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78 条 记 录,以下是51-60 订阅
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中国绘画史上的《潇湘图》(下)
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荣宝斋 2004年 第2期 184-199页
作者: 赵启斌
5、减笔泼墨山水 借助于佛教观念进行绘画创作,我国画史称为禅画或减笔画,虽然禅画还不能完全等同于减笔画,但二者同是以后大写意山水的先河,则是可以肯定的。寥寥几笔便传达出内在的思绪,很合禅宗南宗的顿悟思想。
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因为写生,所以清新──陈思渊访谈录
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中华儿女(海外版)(书画名家) 2011年 第7期 58-65页
作者: 陈思渊 韦羲
陈思渊的画是清新的,这清新是从生活中来的;又因为他的水墨画不为传统笔墨及图式所囿,受益于设计环境的熏陶,画面构成及视角均有一种新意。是的,他年轻,喜欢现代生活,喜欢写生,撷生活之一角、印象之断片入画。水墨画在陈思渊和他这一代... 详细信息
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澄怀观道 禅净无二——试论佛教思想对弘仁绘画的影响
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荣宝斋 2021年 第6期 6-55页
作者: 周晶 不详
佛教思想对中国绘画艺术的影响是积极的、深远的。佛教的宗派思想、思维方式、修证体系无不完善和丰富了书画家的思想、笔墨等表现形式,更加完善了书画家的哲学思维和审美意趣,从而创造出独特的个性艺术世界。在中国绘画史上,如贯休的... 详细信息
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潇湘八景对日本绘画的影响
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上海文博论丛 2010年 第4期 110-119页
作者: 金靖之
此次上海博物馆与日本东京国立博物馆联合举办"千年丹青:日本中国藏唐宋元绘画珍品"展,有幸使流传到日本的中国绘画39件46幅重返故里,一展风采。这些传到日本的中国绘画几百年来受到日本民众的爱戴,同时在形式上也大有改观。
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观心无常,观法无我——东京静嘉堂本《罗汉图》身份考
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吉林艺术学院学报 2017年 第2期2卷 74-80页
作者: 弓新丹 华东师范大学 上海200062
本文通过解读牧溪静嘉堂藏本《罗汉图》,将其与宋代相类罗汉图、罗汉像连结为同一图系母题考察之,结合原始文献记载,考证以披布、坐禅为主要特征的罗汉形象实为禅宗初祖菩提达摩。
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一只顿悟的八哥:《叭叭鸟图》与禅僧
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艺术品鉴 2023年 第7期 116-123页
作者: 黄小峰 中央美术学院 中央美术学院人文学院
无疑,松树是中国绘画中被描绘得最多的题材,从古到今的每一位画家,无论是大画家还是小画家,大概都画过这种傲立风霜的植物。越是流行,画起来便越加不易。如何让笔下的松树与众不同,是每一位试图描绘松树的画家所面对的难题。南宋末年的... 详细信息
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万物皆世界 静观得自在——我的艺术自述
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荣宝斋 2022年 第11期 192-201页
作者: 康奕 枕流斋 广东岭南诗社
我五岁时便看到了世间的悲悯、残酷、悲凉,爱和美。这也为我今后“无住为本”的世界观埋下了种子。我儿时喜欢涂鸦,自修临摹了“芥子园”及一些近代画家作品。但因条件所限,至而立之年才正式进入专业美院学习中国画。求学期间,我全面涉... 详细信息
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宋代山水画的创作方法及其形式发展
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吉林艺术学院学报 1982年 第1期 68-76页
作者: 吴鑫城
历史上的宋代,是山水画家辈出的时代。这些山水画家继承并发展了六朝、隋、唐、五代山水画家的优秀的绘画传统,把山水画艺术推向了前所未有的高峰,使它成为元、明、清山水画家努力学习的楷模。研究宋代山水画家的创作方法及其作品的形... 详细信息
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南宋绘画对日本水墨画的影响探析
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荣宝斋 2016年 第8期 130-137页
作者: 黄亮 广州艺术博物院
南宋绘画中,马远、夏圭、玉涧等画家的山水画具有"一角半边式"的特点。其中马远人称"马一角",其山水画构图简洁,形象鲜明,景物在云烟迷蒙中隐现,意趣颇深。夏圭则称"夏半边",画作常表现江南辽阔无尽的山水和水天一色的风光,点缀... 详细信息
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读范存刚画随笔
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荣宝斋 2022年 第5期 190-209页
作者: 韩天衡 上海中国画院 西泠印社
范存刚花鸟画属于大写意一路。"大写意"一说,溯源上自吴道子、梁楷、牧溪,近世则称吴昌硕、齐白石为翘楚。范君堪称是出色的后继。"大写意"顾名思义,"大"是首义。"大"非指尺幅之大,而是醉眼向天,解衣磅礴,直抒胸中块垒,虽盈尺之画,具百... 详细信息
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