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隋代陈稜、朱宽赴流求国航程研究
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福建论坛(人文社会科学版) 2011年 第3期 80-85页
作者: 徐晓望 福建社会科学院历史研究所 福建福州350007
隋代陈稜率领进往流求的舰队,实从浙东沿海的港口出发。因此,他在流求祭祀的海神也是浙东的海神;陈稜离开浙东之后,是到了闽粤交界处的义安郡,然后顺南风到台湾北部的流求国。他所经历的高华屿即为澎湖的主岛;句鼊屿可能是台湾北部的鸡... 详细信息
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对中国古代关于夷洲、流求范围的解读
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探索 2014年 第5期 62-69页
作者: 冯钺 中国社会科学院政治学研究所 北京100028
中国古代典籍中所记载的夷洲是一个泛指,既包括台湾,也包括琉球群岛。但20世纪初以来,夷洲竟成了对台湾的专指,而琉球群岛则被排除在外。这种现象的产生主要是日本文化侵略和歪曲的结果。日本在扩张时期,曾利用学者曲解中国古代典籍,将... 详细信息
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<有限元法>稳定流求参问题的研究
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吉林大学学报(地球科学版) 1980年 第1期23卷 70-75页
作者: 余国光 林学钰 北方岩溶科研组
本文介绍了水岩溶矿床稳定的如何简化有限元法参计算问题。
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制造异国:《隋书》“流求国”记录的解构与重释
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海洋史研究 2020年 第1期 131-146页
作者: 陈刚 南开大学日本研究院
引言“流求国”,①最早出现在唐初编撰的《隋书》中。自《隋书》首次以正史外国传的形式记入该国后,经唐、宋、元的历代累积,明以前的古典文献中形成了相对丰富但又论述各异的“流求国”记录。明朝初年,朱元璋以“琉球国”之名诏谕今琉... 详细信息
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“隋代台湾移民福建五千户”质疑
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文史知识 1990年 第5期 110-112页
作者: 龚融
隋时,台湾称为'流求'。隋炀帝曾三次派人到台湾活动。第一次'大业元年(605),海帅何蛮等言,每春秋二时,天清风静,东望依稀,似有烟雾之气,亦不知几千里,……'于是炀帝于大业三年(607)。
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台湾高山族民间舞蹈
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文史知识 1990年 第5期 82-86页
作者: 李才秀 中央民族学院音舞系
台湾高山族能歌善舞,沈莹《临海水土异物志》中就有'歌似大(嗥),以相娱乐'和父母死亡时'饮酒歌舞'的记载。《北史》卷94《流求传》
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“台湾”名称的由来
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文史知识 1990年 第4期 88-91页
作者: 陈国强 厦门大学人类学系
宝岛台湾,在古代有着许多不同的名称。在汉代、三国时,称为夷州。隋代,称为流求。南宋时,称为毗舍耶。明代,称为东番。明末清初,才出现'台湾'一名。关于'台湾'一名的由来,众说纷纭。
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琉球群岛:是谁,将往何处去……
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世界博览 2023年 第12期 64-69页
作者: 向衡 李唐(图) 不详
回顾历史不难发现,日本当局晚至1895年才窃据钓鱼岛,将其以所谓"尖阁列岛"的名义并入冲绳县.在此之前,不仅钓鱼岛与日本毫无关系,就连"冲绳县"也才被日本吞并不久,它更为国人所知的名字是琉球. 华风沐,建津梁 琉球群岛,是位于台湾岛与... 详细信息
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毗舍邪——宋代台湾之别称
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中央民族学院学报 1979年 第4期 24-31页
作者: 张崇根
宋代史籍不仅称台湾为流求,同时又称之为毗舍邪。前者,人所共知,无须赘言。后者,中外学者长期争论,历百年而未决:一些学者指毗舍邪为台湾,另一些学者则指之为菲律宾的维萨亚群岛。今叙一得之见,以就教于读者。
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陈寅恪读高僧传批语辑录
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中国文化 1990年 第1期 149-155页
陳寅恪先生所讀高僧傳今有三種:高僧傅初集,即梁慧皎撰高僧傳,南京金陵刻经處刻本,四册,十五卷;高僧傳二集,即唐道宣撰續高僧傳,揚州江北刻经處刻本,十册,四十卷;高僧傳三集,即宋赞寧撰宋高僧傳,亦為江北刻經處刻本,八册,三十卷,但其中... 详细信息
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