系
一在西方哲学的发展中,从近代到现代的转折,其中一个重要问题就是由理性主义到非理性主义的转变。这种转折并非偶然,有其哲学自身发展的缘由和深刻的社会根源。西方理性主义从柏拉图开始。文艺复兴人文主义思想家以“笔和舌”进行反对... 详细信息
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人类文明新形态
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人民论坛 2021年 第34期 14-15页
作者: 人民论坛"特别策划"组 人民论坛“特别策划”组
人类演化的历史,就是一部文明发展史。从前文明到现代文明,跨越数千年,人类在理性之光的照耀下探索宇宙真理、社会规律、人类真知,逐渐摆脱蒙昧、野蛮和无知的束缚,走向先进、强盛,并推动人类文明实现从低级到高级、从简单到复杂的蜕变... 详细信息
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让科学理性的光芒普照
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同舟共进 1999年 第10期 27-28页
作者: 蔡德诚
二十世纪是有史以来人类社会变化最烈,发展最快的一百年。其中科学技术突飞猛进的发展,尤给人印象最深。这是由于科学技术在国家经济、社会发展方面的作用和份量日显日重,科技的实力地位日隆日尊,于是,五四运动当年的"科学"大旗又再次... 详细信息
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踏遍青山人未老 风景这边独好──评《人之镜》
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现代传播(中国传媒大学学报) 1998年 第2期23卷 97-98页
作者: 周祝红 武汉大学哲学学院
踏遍青山人未老风景这边独好──评《人之镜》周祝红《人之镜》给我找回了失落多年的读书感觉──“饥渴”,我是在饥渴中一气将它读完的。它牵引我做了许久以来,我不敢做、不愿做、也没有能力做的事:反思自己,蓦然回首,心路历程如... 详细信息
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通向墓地[创作谈]
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文学评论 1996年 第5期 103-106页
作者: 邵振国
通向墓地[创作谈]邵振国我走着一条难被人理解的路。记得夏多布里昂在其《墓中回忆录》里的一句话:你喜欢光荣吗?那就细心经营你的坟墓吧!自拙作《麦客》之后,人们几乎不知道我见诸刊物的百万字作品。直至最近,人民文学出版社出... 详细信息
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历史学需要哲学思辨——佘树声著《历史哲学》的学术价值
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西北大学学报(哲学社会科学版) 1990年 第4期20卷 121-122页
作者: 张艳国
马克思主义创始人把辩证唯物主义哲学引入历史学,从而以人类最高尚的理性之光照亮了这座古老的殿堂,把作为神学的、宗教的、统治阶级的婢女的历史学解救了出来。只有当哲学进入历史学,史学才具有最严密、最完整的科学形式,才为人类由必... 详细信息
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正义的重申
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读书 2001年 第7期 77-78页
作者: 胡水君 中国人民大学
时下 ,出版界关于后现代的书籍可谓铺天盖地 ,而将法律与后现代联系在一起的中文书却极为少见。近来由米健教授翻译的《后现代法哲学》似乎是这不多见的书中的一本。在西方 ,用正义标准衡量法律的是非善恶是从古到今一以贯之的传统 ,这... 详细信息
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托马斯·阿奎那与新托马斯主义
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上海大学学报(社会科学版) 1990年 第4期 19-23页
作者: 梁健
托马斯·阿奎那(1226—1274)作为西欧封建社会基督教神权政治理论的最高权威,他的思想理论(即托马斯主义)被誉为中世纪黑暗中的“理性之光”,代表了中古封建社会政治文化发展的精华,起到“连接中世纪到文艺复兴的桥梁”作用。而且随着... 详细信息
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西方视觉艺术的形而上学历程
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惠州学院学报 2005年 第4期25卷 87-93页
作者: 刘毅青 浙江大学人文学院 浙江杭州310028
在西方哲学里光具有形而上学的意味。光的运用构成西方视觉艺术的基础,在西方艺术发展中,视觉艺术与形而上学在思维模式惊人的相似。西方的现代艺术是一种具有反思性特征的艺术,具有形而上学的特点。对视觉艺术的思维模式进行研究,我们... 详细信息
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