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从清前期长城地带历史变迁看中华文明的“五个突出特性”

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宁夏社会科学 2024年第3期 183-192页

作者：邓涛上海交通大学马克思主义学院上海201100

在2023年6月2日召开的文化传承发展座谈会上,习近平总书记以连续性、创新性、统一性、包容性、和平性五个关键词对中华文明的突出特性作出系统、精准的总结、提炼,该理论即是中华文明的“五个突出特性”。结合清前期长城地带的历史变迁... 详细信息

在2023年6月2日召开的文化传承发展座谈会上,习近平总书记以连续性、创新性、统一性、包容性、和平性五个关键词对中华文明的突出特性作出系统、精准的总结、提炼,该理论即是中华文明的“五个突出特性”。结合清前期长城地带的历史变迁可知,清朝在使用和管理长城上体现了中华文明突出的连续性,在促进长城地带统一上体现了中华文明突出的创新性,在维系长城地带的统合上体现了中华文明突出的统一性,在促进长城地带民族交融上体现了中华文明突出的包容性,在维系长城地带和平及贸易上体现了中华文明突出的和平性。

关键词：清前期长城变迁中华文明 “五个突出特性”

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从寺志看清前期皇帝对北京佛教律宗的崇奉

法音 2024年第5期 39-42页

作者：安大伟北京市社会科学院史志学研究所

佛寺与佛教是北京重要的物质和精神文化遗产,对于理解北京历史文化特质具有重要意义。元明清时期,北京是全国佛教中心,寺院、僧人和信众数量众多。清朝顺治帝、康熙帝、雍正帝、乾隆帝均尊崇佛教,利用佛教辅助国家进行社会治理。在统治... 详细信息

佛寺与佛教是北京重要的物质和精神文化遗产,对于理解北京历史文化特质具有重要意义。元明清时期,北京是全国佛教中心,寺院、僧人和信众数量众多。清朝顺治帝、康熙帝、雍正帝、乾隆帝均尊崇佛教,利用佛教辅助国家进行社会治理。在统治者的扶持下,清前期北京佛寺迎来修建高峰,北京佛教发展臻于鼎盛。寺志是研究明清佛教史的一手材料。本文利用现存北京佛寺志,尤其是2021年中国书店影印出版的稀见旧志《法源寺志稿》,考察清前期统治者对北京佛教律宗寺院的崇奉。

关键词：元明清时期佛教史寺志律宗中国书店清前期法源寺精神文化遗产

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清前期童蒙读物的编纂特点及社会影响

新华文摘 2024年第2期 169-169页

孔永红在《新闻爱好者》2023年第9期撰文指出,清前期童蒙读物的编纂仍然延续着中国古代历史发展的方向,并逐步向近代转型。童蒙读物的主要编纂形式有韵语类、纲鉴类、史评类等。韵语类童蒙读物采用以时间为序的中国历史叙事体系;以四字... 详细信息

孔永红在《新闻爱好者》2023年第9期撰文指出,清前期童蒙读物的编纂仍然延续着中国古代历史发展的方向,并逐步向近代转型。童蒙读物的主要编纂形式有韵语类、纲鉴类、史评类等。韵语类童蒙读物采用以时间为序的中国历史叙事体系;以四字韵语为一句的较多,比较适合儿童阅读;选取有正能量的历史故事引导儿童向善;故事性强,可以引领儿童进入历史故事中。

关键词：历史叙事中国古代历史清前期编纂特点近代转型童蒙读物韵语故事性

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清前期回疆的水稻种植

中国历史地理论丛 2022年第2期37卷 23-32页

作者：王启明陕西师范大学中国西部边疆研究院陕西西安710062

从满汉文档案结合传统文献记载看,清前期回疆官方开展水稻种植的目的主要在于供应驻扎及过往官员口粮,兼及回疆年班伯克等人员需求;清朝统一回疆之初,西四城中的喀什噶尔、英吉沙尔与叶尔羌三城,以及东四城附属城庄库尔勒、沙雅尔与拜... 详细信息

从满汉文档案结合传统文献记载看,清前期回疆官方开展水稻种植的目的主要在于供应驻扎及过往官员口粮,兼及回疆年班伯克等人员需求;清朝统一回疆之初,西四城中的喀什噶尔、英吉沙尔与叶尔羌三城,以及东四城附属城庄库尔勒、沙雅尔与拜城三地均为既有维吾尔稻田产区;但东四城喀喇沙尔、库车、阿克苏与乌什在统一回疆初期由绿营试种水稻,和阗迟至嘉庆元年由当地官府引导维吾尔百姓种植,以上五城均属水稻新扩产区。清朝供给官员稻米的制度性规定,成为清前期回疆水稻种植地域扩大的直接原因。可见,清前期回疆农业经济不止得到“恢复”,也有新的“发展”,并最终影响了清末回疆水稻种植。

关键词：清前期回疆水稻种植

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清前期长城以南沿边驻防八旗与边疆的关系

历史档案 2022年第4期35卷 88-93页

作者：邓涛上海交通大学马克思主义学院 200240

明清鼎革之后,清朝君臣经常将辽东镇和太原镇以外的原明九边地区视为特殊区域,这一区域在地理位置上的共同点为靠近边墙且位于长城以南沿边地区(以下称沿边)。清前期,沿边地区八旗驻防体系的形成同藩部局势联系密切。京畿以北长城关口... 详细信息

明清鼎革之后,清朝君臣经常将辽东镇和太原镇以外的原明九边地区视为特殊区域,这一区域在地理位置上的共同点为靠近边墙且位于长城以南沿边地区(以下称沿边)。清前期,沿边地区八旗驻防体系的形成同藩部局势联系密切。京畿以北长城关口驻防八旗级别的提升,反映了清朝对长城关口慎防的重视。右卫八旗的设立是为了应对噶尔丹的东侵;宁夏八旗的设置,同雍正帝经略西北边疆密切相关;凉州、庄浪八旗的设置,也是源于乾隆帝对西北边疆经略的重视。沿边八旗是清朝出兵统一藩部、稳定藩部的重要依托,体现了清朝的“大一统”离不开直省地区的有力支撑。

关键词：清前期长城沿边八旗驻防

清前期山东沿海州县票盐制度的重塑——以寿光县、昌邑县为例

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中国经济史研究 2023年第6期 74-86页

作者：黄雅雯暨南大学文学院中国文化史籍研究所广州510632

山东大部分州县实行的票盐制度肇始于明中叶,经过清前期一系列官盐化、专卖化方向的调整,于乾隆年间落定。清初,沿海产盐州县是“灶煎民食”的自由贩盐方式,官私界限模糊。康熙、雍正年间,伴随寿光县盐场衙门的裁而复设,当地的销盐方式... 详细信息

山东大部分州县实行的票盐制度肇始于明中叶,经过清前期一系列官盐化、专卖化方向的调整,于乾隆年间落定。清初,沿海产盐州县是“灶煎民食”的自由贩盐方式,官私界限模糊。康熙、雍正年间,伴随寿光县盐场衙门的裁而复设,当地的销盐方式从灶户自煎自卖转变为类似钞关的盐店之法,后又调整为票商专卖;昌邑县则维持了清初的自由贩盐方式,并未设置票商。寿光县“商运票盐”与昌邑县“民运票盐”不同的制度演变历史,蕴含着地方社会对政策的对抗与调适,以及朝廷对政策因地制宜的修正,地方社会与朝廷官员共同重塑了清代票盐制度。

关键词：清前期山东票盐制盐店票商

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清前期宁夏插汉拖辉的农地开发与环境变迁

中国历史地理论丛 2023年第4期38卷 16-23页

作者：魏慧芳陕西师范大学西北历史环境与经济社会发展研究院陕西西安710119

插汉拖辉地方位于宁夏平原北部沿黄河一带,东与鄂尔多斯旗地相接。康熙年间这里是鄂尔多斯蒙古部落游牧地。雍正年间清廷在这里设县筑城,兴修水利,招民垦种,将其变成了新垦区。但随着农业的发展,出现了一些难以应对的环境和灾害问题,导... 详细信息

插汉拖辉地方位于宁夏平原北部沿黄河一带,东与鄂尔多斯旗地相接。康熙年间这里是鄂尔多斯蒙古部落游牧地。雍正年间清廷在这里设县筑城,兴修水利,招民垦种,将其变成了新垦区。但随着农业的发展,出现了一些难以应对的环境和灾害问题,导致县治裁撤,民户流散,农田逐渐荒废。清前期插汉拖辉从牧场到农耕区再到弃地的转变,是农牧交错带地区环境变迁的典型案例,探究这一变化过程及其影响,对今后农牧交错带地区的开发具有历史借鉴意义。

关键词：清前期插汉拖辉农地开发环境变迁

清前期基层管控视域下的科场罢考案与律法适用

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清史研究 2022年第2期130卷 14-23页

作者：王学深中国政法大学人文学院历史研究所北京102249

科场罢考是清代士子群体特有的一种抗议方式。由于康熙年间清政府对科场罢考案重视程度不够,致使康熙朝晚期罢考事件多发。然而,随着雍正、乾隆两帝对罢考态度的趋严转变,管控力度的加强,以及相应律例的适用与升级,科场罢考问题在雍乾... 详细信息

科场罢考是清代士子群体特有的一种抗议方式。由于康熙年间清政府对科场罢考案重视程度不够,致使康熙朝晚期罢考事件多发。然而,随着雍正、乾隆两帝对罢考态度的趋严转变,管控力度的加强,以及相应律例的适用与升级,科场罢考问题在雍乾时期得到快速而有效的控制,这展现出清前期朝廷对基层管控的有效性和针对科场罢考问题的“宽严之变”。

关键词：清前期罢考宽严之变基层管控士子群体

清前期蒙古死刑制度考述(1644—1756)

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清史研究 2023年第2期136卷 71-83页

作者：张心雨周建波北京大学经济学院北京100871

本文考证清前期(1644—1756)蒙古死刑制度的发展演变与适用。清入关后,理藩院比照《大清律》制定《大辟条例》,确立蒙古死刑制度,同时蒙古传统法律在死刑制度中得以保留。监候作为蒙古死刑的覆核程序,制度规定始见于顺治十五年,实际推... 详细信息

本文考证清前期(1644—1756)蒙古死刑制度的发展演变与适用。清入关后,理藩院比照《大清律》制定《大辟条例》,确立蒙古死刑制度,同时蒙古传统法律在死刑制度中得以保留。监候作为蒙古死刑的覆核程序,制度规定始见于顺治十五年,实际推行追溯至康熙初年。雍正元年,死刑监候适用于蒙古盗窃四项牲畜罪,后纳入蒙古例。司法实践中,以刑部为首的三法司对蒙古死刑的裁量权提升。皇帝之下,死刑判决原由理藩院独掌,后改理藩院会三法司共同掌握。刑部“部权特重”现象有延伸至蒙地之势,有助于清廷对蒙古诸部最高司法权力的巩固。

关键词：清前期蒙古死刑制度