检索结果-南通市图书馆

人民文学 1994年第2期 99-105页

作者：行者

东云 1 东云和鸱鸟其实是一个人。鸱鸟是一种鸟,惯于觅食、飞翔和窥视别人的隐私。镇平富豪金声豢养的这只鸱鸟有一个很好听的名字:东云。当东云鸣叫的时候,金声总是想这是个女人的名字。

关键词：玄思月光下不知道雨纷纷咏鸟想当年这个世界秋霜古律我自己

邈邈玄思耿耿孤心——说聂鑫森的文化寻根小说

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创作与评论 1989年第2期 48-50页

作者：龚曙光

鑫森的小说,时下当属老模老式的一路。就形貌言,颇类于明清文人的笔记,而韵致,则更近于古城湘潭老辈人唠叨来唠叨去的陈年掌故。《头上是一片宁静的蓝天》,是聂鑫森最早引人注目的小说。一胖一瘦两个卖风筝的老头,他们之间发生的那极... 详细信息

鑫森的小说,时下当属老模老式的一路。就形貌言,颇类于明清文人的笔记,而韵致,则更近于古城湘潭老辈人唠叨来唠叨去的陈年掌故。《头上是一片宁静的蓝天》,是聂鑫森最早引人注目的小说。一胖一瘦两个卖风筝的老头,他们之间发生的那极平常的故事。

关键词：文化寻根玄思明清文人貌言楚骚人情练达《天问》幽玄寻根文学 “寻根文学”

彼岸玄思天堂地狱——傈僳族宗教信仰中的死亡观

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思想战线 2009年第6期35卷 127-128页

作者：陈艳萍云南大学人文学院

在云南的25个少数民族中，既有信仰原始宗教的，也有信仰人为宗教的，同时还有原始宗教与人为宗教在同一民族中同存共处的，僳僳族就是个典型。因此，傈僳族死亡观中既有鬼神观念，又有基督教的天堂地狱之说。僳僳族人口约60万，主要聚... 详细信息

在云南的25个少数民族中，既有信仰原始宗教的，也有信仰人为宗教的，同时还有原始宗教与人为宗教在同一民族中同存共处的，僳僳族就是个典型。因此，傈僳族死亡观中既有鬼神观念，又有基督教的天堂地狱之说。僳僳族人口约60万，主要聚居于云南省怒江傈僳族自治州的泸水、碧江、福贡、贡山、兰坪等县，

关键词：怒江傈僳族自治州宗教信仰死亡观地狱天堂玄思少数民族原始宗教

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王蒙玄思小说(一组)

北京文学（精彩阅读） 2004年第9期 58-63页

作者：王蒙中国作协

王蒙的这一组文字,深邃独特,颇具新意,但作者把它命名为玄思小说自然是有其用意的。所谓“玄思”,自然是要读者颇费一番脑筋的,而若你能在“玄思”中对生活有一些感悟,那这也就达到了这组文字的目的。

关键词：小说文字德国澳大利亚六十年代玄思王蒙登山时代背景作品

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玄思与山水之美——浅说《兰亭》诗二首

现代中文学刊 1994年第5期 8-10页

作者：余墨清

说起晋代名士的聚会,最有名的大概有二次。一次是西晋元康六年(296),征西大将军祭酒王诩回长安,名士兼富豪石崇邀众宾客欢聚在他的别墅金谷涧中。那里有清泉茂林、花果竹柏,鸡猪羊鹅鸭之类具备。他们日夜游宴,登山临流,尽情汲取着大自... 详细信息

说起晋代名士的聚会,最有名的大概有二次。一次是西晋元康六年(296),征西大将军祭酒王诩回长安,名士兼富豪石崇邀众宾客欢聚在他的别墅金谷涧中。那里有清泉茂林、花果竹柏,鸡猪羊鹅鸭之类具备。他们日夜游宴,登山临流,尽情汲取着大自然的欢乐。会写诗的,吟诗咏怀、不会作诗的,罚酒三斗。一而酒与山水一样,同是诱发愉悦的酵母,贴近自然的最佳媒介。

关键词：玄思征西大将军王诩晋人临流玄言诗元康宇宙万物诗序石祟

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清峻:嵇康的玄思与诗情

安徽师范大学学报（社会科学版） 2002年第5期30卷 565-569,578页

作者：钱雯安徽教育学院中文系合肥230061

嵇康玄学循形名学角度切入 ,辨名而非名 ,建立了一个以自然为体的理论的统系。自然在名号之外 ,体合自然唯有无哀无乐 ,但在现实人生中 ,他并不能自免于哀乐。玄思与诗情构成了一对矛盾 ,逼显出嵇康自然观的缺失 ,所谓清峻之志 ,反映着... 详细信息

嵇康玄学循形名学角度切入 ,辨名而非名 ,建立了一个以自然为体的理论的统系。自然在名号之外 ,体合自然唯有无哀无乐 ,但在现实人生中 ,他并不能自免于哀乐。玄思与诗情构成了一对矛盾 ,逼显出嵇康自然观的缺失 ,所谓清峻之志 ,反映着他的执着 ,也反映着他的困惑。

关键词：清峻玄思诗情嵇康玄学自然观诗歌风格

肉体、心灵与玄思的交响——穆旦《诗八首》细读

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名作欣赏 2002年第3期 52-61页

作者：李俏梅广州大学人文学院中文系教师

在穆旦的所有作品中,《诗八首》都可以说是经典中的经典,这首诗也被公认为是最难解的现代爱情诗。由于它的意象的新奇,玄思的幽深曲折,在阐释它的时候总是见仁见智的。这也正是它的魅力的表现。但是,我发现,穆旦这首诗在解读上的一个特... 详细信息

在穆旦的所有作品中,《诗八首》都可以说是经典中的经典,这首诗也被公认为是最难解的现代爱情诗。由于它的意象的新奇,玄思的幽深曲折,在阐释它的时候总是见仁见智的。这也正是它的魅力的表现。但是,我发现,穆旦这首诗在解读上的一个特点是,如果解读人不是在“概说”这首诗,而是逐段逐句地解说它,他一定会遇到觉得“啃不动”的硬骨头,对于这些硬骨头,他或许含糊地一跃而

关键词：穆旦细读诗人肉体爱情诗抒情诗玄思交响

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具象之上的玄思--读黄梵的诗

中国当代文学研究 2021年第4期 127-132页

作者：叶橹扬州大学文学院

黄梵的诗有一种“具象之上的玄思”的特点。他是一个特别善于从具体事物中触发诗性灵感的诗人,他的诗虽然大多是以叙述的方式呈现的,然而他的叙述并非简单的过程呈现,而是一种有意味和蕴含的叙述,他的诗性思维经常体现在他对具体物象的... 详细信息

黄梵的诗有一种“具象之上的玄思”的特点。他是一个特别善于从具体事物中触发诗性灵感的诗人,他的诗虽然大多是以叙述的方式呈现的,然而他的叙述并非简单的过程呈现,而是一种有意味和蕴含的叙述,他的诗性思维经常体现在他对具体物象的联想上,而他的思辨性的思维方式又加强和丰富了诗的内蕴。在黄梵笔下,矛与盾的纠结是一种绵延不断的对立的统一,他经常抓住瞬间的诗性感受,来呈现和表现事物的千姿百态,而他又站在“具象之上”来俯视那些具象,只有这样的视角,才会产生他的那些诗性的思辨。

关键词：黄梵具象之上玄思诗歌研究

孤舟钓烟霞瑶琴寄玄思——读陈传席先生的山水画

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贵州大学学报（艺术版） 2016年第1期30卷 F0003-F0004,125-128,F0002页

作者：程波涛安徽大学艺术学院

爱伦堡说：＂画只能看,不能说。＂在陈传席先生画作所呈现的悠然古韵面前,有超逸的诗情,有散淡的襟怀,更有引人远想的缥缈玄思……,而所有这些又难以一一具陈每位知赏者复杂的感受和深刻的回应。陈传席先生的山水画,支沿传统士人画一脉... 详细信息

爱伦堡说：＂画只能看,不能说。＂在陈传席先生画作所呈现的悠然古韵面前,有超逸的诗情,有散淡的襟怀,更有引人远想的缥缈玄思……,而所有这些又难以一一具陈每位知赏者复杂的感受和深刻的回应。陈传席先生的山水画,支沿传统士人画一脉,又善于用宏取精。他的画作皆以文心造境,画意清远,景趣萧疏,诗笔浓郁,文气充沛,风格超逸。他的山水画创作主要有两种面目：大幅山水画作品大气磅礴，雄浑苍莽，气质高华，格调雍容；闲适小品山水画则多为笔墨简净，宁静消远，意趣深幽，风雅宜人之作。

关键词：山水画作品陈传席玄思瑶琴山水画创作闲适小品爱伦堡士人画

静观内美玄思大道——在黄宾虹《双筍峰》、《层峦烟雨图》前随想

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收藏．拍卖 2008年第11期 96-97页

作者：胡西林

当我伫立在黄宾虹《双筍峰》、《层峦烟雨图》这两幅晚年山水精品前面的时候，脑海里交叠映现的是黄宾虹晚年为启动那个宏大的百十万言著述而拟的《写作大纲》，我不知道为什么会有这样的叠现，因为两件事看起来完全没有联系。此时就在... 详细信息

当我伫立在黄宾虹《双筍峰》、《层峦烟雨图》这两幅晚年山水精品前面的时候，脑海里交叠映现的是黄宾虹晚年为启动那个宏大的百十万言著述而拟的《写作大纲》，我不知道为什么会有这样的叠现，因为两件事看起来完全没有联系。此时就在我的办公室里，两幅作品并列悬挂在办公室那个不大的空间的西墙上，都是积墨山水，墨色凝重，浅浅的一点点赭红伏在墨色的后面，让你无法一目了然。

关键词：黄宾虹内美静观大道玄思随想办公室山水