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王念孙父子校书特点概说

山东图书馆学刊 1993年第2期 38-43页

作者：叶树声

王念孙及子引之同是“乾嘉学派”的代表人物。王念孙师承戴震,对古书博闻强记,精文字、音韵、训诂和校勘。其子引之,家学相传,亦精小学和校勘。二人知识素养深厚,校书用力最勤,成果显著。认真总结二人校书,便能发现他们校书有着一定的... 详细信息

王念孙及子引之同是“乾嘉学派”的代表人物。王念孙师承戴震,对古书博闻强记,精文字、音韵、训诂和校勘。其子引之,家学相传,亦精小学和校勘。二人知识素养深厚,校书用力最勤,成果显著。认真总结二人校书,便能发现他们校书有着一定的特点。这些特点对我们今天校书不无帮助,现将其归纳如下。一、校书为学子王念孙父子校书的主要目的是为了学子读书。古书流传至清,有的脱误严重,义理难寻,有的因脱误使典章事实与原来大违。

关键词：校书父子王氏王念孙

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王念孙《读书杂志·淮南子内篇杂志》零札

牡丹 2019年第33期 94-97页

作者：韦艳艳上海大学

王念孙(1744-1832年),字怀祖,号石臞先生,江苏高邮人。精于校雠,所著《读书杂志》,可谓"一字之微,征及万卷"。《读书杂志》八十二卷,有"逸周书杂志"四卷,"战国策杂志"三卷,"史记杂志"六卷,"管子杂志"十二卷,"晏子春秋杂志"二卷,"墨子杂... 详细信息

王念孙(1744-1832年),字怀祖,号石臞先生,江苏高邮人。精于校雠,所著《读书杂志》,可谓"一字之微,征及万卷"。《读书杂志》八十二卷,有"逸周书杂志"四卷,"战国策杂志"三卷,"史记杂志"六卷,"管子杂志"十二卷,"晏子春秋杂志"二卷,"墨子杂志"六卷,"荀子杂志"八卷、又补遗一卷,"淮南子内篇杂志"

关键词：王念孙《淮南子》《读书杂志·淮南子内篇杂志》淮南子内篇杂志太平御览《说文系传》离骚草木疏淮南子·时则训北堂书钞

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王念孙“乘”字说浅论

杭州大学学报(哲学社会科学版) 1988年第1期 81-86页

作者：王云路

扬雄《解嘲》:“乘雁集不为之多,双凫飞不为之少。”王力《古代汉语》注:“乘雁,一只雁。用王念孙说,见《读书杂志》。赵振铎在《读(广雅疏证)》一文中谈及王念孙的成就,第一条例证就是(广雅疏证》指出“乘”有“二”义,说“这是一个古... 详细信息

扬雄《解嘲》:“乘雁集不为之多,双凫飞不为之少。”王力《古代汉语》注:“乘雁,一只雁。用王念孙说,见《读书杂志》。赵振铎在《读(广雅疏证)》一文中谈及王念孙的成就,第一条例证就是(广雅疏证》指出“乘”有“二”义,说“这是一个古义,后人不了解这点,往往产生差错。”“明白了这点,读扬雄《解嘲》就不至将‘乘雁集不为之多’的‘乘雁’解释为‘一只雁’了。”同是依据王念孙,结论却截然相反,原因何在?

关键词：王氏飞鸟双凫王念孙疏证乘马凫飞自喻《解嘲》乘韦四马

王念孙、俞樾与东晋至宋的“句法”术语之比较

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贵州师范大学学报（社会科学版） 2014年第1期 134-139页

作者：张先坦贵州师范大学文学院贵州贵阳550001

"句法"一术语较早出现在东晋的佛译文献。其后该术语在清代语言学者的论著中常常被使用。以王念孙、俞樾等人的著述为例,对不同时期进行比较,大约可看出,东晋至宋这段时期的"句法"与清代王氏、俞氏所使用的"句法",其含义相同又有不同。... 详细信息

"句法"一术语较早出现在东晋的佛译文献。其后该术语在清代语言学者的论著中常常被使用。以王念孙、俞樾等人的著述为例,对不同时期进行比较,大约可看出,东晋至宋这段时期的"句法"与清代王氏、俞氏所使用的"句法",其含义相同又有不同。相同的一面主要表现在:"句法"概念的外延均大于今之语法学"句法"概念的外延;"句法"一术语均没有进行过明确的定义;"句法"一术语均是用在行文时说明某一类具体的语言现象,而且随文的"句法"含义也会随之不同。

关键词：王念孙俞樾东晋至宋句法比较

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王念孙、王引之训诂思想和方法的探讨

湖北大学学报(哲学社会科学版) 1985年第2期 18-26页

作者：汪耀楠

有清一代,学术活跃,成就辉煌。其中,训诂学的成绩尤为卓著。而王念孙、王引之父子则是两颗灿烂的明星。王念孙的《广雅疏证》、《读书杂志》,王引之的《经义述闻》、《经传释词》是最负盛名的训诂学代表作。王氏父子的著作“分析条理,(... 详细信息

有清一代,学术活跃,成就辉煌。其中,训诂学的成绩尤为卓著。而王念孙、王引之父子则是两颗灿烂的明星。王念孙的《广雅疏证》、《读书杂志》,王引之的《经义述闻》、《经传释词》是最负盛名的训诂学代表作。王氏父子的著作“分析条理,(人彡)密严)(?),上溯古义,而断以已之律令” (章炳麟《检论·清儒篇》),纠正旧注疏的失误,成为毛、郑、贾、马、服、杜的净臣,受到同时代学者和后代学者的广泛称赞,就连力排汉学的方东树在读了《经义述闻》后,也有“高邮王氏……,实足令郑朱傀首,汉唐以来,未有其比”(《汉学商兑》卷中)之叹。

关键词：王氏经义述闻终风王引之十分之见父子同音通假经学家义理王念孙

王念孙《读书杂志》:校勘和训诂的结合——以《逸周书杂志》为例

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学习月刊 2012年第8期 49-50页

作者：彭晓艳武汉大学文学院

王念孙的《广雅疏证》、《读书杂志》及其子王引之的《经义述闻》、《经传释词》共四种，再加上段玉裁的《说文解字注》，世称“段王之学”。段王是有清一代乾嘉学派的代表人物．他们学识渊博．于传注之外，凡文字、音韵、语法、词气等... 详细信息

王念孙的《广雅疏证》、《读书杂志》及其子王引之的《经义述闻》、《经传释词》共四种，再加上段玉裁的《说文解字注》，世称“段王之学”。段王是有清一代乾嘉学派的代表人物．他们学识渊博．于传注之外，凡文字、音韵、语法、词气等都有所涉足．并所涉广博、颇多创见、推陈出新．成绩斐然。

关键词：《读书杂志》王念孙逸周书《说文解字注》训诂校勘《广雅疏证》《经义述闻》

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王念孙“‘脩’、‘循’形近而误”说献疑

西南交通大学学报（社会科学版） 2010年第5期11卷 33-37页

作者：李朝虹广西师范学院文学院广西南宁530001

王念孙认为典籍中"脩"和"循"常常"形近而误",并将大量的"脩"校改为"循"。但对典籍中"脩"和"循"的致误情况进行统计,发现"脩"几乎都是在表遵循义时被认为由"循"所误,而表其他义时则不被言误,用"形近而误"说无法对此作出合理解释。对大量... 详细信息

王念孙认为典籍中"脩"和"循"常常"形近而误",并将大量的"脩"校改为"循"。但对典籍中"脩"和"循"的致误情况进行统计,发现"脩"几乎都是在表遵循义时被认为由"循"所误,而表其他义时则不被言误,用"形近而误"说无法对此作出合理解释。对大量语言材料进行分析的结果也表明:"脩"与"循"同有遵循义,不烦校改。

关键词：王念孙《读书杂志》脩循遵循义

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