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民族文字与汉字

汉字文化 1992年第1期 23-26,18页

作者：清格尔泰

本文首先列举了在拉丁拼音方案基础上创制民族文字的工作中遇到的种种困难。针对这些困难,提出了以“汉字加拼音字母”的办法解决民族文字问题的建议。接着分析了这种办法的利弊得失。结论是这种办法利多弊少。从我国文字改革的经验和... 详细信息

本文首先列举了在拉丁拼音方案基础上创制民族文字的工作中遇到的种种困难。针对这些困难,提出了以“汉字加拼音字母”的办法解决民族文字问题的建议。接着分析了这种办法的利弊得失。结论是这种办法利多弊少。从我国文字改革的经验和日文中汉字改革的经验看,简化汉字和限制汉字数量符合汉字发展演变的总的趋势。我国需要创制文字的民族,在这基础上拟订文字方案开展工作,有可能摸索出一套适合我国情况的切实可行的好办法。

关键词：民族文字拼音方案民族语文意音文字文字系统利多多民族国家语言文字文中夹用

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民族文字古籍与中华文化

中国典籍与文化 1996年第1期 4-11页

作者：张公瑾

民族文字古籍是指我国历史上各民族用自己的民族文字书写并保存下来的历史文献,它们与汉文文献一起构成了我国古代文化的宝库,是中华民族文化中一宗极为珍贵而又未经充分挖掘、开发的精神财富。

关键词：民族文字中华文化少数民族文化古籍长篇叙事诗汉文大藏经阿拉伯字母纳西族《江格尔》维吾尔族

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民族文字扶贫与少数民族致富

中国民族 1993年第10期 27-29页

作者：李绍尼

十一届三中全会以后,国家在少数民族地区发放了数量可观的扶贫款项和救济物资,但是文盲成堆的少数民族群众吃完发放的救济粮,穿烂了贩济的衣服,仍然没有驱走贫困的恶魔。为什么?因为那是治“表”,没有治“本”。发人深省的是:云南省澜... 详细信息

十一届三中全会以后,国家在少数民族地区发放了数量可观的扶贫款项和救济物资,但是文盲成堆的少数民族群众吃完发放的救济粮,穿烂了贩济的衣服,仍然没有驱走贫困的恶魔。为什么?因为那是治“表”,没有治“本”。发人深省的是:云南省澜沧拉祜族同胞,解放初期还处于原始公社制末期阶段。自80年代初,许多乡村开展了用拉祜文扫除文盲、科盲后,生产水平有了较大提高。如1986年募乃镇娜糯科脱盲学员通过学习拉祜文《简讯》上发表的“陆稻综试区指导材料”,大力开展科学种田、种地,当年亩产就达到500斤,获得了农业大丰收。

关键词：民族文字拉祜文湘西土家族原始公社制救济物资扫除文盲募乃澜沧生产水平

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民族文字:民族文化融合的结晶

中国民族 2006年第5期 67-68页

作者：宝音

我国自古以来是一个多民族国家,经过几千年的发展和演变,现有56个民族,少数民族人口有1亿多人,民族自治地方占国土面积的64%,西部和边疆绝大部分地区是少数民族聚居区。中华各民族都具有悠久的历史、光辉灿烂的文化,都是古代民族在中国... 详细信息

我国自古以来是一个多民族国家,经过几千年的发展和演变,现有56个民族,少数民族人口有1亿多人,民族自治地方占国土面积的64%,西部和边疆绝大部分地区是少数民族聚居区。中华各民族都具有悠久的历史、光辉灿烂的文化,都是古代民族在中国几千年历史的大环境中,经过长期的相互吸收（共2页)

关键词：民族文化融合民族文字少数民族聚居区结晶中国少数民族人口民族自治地方多民族国家国土面积部分地区古代民族

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新疆的民族文字与民族文化

西北民族研究 1990年第1期 179-186,178页

作者：牛汝极

新疆自古以来就是一个多民族聚居的地方。新疆现有47个民族,其中人数较多的有维吾尔、汉、哈萨克、回、蒙古、柯尔克孜、锡伯、塔吉克、乌孜别克、满、达斡尔、塔塔尔、俄罗斯等13个民族。新疆民族众多,其文字也丰富多彩。首先,从文字... 详细信息

新疆自古以来就是一个多民族聚居的地方。新疆现有47个民族,其中人数较多的有维吾尔、汉、哈萨克、回、蒙古、柯尔克孜、锡伯、塔吉克、乌孜别克、满、达斡尔、塔塔尔、俄罗斯等13个民族。新疆民族众多,其文字也丰富多彩。首先,从文字类型上看,主要有两种:一是音节文字,主要是汉文;二是音素文字。使用汉文的主要有汉、回、满、东乡等民族。除此之外,其他民族大都使用音素文字,也就是拼音文字。其次,从文字来源上看,除了汉文外,主要有三个来源:一是源于阿拉伯文,使用的民族有维吾尔、哈萨克、乌孜别克、柯尔克孜、塔塔尔和塔吉克,除塔吉克语属印欧语系伊朗语族外,其余都属阿尔泰语系突厥语族;二是源于回鹘文,使用的民族主要有蒙古、锡伯等;三是源于斯拉夫文,使用的民族主要是俄罗斯。

关键词：音素文字粟特文汉文新疆突厥文民族文化民族文字卡拉苏克突厥语阿拉伯文

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社会主义时期民族文字的作用问题

民族研究 1989年第2期 25-31页

作者：罗美珍

在社会主义时期民族文字究竟有多大的作用?民族语文是进一步发展繁荣还是其功能逐渐衰退?民族语文和汉语文的关系如何处理?这些问题是当前少数民族文化发展中有待解决的实际问题,也是民族语言学界正在探讨的理论课题。对于这些问题存在... 详细信息

在社会主义时期民族文字究竟有多大的作用?民族语文是进一步发展繁荣还是其功能逐渐衰退?民族语文和汉语文的关系如何处理?这些问题是当前少数民族文化发展中有待解决的实际问题,也是民族语言学界正在探讨的理论课题。对于这些问题存在不同的意见。本文打算对此谈点个人粗浅的看法。

关键词：汉族发挥作用民族文字少数民族语言民族语文社会主义时期作用问题汉语文少年文字功能

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云南少数民族文字历史石刻档案述评

西南民族大学学报（人文社会科学版） 1997年第3期18卷 40-45页

作者：华林云南大学档案系

本文依据翔实的调查材料和文献资料，以彝文、傣文、白文、纳西文石刻档案为重点，全面探讨云南少数民族文字碑刻（包括墓碑、山神碑、山界碑、日历碑、源流碑、建寺碑等）和摩岩石刻的产生、形制、构成和分布诸问题，并对其历史研究和... 详细信息

本文依据翔实的调查材料和文献资料，以彝文、傣文、白文、纳西文石刻档案为重点，全面探讨云南少数民族文字碑刻（包括墓碑、山神碑、山界碑、日历碑、源流碑、建寺碑等）和摩岩石刻的产生、形制、构成和分布诸问题，并对其历史研究和利用价值进行了深入的述评。本文的研究不仅可以揭示云南古代少数民族文字石刻档案的重要历史价值。还在于增强人们的档案保护意识，更好地发掘。

关键词：民族文字石刻档案云南

敦煌莫高窟北区洞窟所出多种民族文字文献和回鹘文木活字综述

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敦煌研究 2000年第2期 154-159页

作者：彭金章王建军敦煌研究院陈列中心甘肃敦煌736200

本文就敦煌莫高窟北区洞窟历年来发现的西夏文、回鹘文、藏文、梵文、蒙古文、八思巴文、叙利亚文、婆罗迷文等多种民族文字文献的数量、收藏单位、研究情况以及回鹘文木活字发现经过、数量、收藏单位等进行了概述，并对莫高窟北区洞窟... 详细信息

本文就敦煌莫高窟北区洞窟历年来发现的西夏文、回鹘文、藏文、梵文、蒙古文、八思巴文、叙利亚文、婆罗迷文等多种民族文字文献的数量、收藏单位、研究情况以及回鹘文木活字发现经过、数量、收藏单位等进行了概述，并对莫高窟北区洞窟新发现的、现存敦煌研究院的多种民族文字文献和回鹘文木活字的学术价值和意义进行了论述。

关键词：敦煌莫高窟北区民族文字敦煌文献印刷活字

对民族文字“创、改、选”经验教训的一些认识

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民族研究 1993年第6期 13-19页

作者：戴庆厦贾捷华

新中国建立后不久,面对刚刚从民族压迫和阶级压迫下解放出来的大多数没有文字或没有适用文字的少数民族,国家组织实施的第一个民族语文工程,就是“创、改、选”。所谓“创、改、选”,就是对没有文字或文字不适用的民族,帮助他们或创制... 详细信息

新中国建立后不久,面对刚刚从民族压迫和阶级压迫下解放出来的大多数没有文字或没有适用文字的少数民族,国家组织实施的第一个民族语文工程,就是“创、改、选”。所谓“创、改、选”,就是对没有文字或文字不适用的民族,帮助他们或创制、或改革改进文字,或选择一种现有适用的文字。这是解决我国少数民族文字问题、发展少数民族文化教育的一项十分重要的措施。但是,由于这是一项崭新的工作,没有现成可用的经验,只能在摸索中前进,工作中难免有失误。如今,我们已有几十年的工作实践,积累了许多宝贵的经验。

关键词：经验教训民族文字我国少数民族少数民族文化民族语文字问题工作实践组织实施民族压迫阶级压迫