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近代净土宗的祖庭——灵岩山寺

法音 1998年第5期 47-49页

作者：传慧

近代净土宗的祖庭———灵岩山寺传慧在苏州市郊区的灵岩山上，有一座古朴典雅、雄峻庄严的古刹。近代莲宗十三祖印光大师就曾经在这里卓锡化众，度过了他一生最灿烂的时光，并在此示寂生西。它，就是近代净土宗的祖庭———灵岩山寺灵... 详细信息

近代净土宗的祖庭———灵岩山寺传慧在苏州市郊区的灵岩山上，有一座古朴典雅、雄峻庄严的古刹。近代莲宗十三祖印光大师就曾经在这里卓锡化众，度过了他一生最灿烂的时光，并在此示寂生西。它，就是近代净土宗的祖庭———灵岩山寺灵岩山寺原名崇报寺。民国十五年（１９...

关键词：灵岩山净土宗佛学院祖庭丛林生活汉传佛教人事管理宗教政策自度度人实践基地

中国佛学院灵岩山分院坚持正确的办学方向培养僧才成绩显著

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法音 1992年第9期 39-40页

作者：苏宗彦

中国佛学院灵岩山分院创办于1980年12月,办学11年来,坚持正确的办学方向,不断探索前进,培养了一大批爱国爱教的优秀僧才。据不完全统计,1980年至1991年间毕业的6届237名学僧中,已有60多名学僧在各地佛协、寺庙中担任会长、副会长、秘书... 详细信息

中国佛学院灵岩山分院创办于1980年12月,办学11年来,坚持正确的办学方向,不断探索前进,培养了一大批爱国爱教的优秀僧才。据不完全统计,1980年至1991年间毕业的6届237名学僧中,已有60多名学僧在各地佛协、寺庙中担任会长、副会长、秘书长、监院、知客等职,受到各地宗教部门、诸山长老的称许。灵岩山分院的经验和做法是:

关键词：中国佛学院灵岩山诸山长老办学方向佛教事业寺内办学路子修持佛学研究僧正

基于明清山水画作图式的苏州古城西郊区域景观研究——以灵岩山为例

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基于明清山水画作图式的苏州古城西郊区域景观研究——以灵岩山为...

作者：王言华中农业大学

学位级别：硕士

苏州古城西郊是古代文人周游盘桓的主要野外自然空间场所,在时代更迭中自然、人文生机盎然,历史遗迹、人文胜迹多元并存,与苏州文人山水园的起源、兴建、发展息息相关。目前,对山水园林研究主要集中在古城内遗存的明清私家园林,少有针... 详细信息

苏州古城西郊是古代文人周游盘桓的主要野外自然空间场所,在时代更迭中自然、人文生机盎然,历史遗迹、人文胜迹多元并存,与苏州文人山水园的起源、兴建、发展息息相关。目前,对山水园林研究主要集中在古城内遗存的明清私家园林,少有针对苏州近郊自然山水、风景名胜的研究。明清时期,自然山水营建和人文山水绘画并驾齐驱,有大量描绘苏州西郊自然、人文景观山水绘画遗存,奠定了基于山水画作图式分析、总结西郊人文景观的基础和条件。以明确的写景状物山水画作图式及苏州古城西郊胜迹为研究对象,对苏州近郊风景名胜在文脉、地脉上的梳理与系统性分析具有很大的价值。首先,对与苏州近郊相关山水绘画遗产和历史景观遗迹的梳理和历史溯源。明确相关绘画研究重点为明清时期,总结苏州西郊景观肇始之初的区域发展格局与意识。春秋至宋元,苏州近郊自然山水孕育了贵族园林、佛道教场、名山胜迹、私宅别馆等人文胜迹,逐步奠定了明清景观格局基础。其次,指出区域景观是一个由要素、主题、结构组成的完整体系。基于明清山水画作图式语言分析与场地调研比对得出西郊区域景观系统是一个以要素为基底,以主题为内核,以结构为骨架的完整体系;明确了苏州西郊是具备主题突出,景观多样,文化多元的大型自然山水园林;在灵岩山为西郊区域景观的典例剖析中,归纳并解析了明清时期的“灵岩”主题山水画图式,厘清灵岩山的景观样貌的历史时期营建、场所、活动、叠加特点;梳理明清两代山水图示存在“文人山水图式”与“界画山水图式”之间明显差异。最后,对古城西郊区域景观及灵岩山在山水画作图式语言下所展现的景观样貌及特点做出归纳和总结。研究主要的创新点:整体性地将明清山水画作、舆图中的绘画性图示语言与区域性景观进行高结合度可视化定量分析研究;针对灵岩山风景区,通过山水画作中蕴含的游、居、观、望的图式规律、视觉规律、以及人文理想解析,结合景区现状,完成了对历史名胜在文脉与地脉上的梳理与景观系统性分析。

关键词：明清山水画图式语言区域景观苏州古城西郊灵岩山

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灵岩山房主人访谈 “境界”百年

大美术 2005年第7期 52-57页

作者：沈立肖振华姚松鑫

老早听他说要开一间家具馆,半信半疑中过了一年,倏忽东大名路上灵岩山房就开将了出来。上期看杂志的时候,虽觉得空间本身挺有趣,但到底没有实物,总觉得有些"茫然"。等到这次兴冲冲跑过去看了:才发现这哪里是通常意义上的家具馆,分明是... 详细信息

老早听他说要开一间家具馆,半信半疑中过了一年,倏忽东大名路上灵岩山房就开将了出来。上期看杂志的时候,虽觉得空间本身挺有趣,但到底没有实物,总觉得有些"茫然"。等到这次兴冲冲跑过去看了:才发现这哪里是通常意义上的家具馆,分明是一间小型博物院,而且,从没见过这么多明式家具济济一堂,仿佛是围绕着某个主题在做展览。我一时有些呆,用苏东坡的话讲叫"敛衽无间言"。大概这样的表情他见得多了——平日里和他相熟游玩的人大多也绝想不到他会布置出这样一个场所来;却见他剪着双手踱几步,然后笑眯眯地过来一把拉住:"来坐,谈一谈,谈一谈!"于是在周纪文的灵岩山房,我们有了以下的一段谈话记录。

关键词：灵岩山间言大名路收藏领域纪文官帽椅艺术品收藏谈话记录艺术收藏我自己

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灵岩山真有唐僧取回的经书吗

成都文物 2002年第4期 51-53页

作者：卞再斌都江堰市文物局副局长

最近，在成都某报上刊登了一篇都江堰市灵岩山藏经洞发现唐僧取回的经书的消息，引起了社会群众和新闻媒体的广泛关注，到灵岩山寻访的和打电话到文物管理部门咨询情况的人接连不断。成都电视台15频道记者一行数人，曾先到都江堰市文物... 详细信息

最近，在成都某报上刊登了一篇都江堰市灵岩山藏经洞发现唐僧取回的经书的消息，引起了社会群众和新闻媒体的广泛关注，到灵岩山寻访的和打电话到文物管理部门咨询情况的人接连不断。成都电视台15频道记者一行数人，曾先到都江堰市文物局了解情况，并查阅了相关资料，随后又驱车前往灵岩山，冒着盛夏酷暑肩扛摄像器材登上海拔1250多米的山崖，去探访灵岩藏经洞遗址，寻找唐三藏的经书。

关键词：灵岩山藏经洞唐僧经书遗址文物情况打电话社会资料

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袁焕仙、南怀瑾在灵岩山

西部广播电视 2010年第7X期31卷 170-175页

作者：王国平

当不知疲倦的蝉儿在山中尤自叫得欢天喜地时,一个人轻盈的脚步声踩碎了灵岩山中的静谧。他的到来注定将带给一座山的福分与延续一座寺的佛缘。

关键词：南怀瑾灵岩山佛缘王青风昌圆在山禅七江明义中央军校青城派

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姑苏灵岩山揽胜

养生月刊 2022年第6期43卷 564-565页

作者：颜士州不详

姑苏城(即江苏省苏州市)西南郊有座灵岩山,虽然高仅百余米,却挺拔奇秀,享有“吴中第一峰”“灵岩秀绝冠江南”之誉,吸引了不少中外游人。山上多灵巧之石,尤以灵芝石最为突出,旧有“十二奇石”之说,其中多数与吴王西施有关,十分引人入胜... 详细信息

姑苏城(即江苏省苏州市)西南郊有座灵岩山,虽然高仅百余米,却挺拔奇秀,享有“吴中第一峰”“灵岩秀绝冠江南”之誉,吸引了不少中外游人。山上多灵巧之石,尤以灵芝石最为突出,旧有“十二奇石”之说,其中多数与吴王西施有关,十分引人入胜。灵岩山之名闻遐迩,与古代在山上建造馆娃宫是有很大关系的。

关键词：灵岩山江苏省苏州市馆娃宫引人入胜姑苏

图像中的君臣之交:从《灵岩积翠图》到《灵岩山图》

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中国书画 2022年第11期 19-23页

作者：邹屹雯江西师范大学美术学院

将画作重制为尺寸相同或不同复本的做法,在乾隆朝的宫廷中屡见不鲜。这些重制画作大多数都需经过乾隆本人的审稿和批准后方能拍板定案,因此研究这些重制画作的变化可以进一步探究乾隆的内在意图,揭示画意背后的复杂语境。本文所要讨论... 详细信息

将画作重制为尺寸相同或不同复本的做法,在乾隆朝的宫廷中屡见不鲜。这些重制画作大多数都需经过乾隆本人的审稿和批准后方能拍板定案,因此研究这些重制画作的变化可以进一步探究乾隆的内在意图,揭示画意背后的复杂语境。本文所要讨论的画作是张宗苍的《灵岩积翠图》以及以此为底本重制的《灵岩山图》。两图以乾隆十六年(1751)清高宗首次南巡为节点,分别作于南巡前后。通过微观的图像分析,考察《灵岩积翠图》到《灵岩山图》的细节变化,以揭示这一特殊的重制画作所隐含的幽微之意。

关键词：灵岩山画作图像分析清高宗乾隆朝拍板定案积翠

论南宋诗词中的苏州景观书写——以灵岩山和姑苏台为例

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常州工学院学报（社会科学版） 2022年第6期40卷 41-45页

作者：唐采力暨南大学文学院广东广州510632

苏州灵岩山和姑苏台景观因其秀丽的自然风光和深厚的历史文化底蕴被南宋文人争相写入诗词。南宋前期、南宋后期和宋末元初这3个阶段,有关灵岩山和姑苏台的诗词主题历经嬗递,从游乐赏景、登高抒怀到吊古伤今、感景伤时,再到遗民挽歌,哀... 详细信息

苏州灵岩山和姑苏台景观因其秀丽的自然风光和深厚的历史文化底蕴被南宋文人争相写入诗词。南宋前期、南宋后期和宋末元初这3个阶段,有关灵岩山和姑苏台的诗词主题历经嬗递,从游乐赏景、登高抒怀到吊古伤今、感景伤时,再到遗民挽歌,哀吟黍离之悲,主题的流变揭橥南宋日益衰亡的气象。

关键词：南宋诗词苏州景观灵岩山姑苏台