检索结果-南通市图书馆

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

汉魏外封武官制度研究

西南民族大学学报（人文社会科学版） 2013年第6期34卷 63-68页

作者：李文学西南大学历史文化学院

西汉武帝时,中原王朝的武职官员开始较为系统地封授给周边民族及政权首领们,到东汉、曹魏时期,中原王朝主要武官基本都已外封,并且通过普遍加授"率众""率善"官号使之更趋于独立、一体化和规模化。武官外封制度逐渐走向完备,并与较早成... 详细信息

西汉武帝时,中原王朝的武职官员开始较为系统地封授给周边民族及政权首领们,到东汉、曹魏时期,中原王朝主要武官基本都已外封,并且通过普遍加授"率众""率善"官号使之更趋于独立、一体化和规模化。武官外封制度逐渐走向完备,并与较早成熟的外封爵位体系共同构筑起汉魏民族首领的官爵名号封赐制度。外封武官代表的汉魏职官封授制度并非一成不变,而是一个相对独立的体系化存在,有其自身发展的规律和特点。汉魏外封武官体系的构成不仅仅是中原王朝的创造,更是各民族制度文化融合的结果,它还往往成为民族政权自身官僚制度建设的重要资源,其封授遵循先接触先封授的基本规律。

关键词：汉魏外封武官制度都尉中郎将

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

汉魏老学分野及其背景原因探析

天津社会科学 2009年第2期 134-137,141页

作者：姚圣良河南信阳师范学院文学院讲师、文学博士

一部老学史,就是后人根据思想文化诸领域不同需要,引申发挥老子学说的历史。汉魏是老学发展史上第一个高峰期,其间老学经历了一个结缘政治、走上神坛、回归理性的发展过程。汉魏老学发展的三次方向性转变,有着深刻的社会根源。考察汉魏... 详细信息

一部老学史,就是后人根据思想文化诸领域不同需要,引申发挥老子学说的历史。汉魏是老学发展史上第一个高峰期,其间老学经历了一个结缘政治、走上神坛、回归理性的发展过程。汉魏老学发展的三次方向性转变,有着深刻的社会根源。考察汉魏老学的发展演变轨迹,揭示汉魏老学分野的背景原因,对于老学史研究无疑具有十分重要的意义。

关键词：汉魏老学分野背景

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

汉魏时期河陇地区道教传入史考略

甘肃社会科学 2010年第6期 145-148页

作者：张震王继光西北民族大学历史文化学院兰州730030

河陇地区与巴蜀、汉中地区地理上紧密相连,有着相似的民族环境与人文背景,且秦汉时期河陇地区民间信仰本具有原始道教特征,为道教进入河陇地区奠定了文化基础。汉末,大规模人口流动带动了河陇、巴蜀、汉中之间文化与宗教的交融,因此,道... 详细信息

河陇地区与巴蜀、汉中地区地理上紧密相连,有着相似的民族环境与人文背景,且秦汉时期河陇地区民间信仰本具有原始道教特征,为道教进入河陇地区奠定了文化基础。汉末,大规模人口流动带动了河陇、巴蜀、汉中之间文化与宗教的交融,因此,道教初创时期,天师道即随之传入河陇地区。其代表性事件则是建安年间,曹操消灭张鲁政权后将巴蜀、汉中地区信奉天师道的巴氐、賨人迁入陇右,天师道遂在秦陇氐、羌族聚居区迅速传播。同时沿着氐、羌族迁移路线一路向西,并吸纳了当地本土民众,在河陇地区广泛流播。

关键词：汉魏河陇地区道教流播

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

汉魏女性的爱情婚姻理想

文史知识 1990年第12期 78-83页

作者：黄仕忠

'痴心女子负心汉',概括了中国女性在婚恋变更中的不幸。它如同一个哀婉的旋律,在中国文学长廊中回旋反复,不断变奏出新的主题。从《诗经》中弃妇的哀怨到宋明《王魁》、《赵贞女》等婚变悲剧的悲怆,愈演愈烈。

关键词：赵贞女汉魏文学长廊一心人乐府民歌钱刀白头吟拉杂摧烧张耳《陌上桑》

维普期刊数据库评论

在线全文

维普期刊数据库

学校读者我要写书评

暂无评论

甘肃嘉峪关市文殊镇汉魏墓的发掘

考古 2014年第9期 93-98页

作者：俞春荣王春梅嘉峪关长城博物馆

2011年11月12日，在嘉峪关市文殊镇团结村施工时发现一座古代墓葬。经甘肃省文物局批准后，在嘉峪关市文物局的指导下，嘉峪关长城博物馆于当月13～15日对该墓进行了抢救性发掘。现将这座墓葬（编号2011JWTM1，以下简称M1）的清理情况... 详细信息

2011年11月12日，在嘉峪关市文殊镇团结村施工时发现一座古代墓葬。经甘肃省文物局批准后，在嘉峪关市文物局的指导下，嘉峪关长城博物馆于当月13～15日对该墓进行了抢救性发掘。现将这座墓葬（编号2011JWTM1，以下简称M1）的清理情况介绍如下。

关键词：嘉峪关市甘肃省发掘汉魏古代墓葬文物局团结村博物馆

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

论汉魏三言体的发展及其与七言的关系

上海大学学报（社会科学版） 2006年第3期13卷 57-63页

作者：葛晓音香港浸会大学中文系

在中国诗歌体裁中,三言是一种极少受到关注的类型。三言在汉魏兴衰的原因可以归结为表现功能和体式原理两方面,并且与七言体有密切的关系。

关键词：汉魏七言发展三言体诗歌

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

汉魏六朝诗歌中的宫廷女性之怨

湖南大学学报（社会科学版） 2012年第2期26卷 70-74页

作者：郭建勋刘祥湖南大学文学院湖南长沙410082

中国古代宫廷女性比普通女性面临更多的窘迫和危机,汉魏六朝诗歌对此有多方面的表现。缘于长门幽怨和班婕妤故事的"宫怨"类诗歌,叙写了宫闱竞争的残酷与失宠妃嫔的悲怨;缘于刘细君和王昭君故事的"和亲"类诗歌,抒发了政治设局中公主远嫁... 详细信息

中国古代宫廷女性比普通女性面临更多的窘迫和危机,汉魏六朝诗歌对此有多方面的表现。缘于长门幽怨和班婕妤故事的"宫怨"类诗歌,叙写了宫闱竞争的残酷与失宠妃嫔的悲怨;缘于刘细君和王昭君故事的"和亲"类诗歌,抒发了政治设局中公主远嫁异域、青春被毁的忧伤;《中山王孺子妾歌》、《铜雀台》、《碧玉歌》等乐府诗题以及大量风格香艳的宫体诗,则揭示了地位低下的宫女在生活中是君王玩狎的对象,在诗歌中只能是审美性物化符号的悲惨命运。

关键词：汉魏六朝诗歌宫怨类和亲类宫女命运

同方期刊数据库博看期刊评论

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

汉魏名士的人格萎缩和通脱之风

学术月刊 1997年第8期29卷 60-63页

作者：徐国荣南京大学中文系

鲁迅在《魏晋风度及文章与药及酒之关系》中以清峻、通脱、华丽、壮大概括汉末魏初的文章特色,其中又认为,清峻和通脱是曹操专权后提倡的社会风习,文中说:“他为什么要尚通脱呢?自然也与当时的风气有莫大的关系.因为在党锢之祸以前,凡... 详细信息

鲁迅在《魏晋风度及文章与药及酒之关系》中以清峻、通脱、华丽、壮大概括汉末魏初的文章特色,其中又认为,清峻和通脱是曹操专权后提倡的社会风习,文中说:“他为什么要尚通脱呢?自然也与当时的风气有莫大的关系.因为在党锢之祸以前,凡党中人都自命清流,不过讲‘清’讲得太过,便成固执,所以在汉末,清流的举动有时便非常可笑了.”这种情况确实存在,鲁迅指出这一点,也是很有见地的.但汉末出现的通脱之风也还有其更根本的社会原因,并不纯由曹操提倡而兴,更非为了矫正清流之异行而起,它有个逐渐形成的过程.其形成的原因,与汉魏名士人格的萎缩当至有关系.通脱,照鲁迅的解释,就是随便的意思,表现在文章和言行中,便是想写什么就写什么,不受什么既定条文和思维模式的约束.傅玄曾上书晋武帝说:“近者魏武好法术。

关键词：名士人格通脱士大夫阶层功利主义后汉书《魏晋风度及文章与药及酒之关系》士人阶层修齐治平汉魏文章特色

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

汉魏法简论

兰州大学学报（社会科学版） 1994年第2期22卷 39-44页

作者：陶广峰兰州大学法律系法学理论教研室

本文通过揭示汉魏两朝法律的承继脉络，论述了汉魏在立法和法学研究上所取得的成就，探讨了法学在当时成为显学的原因，认为法学的繁荣离不开诸家平等并存、争鸣的学术环境。

关键词：汉魏法学《唐律疏议》中国法律史《春秋决狱》学术环境社会经济 “春秋决狱” “官当” 《九章》