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上海芭蕾现代发展历程探究

上海芭蕾现代发展历程探究

作者：曹兴上海师范大学

学位级别：硕士

现代发展是历史不断变化的动态过程,从时间脉络来看,芭蕾现代发展就舞蹈本身而言经历了古典芭蕾到现代芭蕾漫长的演变。上海芭蕾在起步之初,大胆创作了上海第一部现实题材芭蕾舞剧《白毛女》,在探索芭蕾民族化的同时,已从题材、内容到... 详细信息

现代发展是历史不断变化的动态过程,从时间脉络来看,芭蕾现代发展就舞蹈本身而言经历了古典芭蕾到现代芭蕾漫长的演变。上海芭蕾在起步之初,大胆创作了上海第一部现实题材芭蕾舞剧《白毛女》,在探索芭蕾民族化的同时,已从题材、内容到表现形式体现了芭蕾现代发展的特点,使其开启了上海芭蕾现代发展进程。随之而来的改革开放为舞坛带来巨变,人们思想观念大变革,激发了上海芭蕾的创作热情,大量丰富多元的舞蹈作品顷刻间展露在人们眼前。如今,随着国际交流的不断深入,上海芭蕾开始涉足世界现代芭蕾领域,为实现芭蕾的现代发展进行着不懈的探索。本文以上海芭蕾的现代发展作为研究对象,笔者通过对上海芭蕾的发展历程进行系统的梳理和研究,根据各阶段形成的特征将上海芭蕾的发展历程分为初期、拓展和嬗变三个阶段,以上海芭蕾舞团为主的创作中总结出上海芭蕾在不同时期现代发展的特征和意义。通过对相关资料的收集、整理和研究可以发现,目前国内对于上海芭蕾现代发展的研究较为薄弱。笔者认为,在芭蕾艺术日益蓬勃发展的今天,上海作为中国开埠以来较早引进专业芭蕾的特殊地区,凭借着历史优势、地理优势和艺术优势,使其在世界范围内一直与世界芭蕾呼应和对话。尤其是上海芭蕾舞团作为新中国成立以来的第二所专业芭蕾舞团,一直以来代表着上海芭蕾发展的缩影和水平,其是中国芭蕾发展的重镇,也是与世界芭蕾对话的重要代表之一。现如今,上海芭蕾在现代发展过程中已体现出各阶段鲜明的特征。因此,对上海芭蕾的发展历程中的重要成果进行梳理和研究是非常必要的。本文正文共分为四章,第一章从上海舞蹈学校正式成立回顾了上海芭蕾初期阶段的发展,以上海创作的第一部芭蕾舞剧《白毛女》来分析该阶段上海芭蕾现代发展的特点;第二章梳理了改革开放后十年上海芭蕾思想观念和创作变革呈现出的新气象,归纳并总结出该阶段上海芭蕾现代发展具有创作题材拓展、舞蹈语汇和结构丰富的主要特点;第三章将上海芭蕾的创作分为引进和新创两类,从历史嬗变中总结该阶段演员表演技艺和编导技术理念的现代发展特点;第四章旨在对上海芭蕾现代发展历程进行展望,通过发现上海芭蕾发展历程中存在的问题,对未来上海芭蕾的发展路径提出了可实施的对策和建议。在此,笔者希望通过对上海芭蕾现代发展历程的研究,总结各阶段现代发展的特点和意义,掌握上海芭蕾发展的规律,并为未来上海芭蕾的现代发展指明方向。

关键词：上海芭蕾现代发展芭蕾表演和创作历史进程

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思想政治教育人文关怀法的现代发展研究

思想政治教育人文关怀法的现代发展研究

作者：王子渊石家庄铁道大学

学位级别：硕士

一直以来,党和国家高度重视思想政治教育工作,重点培养人的积极向上的社会心态和正确的世界观、人生观、价值观。时代在发展,但我国的思想政治教育工作却难以跟上时代的脚步,甚至多年来一直滞后于时代的要求。本文针对传统思想政治教育... 详细信息

一直以来,党和国家高度重视思想政治教育工作,重点培养人的积极向上的社会心态和正确的世界观、人生观、价值观。时代在发展,但我国的思想政治教育工作却难以跟上时代的脚步,甚至多年来一直滞后于时代的要求。本文针对传统思想政治教育思维的“泛政治化”、思想政治教育价值取向过于强调集体以及思想政治教育方法滞后和缺乏创新等原因,将“人文关怀”的理念引入思想政治教育的方法中,呼吁在新的历史时期关注思想政治教育过程中的人文关怀价值,针对其中存在的问题更加强调思想政治教育人文关怀法的现代发展。思想政治教育人文关怀法的现代发展其理论前提为马克思主义人学理论,立足于尊重人的个性、满足人的需要、促进人的全面发展;同时要传承党的思想政治工作的优良传统,吸收中国传统文化中的人文精神,包括古代思想家的人文精神、传统文化中“和”的思想和教育制度,并在此基础上进行了探索、继承和深化发展;也要借鉴西方人文主义思想和人本主义心理学的人文精神。思想政治教育人文关怀法的现代发展必然需要提出适应时代发展需求的方法,即交往对话法、换位思考法、情感体验法和心理疏导法。这些方法强调教育者和受教育者从自身的情感角度出发,进行平等对话与交流。教育者和受教育者都要站在对方的角度思考问题,理解对方的立场,并建立起信任关系。人文关怀法强调“人”的作用和“人”的主体性。随着时代的发展,思想政治教育人文关怀法应该不断创新其发展理念。首先重在培养思想政治教育主体人文关怀意识,增强其主体性。这不仅包括深化教育者的角色主体意识和提高其全面的精神关怀能力,也包括培养受教育者的实现自我全面发展需要的意识。思想政治教育活动的最终目的就是促进人的发展,增强主体性的教育充分体现了人文关怀法的人文价值。其次,在“接地气”的生活化教育中凸显人文关怀。通过生活化的教育内容和教育方法,激发受教育者积极参与社会活动的强烈愿望,通过生活化的教育让潜移默化的形成正确的世界观、人生观和价值观。最后,创新思想政治教育载体。在这个“博眼球”的多样化时代,思想政治教育的发展应该善于把握这一特点,利用手机、电视、网络等载体进行思想政治教育,提高思想政治教育的实效性。

关键词：思想政治教育人文关怀法人文关怀价值现代发展人的全面发展

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侗族抢花炮流变及其现代发展的研究

侗族抢花炮流变及其现代发展的研究

作者：李宗喜广西民族大学

学位级别：硕士

抢花炮是我国少数民族传统体育项目之一,经考证起源于广东,后传至桂、黔、湘三省毗邻地区,流行、发展于广西柳州三江侗族,是侗族人民从事生产、生活劳动的实践经验的总结,发展至今,已有五百多年的历史。抢花炮现在流行于广西、贵州、湖... 详细信息

抢花炮是我国少数民族传统体育项目之一,经考证起源于广东,后传至桂、黔、湘三省毗邻地区,流行、发展于广西柳州三江侗族,是侗族人民从事生产、生活劳动的实践经验的总结,发展至今,已有五百多年的历史。抢花炮现在流行于广西、贵州、湖南、云南的侗族、壮族、仫佬和瑶族等多个民族,是一项具有浓郁民族特色的体育项目,有着强烈的对抗性、娱乐性和独特的民族风格,是一项勇敢者的运动,吸引着众多的参与者,有着广泛的群众基础,数百年来长盛不衰,深受少数民族广大群众的喜爱,被国外学者誉称为中国特色的“东方橄榄球”。发展抢花炮有利于提高我国的民族素质,增强民族之间的团结凝聚力。本文运用文献资料法、观摩法、笔录访谈法、问卷调研法、数理统计法等方法,对我国侗族传统体育抢花炮的流变及现代发展进行研究。本人深入到民族地区的民俗、民节、民风花炮节传统抢花炮的比赛现场;观摩现代发展模式下的全国性和地方性的“民运会”竞赛;参与到学校抢花炮教学与运动训练比赛。通过研究比较分析,得出结论:揭示传统抢花炮运动发展,无论是民族节活动或民族的喜庆节日,抢花炮已经作为一种运动项目得到发展,透视了本土环境所展现的竞技表演、民俗风情、文化娱乐、运动竞赛、全民健身等人文信息资源,在现代发展研究平台中,有效建立并适应传统体育与社会和谐发展,促进民间艺术、民族体育产业、民族体育旅游业等发展。抢花炮象征着中华民族的团结、向上、开拓、进取的精神风貌。本研究目的,旨在为我国侗族传统抢花炮与现代发展研究执政部门提供科学理论依据。

关键词：侗族抢花炮流变现代发展

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走过传统的融合——水墨动画的现代发展

电影 2007年第9期 90-91页

作者：翁蕾蕾朱磊

作为世界动画片中的一枝奇葩，水墨动画片可称得上是中国动画的一大创举。脱胎于中国画中的写意花鸟和写意山水的水墨动画被誉为中国的国粹，它将中国水墨画技法作为人物、花鸟造型和环境空间造型的表现手段，运用动画拍摄的特殊处理技... 详细信息

作为世界动画片中的一枝奇葩，水墨动画片可称得上是中国动画的一大创举。脱胎于中国画中的写意花鸟和写意山水的水墨动画被誉为中国的国粹，它将中国水墨画技法作为人物、花鸟造型和环境空间造型的表现手段，运用动画拍摄的特殊处理技巧把水墨画构图和形象逐一拍摄下来，通过连续播放，使深浅、明暗的水墨，在动起来以后达到均衡统一而又写意传神的艺术效果。

关键词：中国水墨画动画片现代发展传统中国动画空间造型表现手段艺术效果

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论我国教育统计学的现代发展

现代教育论丛 1998年第4期 39-42页

作者：邢最智广州华南师范大学教科所教授510631

任何一门学科的存在和发展,完全取决于社会发展与科技进步对它的需求。我国教育统计学自解放以来,走过了一条发展、停顿、恢复发展的道路。这条路正应验了学科发展的规律。近十几年伴随着改革的春风和时代发展的脉膊,它在自身理论建设... 详细信息

任何一门学科的存在和发展,完全取决于社会发展与科技进步对它的需求。我国教育统计学自解放以来,走过了一条发展、停顿、恢复发展的道路。这条路正应验了学科发展的规律。近十几年伴随着改革的春风和时代发展的脉膊,它在自身理论建设和实践应用上都取得了长足进步。然而。

关键词：教育统计学现代发展统计方法教育现象定量分析认识观随机现象研究内容教育改革《统计研究》

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我国农村圩市的现代发展探讨

广西社会科学 2010年第2期 55-58页

作者：唐正荣柳州师范高等专科学校公共管理系广西柳州545004

在农村社会转型和城乡一体化发展的新形势下,传统农村圩市难以与新的生产组合方式相适应,圩市的落后严重制约了城乡居民生产、生活和文化交流的客观需求。因此,农村圩市现代发展具有必要性。现代圩市的发展不仅要从农村商品流通等硬件... 详细信息

在农村社会转型和城乡一体化发展的新形势下,传统农村圩市难以与新的生产组合方式相适应,圩市的落后严重制约了城乡居民生产、生活和文化交流的客观需求。因此,农村圩市现代发展具有必要性。现代圩市的发展不仅要从农村商品流通等硬件设施建设角度出发,还需要从发挥圩市的乡土文化传播和影响以及人们观念意识形态建设角度出发,立足于城乡统筹发展的战略高度,确立圩市现代发展目标。

关键词：农村圩市现代发展经济目标软实力建设

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论文化自觉语境下中医文化的现代发展

时珍国医国药 2013年第11期24卷 2741-2742页

作者：李玫姬广西中医药大学人文社会科学学院广西南宁530001

文化自觉可以成为中医文化现代发展的方向引导。自醒与自省唤醒了中医文化危机意识、促进了中医文化现代发展的进程正式启动。自信与自立有助于守住中医文化独特的理论框架和核心价值体系,保证中医文化不会被全球化、现代化浪潮所吞噬... 详细信息

文化自觉可以成为中医文化现代发展的方向引导。自醒与自省唤醒了中医文化危机意识、促进了中医文化现代发展的进程正式启动。自信与自立有助于守住中医文化独特的理论框架和核心价值体系,保证中医文化不会被全球化、现代化浪潮所吞噬而屹立于人类医学文化丛林。自新与自强可以有效地遏制中医药文化沦为其他医学文化的附庸或从属地位、实现中医文化在动态之中保持与现代社会的同步发展。

关键词：文化自觉中医文化现代发展

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论传统工笔人物画线的特性及现代发展

论传统工笔人物画线的特性及现代发展

作者：吴晓波内蒙古师范大学

学位级别：硕士

中国工笔人物画源远流长,已有两千多年的历史,可追溯到秦汉时代。而线作为工笔人物画造型的主要手段一直伴随其发展。传统工笔人物画的线语言显著的体现了中华民族绘画特色和审美特征。当代工笔人物画线语言在继承传统基础上,广泛吸收... 详细信息

中国工笔人物画源远流长,已有两千多年的历史,可追溯到秦汉时代。而线作为工笔人物画造型的主要手段一直伴随其发展。传统工笔人物画的线语言显著的体现了中华民族绘画特色和审美特征。当代工笔人物画线语言在继承传统基础上,广泛吸收外来艺术营养,融入现代审美理念,展现出新的时代气息和审美特色。本文通过以下三个部分就传统工笔人物画线语言的发展脉络,特性及在现代的发展与演变进行论述。一、线的发展脉络。从拙朴单纯的初始形态到高度发展,丰富变化的转变。二、传统工笔人物画中线的几种特性。即线的概括抽象性;写实性造型功能及抒情达意特性;线的时代性。三、线在当代工笔人物画中的发展与演变。在当代,随着艺术发展的多元化,绘画观念的更新,绘画材料技法的拓展,表现形式的多样化,极大地丰富了工笔人物画的艺术语言。工笔人物画线语言的发展应符合时代需要,继承传统,把握住传统线语言的独特魅力和精神内涵,拓展线语言的表现形态,建立起符合现代审美规范的线语言。

关键词：工笔人物画线语言现代发展

海南渔村民俗体育的现代发展——以黎安渔村祭海活动为例

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海南渔村民俗体育的现代发展——以黎安渔村祭海活动为例

作者：黄文奇上海体育学院

学位级别：硕士

习近平主席认为,我国的发展道路上,必须坚定不移的发展、弘扬中华民族文化,中华民族文化是五千年优秀历史文化的累积,是中国持续探索社会主义发展必要条件。现代优秀的传统民俗体育是中国历史文化悠久发展的结晶沉积,是中国社会发展中... 详细信息

习近平主席认为,我国的发展道路上,必须坚定不移的发展、弘扬中华民族文化,中华民族文化是五千年优秀历史文化的累积,是中国持续探索社会主义发展必要条件。现代优秀的传统民俗体育是中国历史文化悠久发展的结晶沉积,是中国社会发展中诞生的伟大历史价值,在中国的现代发展过程当中需要一贯的传承、发扬、优化中国传统民俗体育文化,民俗体育由为人民所诞生,为人民所享用,它能够促进社会的和谐安定发展。在此背景下,根据可操作性与便利性的原则,论文中选择了对黎安渔村祭海“游公”这一民俗体育活动加以研讨。了解到黎安祭海“游公”民俗体育活动开展的内容、举行仪式、活动性质、组织形式等,发现黎安渔村祭海“游公”民俗体育活动在现代发展上遇见的问题,探索影响黎安渔村祭海“游公”在发展过程中,从人们的敬畏自然,到健身娱乐的形式生存的深层次原因。深入分析与探讨提出渔村民俗体育活动有效服务渔村社会的健康稳定发展对策及建议,为后续海南省乃至全国的民俗体育文化的发展提供理论基础。本论文通过采用了与社会学密切相关研究手段“田野调查法、个案研究法、访谈法”等研究手段实现了信息获取,研究发现:(1)影响黎安“游公”活动现代转型的因素有活动内容、组织、结构层面以及相关国家政策,现代发展介入文化生存土壤是活动现代转型的原因、服务社会是转型的特征,民俗体育活动与现代社会融合是未来的发展趋势。(2)黎安“游公”活动的启示下,民俗体育活动应该保持组织人员、组织结构、组织层面上的创新,活动的形式以服务社会的核心价值为主导的创新、思维意识上对于民俗体与活动的去糟粕和纳精华的创新。(3)通过三个时期黎安“游公”活动总表现为人民服务的总特征。保持和凝聚未来渔村里的民俗体育的价值永远不变—服务于现代渔村的生活所需和村民精神信仰所需,可变的是服务人民生活时代需求的功能。(4)民俗体育的社会功能总是随着社会的需求而变化,它通过一定程度的社会价值去体现出社会历史时代发展特点。村民的信仰、日常生活和凝聚民族团结力是黎安“游公”活动存在的价值,这种价值一般是以老百姓的需求体现出来,并且通过活动的内容和形式呈现给大家看。(5)民俗体育服务人民的价值在输出社会功能时候往往表现出了健身、娱乐、调节心理、经济、文化、社会凝聚力等功能。“游公”民俗体育产生于海南当地社会环境、自然环境,老百姓的生活、生产方式等,是社会上不可分割,因此,二者是相互相成,社会的发展繁荣馈于民俗体育,民俗体育为社会发展繁盛提供载体。(6)能够保存民俗性又在现代发展过程中存活下来的民俗体育活动存在一个共性---社会建构、顺其民心得其人意。不被抛弃的黎安祭海“游公”民俗活动,是因为其总是在服务于黎安的社会平稳构建。(7)世界的多元化同化之下黎安祭海“游公”民俗活动的性质也在发生悄然变化。在一方面黎安县政府对待“游公”活动经济和人力物力等支持力度减少,“游公”活动只能依存本村的村民们自发组织开展活动,其发展缓慢,另一方面下黎安“游公”活动传承遇到生存问题,迫不得已下促发其经济功能,开始主动寻找提高经济效应的发展之道。渔村本土民俗体育文化行走在现代发展的临近边界。

关键词：民俗体育黎安祭海“游公” 现代发展